דף יומי לנשים - הדרן

מהמלים בשבתך בביתך ובלכתך בדרך דורשים שהעוסק במצוה וחתן פטור מקריאת שמע. החתן פטור בגלל שטרוד במצוה. האם זה אומר שכל מי שטרוד פטור מקריאת שמע? אבל חייב בכל המצוות חוץ מתפילין. האם אפשר לפסוק כבית שמאי ולהטות בזמן קריאת שמע של ערבית ולעמוד בשחרית? יש דעות שונות בעניין. מהן הברכות לפני קריאת שמע של שחרית? על איזה סוג לימוד צריך לברך ברכות התורה? מה נוסח הברכה? מסופר במסכת תמיד שהכהנים ברכו ברכה אחת...

ברוריה מעירה לר' מאיר שלא מבקשים רחמים שרשעים ימותו אלא שישנו דרכיהם ויחזרו בתשובה. יש דו שיח בין ברוריה לצדוקי ובין ר' אבהו לצדוקי בקשר להבנת פסוקים שקשה להבינם. הפסוק פיה פתחה בחכמה נאמר על דוד המלך שאמר שירה לה' בחמש עולמות שבו הוא גר. דורשים את הפסוקים שבהם נאמר כמה פעמים "ברכי נפשי" בתהלים קג וקד. הגמרא מפרשת את הסיפור שבו הלך ישעיהו לבקש את חזקיהו המלך. מה גרם לו לבקרו? מה קרה באותו ביקור? ח...

האם אפשר להגיד קריאת שמע מיד לפני ומיד אחרי נץ החמה ובכך לצאת ידי קריאת שמע של ערבית ושל שחרית? למה לא רשום במשנה אכילת פסחים שגם הם יכולים להיאכל עד עמוד השחר? מחלוקת ר' אלעזר בן עזריה ור' עקיבא לגבי זמן אכילת קרבן פסח. למה שאלו ממצרים כלי כסף וכלי זהב לפני שיצאו? האם בני ישראל רצו לעשות את זה או לא? ממתי עד מתי אפשר לקרות קריאת שמע בשחרית? האם צריך לסמוך גאולה לתפילה? אם כן, איך זה משפיע על זמן...

למה כדאי להתפלל בשעה בהציבור מתפללים? למה כדאי להתפלל עם הציבור? מהם דברים שכדאי להתפלל בעבורם? האם עדיף להתפלל בבית הכנסת או במקום שלומדים תורה? למה? האם כדאי לגור ליד הרב או לא? חשוב לקרוא את הפרשה -פעמיים ופעם אחד לקרוא את התרגום. האם צריך לקרוא כמה פרשיות בשבוע אחד? מזכירים כל מיני הנהגות טובות ואפילו אלו שלומדים מפרסיים או מדיים. יש להיזהר מלשבת על מטת ארמית - מה הכוונה ולמה מסוכן? יש סיפור ע...

האם הקב"ה מתפלל? האם הקב"ה כועס? ואם כן, מה יכול לקרות בשעת כעסו? זה סוד שידע בלעם. אדם יחזור בתשובה יותר מהבנה פנימית מאשר מעונש חיצוני (מלקות). שלושה דברים ביקש משה מהקב"ה - האם הוא קיבל מה שביקש? האם ה' לא היה מוכן להראות למשה את פניו בגלל ההתנהגות של משה בסנה? או משה קיבל שכר בגלל התנהגותו בסנה? אברהם הוא הראשון שקרא לה' אדון. לא מרצים לאדם בשעת כעסו - לומדים מדברי ה' לאחר חטא העגל. לאה הראשונ...

יש להתפלל מול קיר. המיטה אמורה להיות בכיוון צפון-דרום. אם סיימת להתפלל בבית הכנסת, אל תצא לפני חברך. האם זה הדין בכל סיטואציה או רק יבנסיבות מסויימות? מזיקין (שהם יכולים להתפרש כחדרות) נמצאים בכל מקום. - מה הדרך הכי מומלץ להתגבר עליהם? בענייני תפילה - כדאי להתפלל בבית הכנסת. השכינה שורה כשיש 10 אנשים מתפללים, 3 שופטים שדנים ושניים (או אפילו אחד) שלומדים. הקב"ה לובש תפילין (דרך משל). כמו שאנו  קובע...

למה אומרים קריאת שמע על המיטה? איך אנו מתייחסים ליסורים? מה זה יסורים של אהבה? האם יש דרך לדעת אם היסורים הם מאהבה או לא? למה צדיק ורע לו? איך אפשר לנחם אנשים שסובלים? ר' יוחנן קבר עשרה ילדיו והיה מראה לאנשים את העצם של העשירי כדי להראות להם אמונתו. האם זה בסדר לגנוב ממי שגנב ממך? 

האם באמת משה ודוד לא ידעו מתי חצות? מתברר שהם כן ידעו. אם כן, למה משה אומר כחצות ולמה דוד צריך את הכנור לנגן? במה היה דוד חסיד? איך היה שונה ממלכים אחרים? איך הגיב כשמפיבושת היה מתקן אותו? במה היה כלאב בנו מיוחד? למה מנוקד על המילה לולא בתהלים – "לולא האמנתי לראות בטוב ה'"? איך יכול להשפיע החטא על מהלכים שאמורים לקרות? למה אמרו חכמים שאפשר להקרוא קריאת שמע "עד חצות"?מי שעובר על דברי חכמים בעניין ז...

לפי ר' אליעזר, אפשר להגיד קריאת שמע עד סוף האשמורה הראשונה. כמה משמרות היו? שלוש או ארבע? מהן סימנים של כל משמר? ר' יוסי נכנס לחורבה להתפלל. פגש שם אליהו בחוץ שהוכיח אותו על כך שנכנס לחורבה והתפלל שם. למה אסור להיכנס לחורבה? האם דוד המלך התעורר בחצות? או לפני חצות? איך ידע מתי היה חצות אם משה רבנו לא ידע מתי חצות?

מאיזה שעה עד איזה שעה אפשר להתפלל קריאת שמע? למה התחילה הגמרא כאילו באמצע נושא? למה התחילו בערבית? למה נתנו הסבר לזמן (משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן) ולא ציינו את הזמן במפורש (צאת הכוכבים)? הגמרא מביאה כמה ברייתות שדנים באותה שאלה ומביאים תשובות אחרות. האם מקורות אלו סותרים את משנתינו או מתארים את אותו זמן אבל בדרך אחרת? מהן הדעות השונות שמובאות בברייתות לגבי זמן תחילת קריאת שמע?

בלא עת נדתה (על נדתה) סמוך לנדתה ואין לי אלא סמוך לנדתה מופלג לנדתה יום אחד מנין תלמוד לומר או כי תזוב אין לי אלא יום אחד מנין לרבות מופלג שנים שלשה ארבעה חמשה ששה ושבעה שמונה תשעה עשרה מנין אמרת מה מצינו ברביעי שראוי לספירה וראוי לזיבה אף אני אביא העשירי שראוי לספירה וראוי לזיבה ומנין לרבות אחד עשר תלמוד לומר בלא עת נדתה יכול שאני מרבה אף שנים עשר אמרת לאו ומה ראית לרבות אחד עשר ולהוציא שנים עשר...

ובית הלל אומרים פטורים מן הקרבן טבלה ביום של אחריו ושמשה את ביתה ואחר כך ראתה בית שמאי אומרים מטמאין משכב ומושב ופטורין מן הקרבן ובית הלל אומרים הרי זה גרגרן ומודים ברואה בתוך אחד עשר יום וטבלה לערב ושמשה שמטמאין משכב ומושב וחייבין בקרבן טבלה ביום של אחריו ושמשה הרי זה תרבות רעה ומגען ובעילתן תלויין גמ׳ תנו רבנן ושוין בטובלת לילה לזבה שאינה טבילה ושוין ברואה בתוך אחד עשר יום וטבלה לערב ושמשה שמטמא...

אשה שמתה – האם דנים בבגדים שלה כבגדי נדה או לא? למה בית שמאי חושבים שכן? מה הסטטוס של דם שיורד מאשה מרחמה תוך כדי מותה – האם יש לדם טומאת דם נדה? האם מטמא טומאת מת באוהל כמו דם של מת? מהן דרגת הטומאה של אשה בימי טוהר שלה (שהיא נחשבת כטבולת יום ארוך)? במה היא יכולה לגעת ובמה לא? מה הסטטוס של אשה אם ראתה יום אחד ביום האחד עשר לזיבה – עד כמה היא נחשבת כשומרת יום כנגד יום בגלל שלמחרת זה כבר לא יום זיב...