马太福音

生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我(罗马书八1-4） 12.01.2018 51:26 ↓

基督耶稣在十字架上代替人接受了罪的刑罚，也审判了罪，就是胜过了罪。使一切在基督里的人不被定罪，也能够靠着生命圣灵的定律，胜过罪和死的定律！

神的管教(利未记二十章) 10.01.2018 39:38 ↓

耶和华对祂的子民以色列人有圣洁的要求，因为耶和华是圣洁的。如果以色列人不遵守神的诫命，他们会面对神严厉的审判，甚至面对死刑。当罪恶蔓延到整个民族，以色列人就会被地吐出来，不能承受迦南美地。 神在新约也对基督徒有圣洁的要求（希12：14；彼前1：15-16），“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记著说：你们要圣洁，因为我是圣洁的”。基督徒的永生是有确据的，可是如果一个基督徒活在罪里，神也...

你们要圣洁因为我是圣洁的(利未记十九章) 09.01.2018 53:07 ↓

你认识圣洁的神对我们这些蒙恩得救的人有圣洁的要求吗？我们会从神圣洁的律法来认识神对于祂子民圣洁的要求的原则

我将你的话深藏的心里（诗篇119：9-16） 08.01.2018 1:07:49 ↓

从诗篇119：9-16认识灵修读经的目的、好处和方法

立志为善由得我，只是行出来由不得我（罗马书七14-25） 05.01.2018 43:38 ↓

基督徒在今世不可能完全不犯罪，因为我们还活在必死败坏的身体里，我们的肉体里头还有罪，我们的肉体喜欢犯罪，享受犯罪。我们对罪的敏感和挣扎，就是我们得救的记号，我们不喜欢犯罪，我们讨厌罪，可是我们常常被肉体掳去，就犯罪了。但是感谢神，基督的救恩是完备的。基督赦免我们的罪，基督也让我们胜过罪。我们靠肉体是不可能胜过罪的。但我们靠基督，就能脱离这个取死的身体！

淫乱的罪(利未记十八章) 01.01.2018 48:09 ↓

认识埃及和迦南人所犯的淫乱来警惕基督徒过圣洁的婚姻见证圣洁的神

血里有生命可以赎罪(利未记十七章) 31.12.2017 1:03:49 ↓

从耶和华对血的诫命认识基督宝血的宝贵

罪和律法的关系(罗马书七7-13) 30.12.2017 43:41 ↓

律法是圣洁、公义、良善的。基督徒不能靠守律法成圣，不是律法的问题，而是罪的问题。如果没有律法，人就没有被定罪的感觉，所以人就以为自己活得很好，罪就如死了一样。但当律法来了，罪就趁着机会藉着律法引诱人犯自义、骄傲的罪，所以罪就活过来了。律法的功用是要显出人的罪，可是律法本身没有办法解决人的罪，因为律法是影子、实体是基督。我们唯一得胜的方法就是依靠主耶稣基督。神的福音不但是藉着基督赦免我们的罪，也要藉...

赎罪日(利未记十六章) 26.12.2017 54:49 ↓

从赎罪日认识主耶稣是我们的大祭司和赎罪祭，祂一次为人赎罪却永远有功效

漏症(利未记十五章) 25.12.2017 39:51 ↓

从漏症患认识人隐藏的罪和认识神救赎的计划

马利亚眼中的耶稣(路加福音1:26-38) 24.12.2017 57:51 ↓

两千年前，在一个平静的晚上，在以色列的一个小镇名叫伯利恒，发生了一个震动宇宙，惊天动地，史无前例的事。 那一晚，在一个不显眼的马槽里，有一个年轻的妇女，怀里抱着一个刚出生的婴孩，她的眼睛离不开这个婴孩的面孔，她的心情很难用语言来形容，她心里充满着喜乐、感恩、不配、敬拜、赞美和盼望，因为她怀里的婴孩，不是一个普通的婴孩，祂是那位无所不能、无所不知、宇宙的唯一真神的儿子！祂的名叫耶稣。

向律法死，归给基督 (罗马书七1-6) 23.12.2017 44:01 ↓

基督徒不是靠自己的肉体去遵守律法而成圣，因为基督徒向着律法已经在基督里死了，脱离的律法的捆绑，不在律法之下，而是归向死里复活的基督，与基督联合，根据灵的新样服侍神，结果就是结出圣灵的果子归给神

大麻风(利未记十三-十四章) 18.12.2017 1:50:08 ↓

从大麻风的特点来认识人的罪恶和基督的拯救

罪的源头(利未记十二章) 17.12.2017 31:12 ↓

从产妇生产不洁净认识罪的源头和基督是人就拯救

向罪死，献给神(罗马书六12-23) 16.12.2017 55:38 ↓

当我们看见神莫大的恩典和慈爱，使因信称义的人能够与基督联合，旧人与基督同钉死在十字架上，也与基督一同复活，得到基督的生命时，就应该把这个新的生命奉献回给神，作义的器具和作义的奴仆，被神使用，让神掌管我们的新生命，结果我们就是成圣，结局就是永生

以基督的心为心(腓立比书二5-11) 15.12.2017 1:22:14 ↓

教会不合一最大原因就是人的骄傲：要结党、贪图虚浮的荣耀，看自己比别人强，只顾自己的事。 我们唯一的能够得胜的方法是体贴基督的心肠（一8），以耶稣基督的心为心（二5），效法基督的死（三10）.主的降卑是我们的榜样，主的升高是我们的勉励。这十字架的道路，是一条从苦难进入荣耀的道路。

教会合一的根据和实际(腓立比书二1-4) 14.12.2017 1:03:09 ↓

教会行事为人与基督的福音相称最大的难处之一，就是肢体之间不合一。保罗在这段经文告诉我们教会合一的根据（1节），教会合一的定义（2节），教会合一的实际（3~4节），和教会合一的秘诀（5节）。

食物和死尸(利未记十一章) 12.12.2017 54:37 ↓

从分别洁净和不洁净的食物以及触摸死尸就不洁净的条例认识如何选择基督，过一个分别为圣的生活

凡火(利未记十章) 11.12.2017 1:01:12 ↓

从祭司献上凡火认识根据人的方法服侍神是不被神接纳的，而且还会面对神严厉的管教

服侍的人和被服侍的人(贴前二7-12) 10.12.2017 1:13:15 ↓

从保罗和同工们对贴撒罗尼迦的弟兄姊妹所表现的态度认识服侍和被服侍的人的各种属灵关系，为了让基督徒学习应该如何服侍教会，也学习如何的被服侍，让神的心意能够满足，因为一个合神心意的服事将会把人带到神的荣耀里

我们的旧人和祂同钉十字架(罗马书六1-11) 08.12.2017 47:23 ↓

一个因信称义的人，会不会因为神的恩典比过犯大，他就可以继续活在罪里呢？答案是不可以，也不会。为什么不会继续活在罪里呢？因为他的旧人已经与基督同钉死在十字架上。这是我们信主耶稣时，就已经发生的事实。 一个信主耶稣的人，罪没有离开我们，可是我们对罪有反应的旧人已经死了，所以我们是应该不在继续活在罪里的人。可是为什么这不是我们的经历呢？这个属灵的事实如何成为我们的属灵的经历呢？ 首先我们必须“知道”，然后我...

我活着就是基督(腓立比书一18-26) 05.12.2017 56:08 ↓

一个活着就是基督的人 他是一个因主喜乐的人（18节） 他是看重祷告的人（19节） 他是一个依靠圣灵的人（19节） 他的切慕和盼望是不会叫他羞愧的（20节） 他是一个勇敢的人（20节） 他是一个无论是生是死总叫基督在他身上照常显大的人（20节） 他是死了就有益处的人(21节) 他是极盼望见主面的人（23节） 他是为基督的身体着想的人（24节） 他是对弟兄姊妹属灵的生命有正面的影响力的人（25-26节）

祭司承受圣职和第一次的服事(利未记八-九章) 04.12.2017 46:31 ↓

从祭司承受圣职和第一次的服事认识服事神的原则

祭司在五祭的服事二(利未记六-七章) 03.12.2017 47:39 ↓

从祭司献赎罪祭、赎愆祭和平安祭来认识服事神的原则和享受，为了鼓励每个新约的祭司都愿意根据神的旨意服侍和享受基督

因一人的悖逆，众人成为罪人(罗马书五12-21) 02.12.2017 43:46 ↓

罪和死亡的源头是因为亚当一人的过犯，人被称义和得永生的源头是基督一人的义行。亚当悖逆神犯罪被神逐出伊甸园，主耶稣基督顺从神，把人带回乐园（路23：43）。旧约是从亚当开始，以咒诅结束（玛四6），新约却以耶稣基督开始，在新天新地里在没有咒诅（启二十二3）。我们以前在亚当里，被罪和死的权势辖制。信主耶稣基督后，我们就在基督里，恩典就在我们的里面作王，重生了，有了一个基督的生命，这个新的生命就开始作王，管理我...