《生命的觸動》每日靈糧

在約翰的異象中，天使在天上圍繞在寶座旁唱著：「羔羊是配得讚美的！」使徒一瞥得見的天庭中，清楚看到主統治地上的萬王，甚至包括帝國的皇帝，還有那位當初想毀滅所有基督跟隨者的羅馬皇帝。就像歷任的羅馬君王一樣，這位羅馬皇帝也希望百姓將他當神一樣敬拜，所以對當時信徒們的信仰，他覺得受到威脅，因此約翰提醒初代教會的信徒，神羔羊是統管萬有的。 在全本聖經中，主已經確立宣告唯有祂是神。想想尼布甲尼撒王，他在異象中...

約翰寫了啟示錄，來鼓勵大受羅馬皇帝逼迫的基督徒。在那之前大約二十五年，羅馬帝國就毀滅耶路撒冷，並且剝奪基督徒的權利。很多基督徒開始懷疑：「耶穌在哪裡？祂還是救主嗎？」所以約翰寫這卷書的主要目的就是提醒信徒，耶穌基督仍然活著，祂過去曾是，未來也將繼續是那位慈愛全能的真神兒子。 藉著回想耶穌是誰，我們可以得到激勵。啟示錄一章5節提醒我們，祂是誠實作見證的，這表示祂說的每件事我們都可以信靠。不只是祂說的話...

遭遇逆境或艱難時，有些基督徒會問：「為什麼這種事會發生在我身上？」另外有些人則會覺得自己很屬靈，他們默默承受然後說：「神知道祂自己在做什麼，祂不需要向我作解釋。」 天父確實知道自己在做什麼，而且也不欠我們任何解釋，但這並不表示我們應該把困境放在一邊置之不理，或是逃避不去思考，或許神要透過這一切來做什麼事。相反的，聖經告訴我們神是掌權的主，甚至在逆境中祂都掌權(傳七14)。 今天的經文說的就是這一點，保羅...

對基督徒來說最難的問題之一， 就是如何在受苦時找到喜樂。 但喜樂是可以找到的， 因為雅各告訴我們： 「我的弟兄們，你們落在百般試煉中， 都要以為大喜樂。」 而彼得則說： 「因為你們是與基督一同受苦， 使你們在他榮耀顯現的時候， 也可以歡喜快樂。」 除此以外，耶穌提到受迫害， 祂說：「應當歡喜快樂， 因為你們在天上的賞賜是大的。」 但怎麼可能做到呢？ 保羅在腓立比書提供了一個線索， 他說到「與耶穌一同受苦」。 在這...

走過困境會使信心更加成熟， 因為試煉讓我們明白，自己多麼需要倚靠主。 當我們更深信賴祂， 就能更深發現祂是何等信實可靠， 我們也因此能夠忍受一切的挑戰。 要磨練出磐石般的堅固信心， 關鍵就在與神的親密關係上。 耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子。 常在我裡面的，我也常在他裡面， 這人就多結果子； 因為離了我，你們就不能做甚麼。」 透過救恩， 我們就會被接上葡萄樹成為基督的枝子， 祂的靈就內住，並在我們裡面動工。...

對每一位信徒來說， 敬虔是一個值得努力的目標。 要達成這個目標， 禱告與讀經是基本必要的條件。 但是你知道嗎？ 合神心意的人際關係 也會成為敬虔的關鍵因素。 因為這個世界上， 到處都是與我們價值觀不同的人， 而身邊需要有合適的人來激勵挑戰我們， 成為合神心意的人。 我們當然都願意相信， 基督徒友人都能幫助我們達成這個目標， 但是很可惜， 許多信徒都只是在生活的瑣事上彼此交流。 我們需要的朋友， 可以用神的話語為基...

眼界是一個人在地上或水上 所能看見最遠的地方， 即天地相會之處。 然而浩瀚的宇宙遠超過我們眼所能見； 同樣，教會的異象可能很有限， 上帝說將福音傳到萬邦， 我們卻常以自己能力所及為由， 限制自己廣傳福音。 真正阻礙我們實踐上帝誡命的， 有時候是自己有限的經驗和理解力， 我們可能按邏輯行事， 但上帝呼召我們憑信心順服。 舉例來說， 理性的想法常會使人逃避國外宣教的呼召， 因為覺得不安全，或有語言障礙。 但耶穌說：...

耶穌在客西馬尼園時，陷入極大的掙扎， 因為祂知道自己會死在十字架上， 背負我們沈重的罪債， 且在靈性上與天父隔絕。 耶穌獨自來到天父面前呼求， 當祂離開那園子時， 是帶著堅定的決心走出去的。 耶穌仍然願意飲那苦杯，忍受與父隔絕， 但祂知道最終祂必得勝， 那就是為何祂能面對十字架， 忍受鞭打與羞辱。 當耶穌面對來捉拿祂的那群人， 祂已預備好了，甚至到一個地步， 法利賽人與兵丁都「退後倒在地上」； 祂讓他們捉拿，定...

我為什麼會在這裡？ 每個人都會在人生某個時刻對此感到好奇。 有些理論認為，我們只是白佔地土， 當我們死去的時候，一切都將歸回虛空。 還有一些人說， 我們是自己命運的主人。 兩者皆非真理！ 主將你放在這個世上， 是為了完成祂的旨意。 上帝對每個人的一生都有一個獨特的計畫， 基督徒還有一個共同目標： 就是效法上帝的形象。 這個過程從地上開始， 到我們上天堂時結束。 對於我們地上的生命， 主所做的工大多著重於品格， 祂...

當耶穌在地上生活時， 有一群人一直拒絕祂，就是法利賽人。 他們是那個時代外表最公義的人， 完全看不見自己是罪人。 這些宗教領袖以為自己不需要耶穌， 因為耶穌說，祂來是尋找並拯救失喪的人。 大多數人也是認為自己已經不錯了， 靠著自己就可以上天堂，畢竟他們並非罪犯， 而且他們的善行肯定比惡行還多。 然而，這麼想完全是錯的！ 在上帝眼中，我們的靈性都是死的， 個個都受慾望所奴役，「本為可怒之子」。 驕傲使我們無法明...

有許多人以為 他們應該等到自己有進步之後， 才能接受基督所賜的救恩， 但那其實與福音的信息正好相反。 我們都不配領受救恩， 無論我們做什麼， 都不配得著上帝的赦免與接納。 是罪將我們與祂隔開， 然而祂卻彌補了罪的隔閡。 我們雖不配領受祂愛的付出， 上帝卻自主為我們而做， 這完全是出於祂永不改變的恩典。 如果我們以為必須先有更好的表現， 才能接受基督進入我們的生命， 並一生倚靠祂，這是何等可悲的錯誤。 耶穌並沒有...

當生命遭逢暴風雨襲擊時，你會去哪裡尋求幫助？ 苦難往往吸引我們的焦點，俯瞰眼前的光景， 而非仰望掌管我們生命一切的主。 因此，面對試煉的第一個反應， 應該是打開聖經，找出上帝是怎麼說的。 當我們定睛在主和祂的應許之上， 就像將柴火加添到我們屬靈生命的炭火上， 這樣可以幫助我們面對任何臨到的挑戰。 然而，我們很容易讓憂慮和恐懼溜進來， 所以必須不斷用真理(上帝的話)填滿我們的心， 藉此持續添加柴火。 儘管暴風雨...

傳統上，聖誕節是許多人展現慷慨的時候。 耶穌的誕生、生命和服事都是奉獻的表現， 因此基督徒也當跟隨祂， 不只是在聖誕節期如此行。 慷慨是我們在基督裡身分的一部份， 也是我們回應上帝祝福和所賜的方式。耶穌說過： 「施比受更為有福」。 新約教會也展現了慷慨，他們凡物公用。 有時候，我們在聖誕節給予時， 展現出來的愛也可能過於狹隘， 例如買禮物送給家人或親戚朋友， 但是在這個聖誕節， 我們是否能向更多的人慷慨給予？...

聖誕節這段期間，是可以用送禮 展現愛和感謝的絕佳時機。 天父送給世界祂的愛子， 但我們也不可忘記， 耶穌無私地將自己給了我們。 慷慨的程度並非取決於禮物的價值， 而是在給出去時犧牲了多少。 所以，當神子成為嬰孩來到世上， 祂做了多少犧牲？ 祂成為僕人　 耶穌是上帝的僕人，因為祂所說所做， 都只按照天父的命令而行。 但耶穌所做的不只這些， 創造天地、掌管萬物的主也成為服事罪人的僕人。 祂醫治生病的人、餵養飢餓的人...

我們為甚麼在聖誕節時互相送禮物？ 小時候，禮物就是聖誕節最重要的一環， 對一些人來說， 給予和收到禮物的快樂從未消失。 有些人不能理解禮物和慶祝耶穌出生有什麼關係， 然而，雖然沒有包裝紙， 但我們卻真實收到上帝無比慷慨的禮物：耶穌。 上帝賜給我們祂的獨生子 是我們收到最棒的禮物， 因為唯有祂寶貴的兒子 可以為我們的罪犧牲。 馬利亞獻上她的身體和名譽 當天使告訴馬利亞，她將要孕育神子時， 馬利亞回答說：「情願照...

我們很容易將保羅想成一位屬靈的偉人， 從不為自己所遭遇的患難感到沮喪， 就像他告訴我們， 不但要在上帝榮耀的盼望中喜樂， 還要在苦難中喜樂， 因為那是主所使用來鍛煉我們忍耐的管道， 和經得起考驗的品格與盼望。 然而在今天的經文中， 保羅很坦白地說，他的重擔已不勝負荷， 而且他對生命也已感到絕望。 但他很清楚在那一切苦難中，主並未離棄他， 他還發現他所當信靠的是上帝，而非他自己， 那也是我們同樣該學習的功課。...

約伯這樣描述人類的光景： 「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」 以此來描述提摩太的光景， 真是再貼切不過了。 一位年輕牧師想要保護教會不受逼迫， 也不被錯誤的教義所影響， 結果令他很挫敗， 而且發現自己的熱情也冷卻了。 如今這等事依然常見，不是嗎？ 接踵而至的麻煩，使我們變得軟弱， 對上帝、祂的話語、禱告都失去了熱情。 現今解決這個問題的方法， 與保羅在多年前給提摩太的勸勉一樣， 使徒保羅提醒這位門徒： 「上帝...

昨天我們提到上帝不偏愛人， 但祂的確喜歡與屬祂的人親近， 聖經從頭至尾， 都看得到上帝與祂的子民保有親密的關係。 如今所有接受耶穌基督為救主的人， 都是上帝家中的一份子。 天父渴望與祂每個兒女享有親密的關係， 藉著讀祂的話語和禱告， 我們可以享受與祂親密的連結。 親密源自於更深入的團契， 深入的團契使我們更了解上帝， 更了解祂的話語和祂對我們生命的旨意。 當我們花時間親近祂、順服祂，祂就開始模塑， 使我們越來...

上帝並不偏愛人，祂作選擇、立法規， 聖經一再證明祂都不會偏心， 雖然有時候看起來並非如此， 以以色列國為例， 上帝甚至說祂揀選他們作祂的子民。 這是什麼意思？上帝的心改變了嗎？ 沒有，實際上這種說法， 意思只是指上帝之所以揀選以色列， 是為了祂屬天計畫的某個目的。 從以色列的歷史來看， 試想她經歷了多少悲痛與挫敗， 絕對看不出上帝對以色列有偏愛； 反之，祂對這個蒙揀選的民族有個特定的計畫， 正如祂對我們每個人...

今天的經文顯明， 上帝要我們認識祂，並了解祂， 但這不會一天就發生，而是一生的追求。 隨著年日的增長， 我與上帝的關係越來越讓人興奮、令人滿足， 但對於這位救主， 我仍有許多可以發掘的。 主透過祂的話語揭示祂自己， 所以我們應該從聖經開始， 因為這位上帝， 應當與聖經所描述的吻合。 對於上帝的特質與行事方法， 聖經從頭到尾、處處都看得到相關的描述。 當你一一閱讀時， 需要留意觀察祂的屬性、渴望與法則。 試著透過...

當我們看新聞報導時，不論是國內或國際新聞， 有時會發現內容存在一些打擊基督信仰的意圖。 教會一直都在仇敵的攻擊之下， 仇敵會影響世人來對抗我們的信仰， 因此，我們必須願意為那些合乎聖經的信念站住腳。 意識形態是仇敵用來攻擊基督徒， 非常真實的武器，信徒受耶穌基督所引導， 因此我們爭戰的兵器不屬物質界， 我們用的武器是上帝的話語。 我們是上帝在地上的代表， 絕不可能與自我放縱的文化妥協； 反之，我們的生活行事...

大多數人偶爾都會 為了自己心硬或變得冷漠而掙扎， 有一個改進的好方法： 覺察上帝所做的工並感謝祂。 在出埃及記裡， 當以色列人在利非訂抱怨沒水喝時， 這帖能使人心柔軟的良方卻被忽略。 他們才剛經歷嗎哪的神蹟， 還有令人安慰的提醒，就是上帝與他們同在； 然而才幾天而已，他們卻問道： 「耶和華是在我們中間不是？」 他們若謹記上帝供應了嗎哪，並為此感恩， 必能再次信靠祂，對水的供應也必充滿盼望。 還有一次， 當上帝要...

我們都有自己珍惜的事物， 不論是獎狀、活動或經歷， 最珍惜的東西自然最貼近我們的心。 箴言四章23節勸勉我們， 要保守我們的心， 因為裡面有我們所珍藏的寶貝， 還有行善或行惡的潛能。 我們的心原本壞到極處， 但當它被煉淨時， 就能看見上帝的面。 既然我們裡面有如此潛能， 當神勸勉我們盡心竭力保守自己的心 又有什麼奇怪？ 我們當如何除去污穢， 如同詩篇四十四篇21節 所說「人心裡的隱秘」呢？ 答案是透過全知的天父。 祂...

人都難免一死 （除了那些活著時就看見基督再臨的信徒）， 人生的終結或許看似遙遠， 對某些人而言，或許就在轉角處。 總之，死亡始終潛伏著，不知何時臨到。 這種想法似乎很消極，然而真相是， 我們的存在不會因死亡而結束， 正好與一般錯誤的觀念相反， 通常人以為當我們死亡時，生命便結束了。 耶穌說將來所有人都要復活， 有的人會受審判，其餘的人會進入永生。 現在有個重要的問題需要思考： 你會經歷哪一種復活？ 既然每個人...

如果你想簡要地與人分享福音， 會用什麼內容？ 請務必說明： 我們需要救恩，是因我們的罪； 救主的身分是上帝的兒子， 而祂竟選擇變為人，為了使我們罪得赦免， 祂付上在十字架上受死的代價。 另一個不可遺漏的重點： 一個人如何才能得救？ 必須藉著認罪悔改、相信基督， 並為了自己能得救而呼求祂。 然而，還有一個重要的層面： 就是相信耶穌基督的復活。 如果有人否認這一點， 他們就是拒絕福音，不能得救。 耶穌復活證明祂是上...