לימוד החת״ת היומי - הרב שמרי׳הו הראל

פרקים י-י״ז

שיעור החומש היומי ליום רביעי ב' תשרי ה׳תשפ״ו (24 בספטמבר 2025) , בפרשת וילך (דברים ל"א:י-י"ג), משה מצווה על מצוות הקהל : אחת לשבע שנים, בחג הסוכות שלאחר שנת השמיטה, כל ישראל מתכנסים והמֶלך קורא לפניהם בתורה כדי לחזק את חיבורם ליראת שמיים ולקיום המצוות. רש"י מבאר שהקריאה נעשית על ידי המלך מעל בימה מיוחדת בעזרה, ושכל אחד מן המשתתפים מגיע בתכלית אחרת- האנשים ללמוד, הנשים לשמוע, והט...

*להאזנה במוצאי החג* שיעור התניא היומי ליום שלישי א' תשרי ה׳תשפ״ו (23 ספטמבר 2025) עוסק באגרת הקדש, אמצע אגרת י"ט, ו מסביר את ההבדל בין השגת חכמי האמת, כמו רשב"י והאר"י ז"ל, לבין השגת משה רבנו ושאר הנביאים: חכמי האמת משיגים חכמה ודעת - הבנת המציאות, אך לא מהות הדבר. לעומתם, נביאים רואים את מהות הדברים בנבואה, שהיא "ראיה" ממש. הנבואה נקלטת גם בדרגה הנמוכה יותר, בצור...

פרקים א-ט

*להאזנה במוצאי החג* שיעור החומש היומי ליום שלישי א' תשרי ה׳תשפ״ו (23 ספטמבר 2025) עוסק בפרשת וילך , דברים ל״א:ז-ל״א:ט.משה מעביר את הפיקוד ליהושע ומחזק אותו לפני כניסת עם ישראל לארץ המובטחת. רש"י מפרש שמדובר באחריות עצומה על יהושע, שכן כל הדורות העתידיים תלויים בו, והוא נדרש להנהיג את העם לפי רצון ה'. עם זאת, ה' מבטיח לו ליווי תמידי - לא יעזב ולא ירפה ממנו - ולכן אין מקום לפחד או ל...

שיעור התניא היומי ליום שני כ״ט אלול ה׳תשפ״ה (22 ספטמבר 2025) אגרת הקודש, תחילת אגרת י"ט באגרת זו מבאר אדמו"ר הזקן את מדרגות ההשגה של משה רבנו לעומת עניינה של התורה. משה לא השיג את פנימיות ספירת החכמה, ובוודאי לא את מדרגת הכתר, אלא רק את בחינת החיצוניות - ה"אחוריים" של החכמה, כפי שהיא מתלבשת בבינה, ומשם בנהי"ם (נצח־הוד־יסוד־מלכות). דווקא שם, בענפים המורידים את ההשפעה לעולמו...

פרקים ק״מ-ק״נ

פרקים ק״מ-ק״נ

שיעור החומש ליום שני כ״ט אלול ה׳תשפ״ה (22 ספטמבר 2025) דברים ל"א: ד'-ו' בפסוקים אלו משה מבטיח לישראל שהקב"ה יעשה לעמי כנען כשם שעשה לסיחון ולעוג - ישמיד אותם וימסור אותם ביד ישראל. העם מצווים לעשות בהם כמצוות התורה. משה מחזק את ישראל שלא לפחד ולא להירתע, כי ה' הולך עמם תמיד, לא ירפה ולא יעזוב אותם. רש"י מסביר את הביטוי "לא ירפך" - שהקב"ה לא ייתן לך רפיון א...

שיעור התניא היומי ליום ראשון כ״ח אלול ה׳תשפ״ה (21 בספטמבר 2025) בסיום אגרת י"ח בתניא מבאר אדמו"ר הזקן סוג אהבה נוסף - אהבת ותשוקת הנשמה להידבק בה', הכוללת גם יראה מפני ריחוק מאלוקות. אהבה זו טמונה בלב כל יהודי, אף ברשעים, והיא המקור לחרטה, אך בהיותה מסותרת וגלויה תחת שליטת הקליפה, הרוח שטות עלול להחטיא את האדם. עבודת האדם היא לגרש את הקליפה ממחשבה, דיבור ומעשה, ובכך לגלות את האהבה המ...

פרקים קל״ה-קל״ט

שיעור החומש היומי ליום ראשון כ״ח אלול ה׳תשפ״ה (21 בספטמבר 2025) עוסק בפרשת וילך , מספר דברים פרק ל״א, פסוקים א'-ג' . בקטע זה משה רבנו נפרד מעם ישראל: מודיע להם כי הגיע לגיל 120 ואינו יכול עוד "לצאת ולבוא" - לא מחמת חולשה גופנית (שהרי "לא כהתה עינו ולא נס לחה"), אלא מפני שהקב"ה ניטל ממנו הרשות והנהגת העם נמסרה ליהושע. משה מגלה שיום זה הוא יום לידתו וגם יום פטירתו. ר...

שיעור התניא היומי - אגרת הקדש, תחילת אגרת י"ח שבת כ״ז אלול ה׳תשפ״ה(20 ספטמבר 2025) באגרת זו מסביר רבנו הזקן את שני סוגי האהבה בנפש האדם: אהבה בתענוגים, שהיא התגלות פנימית של שמחה ועונג בקיום מצוות ובדבקות בקב"ה, הדומה לעונג צדיקים בעולם הבא ובתחיית המתים, ולעיתים יכולה להתגלות אצל אדם בינוני באופן נסתר כחסד מלמעלה; ואהבה בכוסף ותשוקה, שהיא רצון פנימי להתדבק בקב"ה מתוך תשוקה עמוקה, ה...

פרקים ק״כ-קל״ד

שיעור החומש היומי - פרשת נצבים, שביעי (דברים ל:ט״ו–ל:כ) שבת כ״ז אלול ה׳תשפ״ה ( 20 ספטמבר 2025) בפסוקים אלו מוצגת לפנינו הבחירה המוחלטת בין טוב לרע, חיים ומוות. רש"י מפרש: האדם יכול לבחור לעשות טוב ולזכות בחיים, או לבחור ברע ולהביא על עצמו מוות. הציווי המרכזי הוא לאהוב את ה' וללכת בדרכיו, לשמור את מצוותיו וחוקותיו - ומי שעושה זאת זוכה לחיים, לריבוי ולברכה בארץ. רש"י מדגיש את האזהרה: א...

שיעור התניא היומי ליום שישי כ״ו אלול ה׳תשפ״ה (19 ספטמבר 2025) , עוסק בסיום אגרת הקודש פרק י״ז בספר התניא . בפרק זה מבאר אדמו״ר הזקן את הפסוק „רחבה מצותך מאד“ . מצוות הצדקה, הנקראת "מצותך" - מצוות ה׳, היא הכלי הרחב ביותר לקבלת אור אין סוף ברוך הוא שיתגלה לעתיד לבוא בזמן התחייה. הצדקה משמשת כלבוש לאור זה, המתגלֶה ללא גבול ותכלית, אף שההתעוררות מלמטה מצד האדם איננה בערך כלל להתגלות כה אינסו...

פרק קי״ט, פסוקים צ״ז-קע״ו

שיעור החומש היומי ליום שישי כ״ו אלול ה׳תשפ״ה (19 ספטמבר 2025) עוסק בפרשת נצבים , ספר דברים, פרק ל׳ פסוקים י״א-י״ד. בקטע זה מבהיר משה רבנו לישראל שהתורה והמצוות אינן דבר נסתר או רחוק מן האדם: "לא נפלאת היא ממך ולא רחוקה היא“ . אין צורך לעלות השמיימה או לחצות ימים כדי להבינה, שכן התורה נמסרה לישראל הן בכתב והן בעל־פה, והיא קרובה מאוד לכל יהודי - "בפיך ובלבבך לעשותו“ .

שיעור התניא היומי ליום חמישי כ״ה אלול ה׳תשפ״ה (18 ספטמבר 2025) עוסק באגרת הקדש, אמצע אגרת י"ז, מספר תניא . בקטע זה מסביר רבינו הזקן את מושג אור הכתר לעתיד לבוא , כפי שיתגלה בתחיית המתים לצדיקים. בעולם הבא אין אכילה ושתיה, אלא הצדיקים נהנים מעטרותיהם, המייצגות אור מקיף וסובב- אור בלתי מצומצם המאיר לכולם בשווה. החכמה של גילוי זה עולה על השגת הנשמה בגן עדן, שם האור פועל בהתאם למדרגתה של כל נשמה....

פרק קי״ט, פסוקים א-צ״ו

שיעור החומש היומי ליום חמישי כ״ה אלול ה׳תשפ״ה (18 ספטמבר 2025) עוסק בפרשת נצבים , ספר דברים , פרק ל', פסוקים ז'-י'. בקטע זה נמסרת הבטחה ברורה לעם ישראל: אם ישמרו את מצוות ה' בקפידה, שמעו בקולו ויעשו את כל מצוותיו, הוא ייתן להם את כל הארצות שברשות האויבים שלהם, ויפקיד עליהם הצלחה בכל מעשי ידיהם- בפירותיהם, בבעלי חיים ובאדמתם. הפסוקים מדגישים את חשיבות השמירה על התורה והמצוות מתוך אה...

שיעור התניא- אגרת הקדש, תחילת אגרת י"ז יום רביעי כ״ד אלול ה׳תשפ״ה / 17 ספטמבר 2025 האגרת עוסקת במושג ה"אתערותא דלתתא" - ההתעוררות של האדם למטה. כאשר האדם מעורר בלבו מדות חסד וצדקה ומראה רחמים כלפי הזולת, הוא בעצם מעורר למעלה את "אתערותא דלעילא" - התעוררות עליונה שממנה נשפכים עליו רחמים רבים ממקור הרחמים העליון, שהוא ה' עצמו, מעבר למגבלות הסדר הרגיל של "מדת הרחמים&...

פרקים קי״ג-קי״ח

שיעור החומש היומי ליום רביעי כ״ד אלול ה׳תשפ״ה / 17 ספטמבר 2025 פרשת נצבים - דברים פרק ל' :א'-ו' בפרק זה משה רבנו מדגיש את החשיבות של שמירה על מצוות ה' והקשבה לקולו. הוא מזהיר שעם ישראל יופצו בין הגויים, אך כאשר ישובו בתשובה ויחזירו את לבם אל הקב"ה - הוא יחזיר אותם ויקבץ אותם מכל הארצות. רש"י מפרש שכתיב “וְשָׁב” מעיד שהשכינה שורה עם ישראל בצרת גלותם, וכאשר ייגאלו - ההשגחה...

שיעור התניא ליום שלישי כ״ג אלול ה׳תשפ״ה (16 בספטמבר 2025) עוסק בסיום אגרת הקודש, אגרת ט"ז בספר התניא. בקטע זה אדמו"ר הזקן מלמד על גודל מצוות הצדקה ועל הצורך לנהוג לפנים משורת הדין . גם כאשר לפי ההלכה אין חובה מוחלטת לתת, על האדם לדחוק את עצמו ולחלוק עם הזולת, משום שצרכי הזולת קודמים לצרכים האישיים -ובוודאי לעודפי מותרות. מי שמסתפק במילוי חובתו המינימלית בלבד עלול להגיע חלילה למצב שבו יזד...