《生命的觸動》每日靈糧

「福音」的英文是gospel。Gospel的希臘原文是 euaggelion ，最早是翻譯成古英文 g o dspel ，意思是「好消息」。人能夠靠基督得救的確是個好消息。這個好消息的內容就是：人心被罪轄制，但能夠靠神得拯救。  這就是聖經要告訴我們的。在創世記，我們感受到神對人的愛，但同時也看到罪如何進入世界，導致靈魂失喪。千百年來，不知有多少人想要解決靈魂失喪的問題，最後都無功而返，直到耶穌道成肉身來到世上，背負我們的罪，代...

假設你正在照顧兩個小孩，他們倆玩得不亦樂乎。忽然，年紀小的那個拿著一個髒兮兮的塑膠桶要你幫忙看著，過一會兒，那個年紀大的拿著一串項鍊要你幫忙保管，還特別強調那是他奶奶的項鍊。那個塑膠桶，你應該不會擔心它不見。至於那串珍珠項鍊，你應該會小心保護，惟恐不慎弄丟了。我們看待事情的態度，其實就反映出那件事在我們心目中的價值。  這一點從耶穌的比喻看得很清楚。主人把許多銀子託付給僕人。前面兩個僕人把銀子...

從舊約到新約，神與人的關係一次比一次親近。在舊約，神的榮光像雲朵充滿聖殿。到了新約，神的兒子道成肉身住在人的中間。當祂離開人間回到天上之後，聖靈就來住在每個相信祂的人裡面。這就是為何耶穌會說祂離開是好的，因為祂離開之後，保惠師（聖靈，幫助者）才會來。  耶穌基督在地上的時候，一次只能出現在一個地方。祂離世升天後，聖靈就降臨，將屬神的智慧、眼光和能力分賜給每個信徒。前後有什麼差別？看看門徒在五旬...

人類的歷史記載，神是住在遙遠的天堂，只有少數幾次來到世間與人接觸（譬如亞伯拉罕、夏甲、雅各）。對許多人來說，神是遙不可及的。出埃及記記載，神先藉雲柱和火柱與以色列人同在，後來以會幕和聖殿作為祂在地上的居所。然後祂按著自己的計劃，在最適當的時刻做了一件前所未有的新事：祂降臨人間，成為人的樣子，住在人的中間。  祂還沒降世，神就先藉天使為祂取了兩個名字。一個是以馬內利。這個名字直接透露祂的身份：祂...

在今天的經文，使徒保羅談到神啟示的智慧。這樣的智慧不是人可以透過理智思考獲得的。那是一種更高層次的智慧，必須有神的啟示。  人必須要有超自然的眼光才能正確認識主與祂的道。缺少這種眼光的人，常常會把神塞進他們既有的上帝觀，按著自己的想法、配合自己的喜好，創造出一個為自己量身打造的神。  人若想要得著神的啟示，就一定要讀聖經，聖經是認識神的智慧最可靠的來源。但有一點要注意的是，當我們想從聖經尋找...

你知道神要將心靈的平安賜給凡信靠祂的人嗎？每個信靠耶穌的人都有聖靈內住，從聖靈那裡會有源源不絕的平安流出，就像葡萄樹會將源源不絕的汁液輸送給枝子。遺憾的是，許多基督徒因為受到錯誤觀念的誤導，忽略了這個內住在心裡的平安泉源。        有些人以為只要達到完美的境界就會有平安。問題是這個世界已經被罪破壞，不可能有完美的境界。換言之，在這個世界不可能找到平安。  還有人...

世人的觀念是，環境改變，人才會有平安。一般認為，只要能改變環境，如換個工作、治好疾病、訴請離婚，人生就會變美好。但這種觀念不僅不合乎聖經，還會把人帶往錯誤的方向。使用這些方法，或許心情會暫時獲得平靜，然而若試圖在主的旨意之外解決問題，就算會獲得平安也不會長久。  事實上，無論環境看似何等痛苦絕望，人還是可以從神那裡得著平安，因為真正的平安是來自於信靠神。耶穌在離世前對門徒說，這世上一定會有苦難...

神的沉默讓約伯非常受挫，他的心情我們多少可以體會，因為有時候我們向神禱告，期待祂回應，祂卻不發一語。這時候，茫然失措的我們不禁會想：「我該放棄禱告嗎？既然神不願出手相助，我是不是該自己想辦法？」我們甚至會對神不滿，氣憤祂太無情。  雖然這些反應都很正常，但我們還是要小心，盡量不要這麼想。聖經教我們要「常常禱告，不可灰心」（路十八1），全然倚靠主使一切所需用的都充足（腓四19）。在遇到試煉時，我們可...

慷慨的天父賞賜我們許多美好的禮物，最寶貴的就是祂的兒子（約三16）。創造萬有、永遠長存的主，將自己變為血肉之軀，以小嬰兒的姿態進入時間與空間。雖然祂在世人眼中是不起眼的嬰孩，卻是我們收到的最佳禮物。  自從罪入了世界，人類就必須承受神的憤怒，因為聖潔的神無法容忍罪。這時候人類需要的就是罪得赦免、免受神的審判和除去罪咎感，耶穌來就是要做這些事，我們只要憑信心接待祂，就能脫離神的憤怒。  不過，神...

教主日學和愛你的仇敵；幫助鄰舍和耐心陪伴難相處之人；做善事和遇苦難仍保有喜樂，兩相比較，你覺得哪一個比較困難？很多人會發現後者比前者更具挑戰性，但回饋更少。  時下文化看重行動，有行動力的人備受推崇，這樣的風氣似乎也吹進了教會。我們認為被聖靈充滿的人，一定是行動力最強、最會做事的人。但這未必是事實，外在的成就和靈命成熟未必能畫上等號。一個人是否受聖靈管理，衡量的依據是他的性格，不是能力或表現。...

你很難相信神是大有能力的嗎？你懷疑神真的無所不能嗎？會有這些懷疑，可能是因為祂沒有應允你的禱告，或者祂的回應與你的期待有落差。但這不代表神沒有能力滿足你所求，只能說祂想和你想的不一樣。所謂的憑信心而活，並不是相信神會滿足你想要的，而是相信祂會做祂要做的。  有時候我們就像今天經文裡的那位父親。他的兒子被邪靈附身，雖然耶穌已經多次證明祂有醫治的能力，但這位父親還是很懷疑。他很坦白地對耶穌說：「我...

無論是在海上或路上，要穿越風暴都是件非常危險的事。在暴風雨中視線會變模糊，看不清前頭的方向，很容易就會發生危險。屬靈的風暴也是這樣，暴風雨突如其來，教人猝不及防，把我們的世界打得東倒西歪。  門徒在加利利海上被風浪搖得暈頭轉向，但這次的經歷卻讓他們學到幾個寶貴的真理。今天，這些真理也能幫助我們安然穿越人生的風暴。 耶穌為我們代求   門徒在海上與風浪搏鬥，同一時間，耶穌就在山上禱告；今天祂也在...

或許你就像今天經文裡的水手，人生遇到了亂流。或許你現在就身陷風暴，狂風暴雨把你的人生打得七零八落，不知何時才能重見天日。或許你遇到人生的關卡，怎麼樣都過不了關，想盡辦法期待能早日撥雲見日，最後卻發現都是白費力氣。  無論你遇到的問題是什麼，惟一的解決辦法就是和這些水手一樣：「在苦難中哀求耶和華」（詩一Ο七28）。神是掌管風暴的主，祂不會無緣無故指揮風暴往你的方向過來，良善的主一定有祂特別的旨意。神...

舊約聖經常出現一個名詞「高臺」stronghold。高臺象徵安全的處所，能保護自己不受敵人的攻擊。大衛常在他的作品裡將神形容為高臺，如詩篇十八篇2節、詩篇卅一篇2節、詩篇五十九篇16節。  但stronghold還有另一種意思。撒但也會蓋stronghold，卻不是要用來當作避難所（參林後十4），中文翻譯成「堅固營壘」。所謂的堅固營壘就好像監獄，是一處充滿欺騙和試探的地方，撒但會利用習慣性的罪將我們囚禁在這裡面。  基督徒可...

你是否覺得自己的基督徒生活彷彿鐘擺，時常在相信和疑惑之間擺盪？這種情況其實很常見，尤其在遇到試煉的時候。你明知神的話怎麼說，但心裡的感覺就是不一樣。  當試煉來到時，幾乎每個人都會在信心和疑惑之間擺盪。所以問題不在於會不會疑惑，而是什麼時候疑惑，以及會疑惑多久。有三個因素會影響我們對神的信心：受試煉時的信心狀態、對神的認識和了解、昔日受試煉的成敗。  如果希望信心越來越強壯，就一定要…… l&nbs...

這世界瞬息萬變。變動的世界容易讓人心生焦慮，除非知道「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助」（詩四十六1）。  在這紛紛擾擾的時代，基督徒應當時刻提醒自己，我們在世界只是客旅，不會久留，天堂才是永遠的家。我們是天堂國度的公民，那個國度永遠不會動搖和改變。  眼前世界局勢動盪不安，但這種情況並不罕見，也並非沒有前例。我記得1944年二次世界大戰爆發時，人心惶惶，許多人擔心在各地...

我們每個禮拜到教會聚會，但基督徒不該把自己侷限在有形的教會裡，反而應當走出去。按照神的計劃，是要藉由相信祂的人，將福音傳遍世界。套用聖經的比喻，我們都是做工的人，奉差派要到神的田裡去收成莊稼（太九36-38）。在神的國裡，每個人都有各自的工作，沒有人可以袖手旁觀。  神差祂的信徒出去收成莊稼，同時也賜下屬靈的恩賜，幫助我們完成在祂國度裡的工作。恩賜不同於天然的才幹。恩賜是聖靈的能力，透過我們顯明出來...

為何耶穌必須來到世上受苦？照理說，神的兒子來到人間應該不會太辛苦，就算要死也不會太痛苦。然而，最重要的是祂的寶血，因為祂的寶血能償還我們的罪債。至於祂是在無痛的狀態流血，還是受盡折磨、皮開肉綻後滲出血來，有差別嗎？  耶穌成為人的樣式，才能夠藉著死亡代替人類承擔犯罪的恐怖代價。祂在過程中所經歷的痛苦，反映的就是人類犯罪所造成的後果。事實上，人世間一切的痛苦都是罪造成的。當罪藉著亞當夏娃進入世界...

你可曾想過耶穌也有人性？祂也會有掙扎、痛苦和軟弱。主耶穌離開天上寶座，成了和你我一樣的血肉之軀，在祂的神性之外又加上人性。祂是神，卻甘願暫時放棄神聖的權利，全然順服天父的旨意，只做天父要祂做的事，最後甚至走上十字架，為世人捨命，好教我們的罪能夠被赦免，得與神和好。不僅如此，祂在復活升天後仍然繼續看顧我們。此時此刻，祂就坐在天父的右邊，成為我們的大祭司，為我們一切的需要向天父代求。  救主耶穌誠...

如何在這個道德敗壞的社會持守道德節操？世界的誘惑如此強大，你可能自認無力抵抗，只能自動投降。但聖經並不是如此教導，而是說靠著基督，就能在道德上做出正確的選擇。如果平常就習慣隨心所欲，等遇到試探時，自然也就不會想順服神。  能夠在罪的面前踩剎車固然很好，但更棒的是做好超前部署，一開始就不要放縱慾望。聖經說我們的老我已經與基督同釘十架，在這些邪情惡慾面前，我們要看自己是死的（羅六6；西三5）。罪曾在...

我們的文化充斥著屬靈的黑暗，世人卻對這樣的黑暗視若無睹，連信主的基督徒似乎也習以為常，對於身邊各種光怪陸離的事見怪不怪，既不感到詫異，也不會覺得羞愧。  很多人即使有看到罪，也不覺得有什麼不對，對各樣的罪已經無感。其中一樣罪就是淫亂，聖經一再警告要小心淫亂的危害，殷殷勸勉我們要遠離污穢、邪情和惡慾（西三5）。但也有人覺得談論這種事很尷尬，乾脆就不談。但基督徒有必要知道，淫亂在現代社會所呈現的樣貌...

聖經記載，當耶穌呼召門徒，他們就立刻放下一切來跟從祂。現代人可能認為門徒應該比我們更容易跟從耶穌，畢竟他們看得到祂的一舉一動。那些門徒與祂同進同出，親耳聽見祂的教導，親眼看見祂與人互動。反觀我們，看不見、聽不到也摸不著耶穌，要跟從祂談何容易。  耶穌在離世前對門徒說，祂離開對他們是好的，因為祂離開後，保惠師就會來（約十六7）。耶穌口中的保惠師就是聖靈，在耶穌離世後不久，聖靈果然就降臨並內住在相信...

成為基督徒之後，很多人都希望所愛的人也能信主。雖然我們無法代替別人相信，也沒辦法把信心送給人，但還是可以用一些方法去影響他們。 介紹他們認識耶穌   別人可能因為看見我們生命的改變，好奇箇中原因，就想認識這位基督。但這樣還不夠，他必須先認識並接受福音，靈魂才能得救（羅十13-15）。 分享聖經的基要真理   和對方分享你從神身上學到的屬靈功課。舉例而言，可以告訴他，天父會看顧祂兒女的一切需要（腓四19...

很多人為了確保死後財產能夠如願留給屬意的對象，可說是費盡心思。世人看重物質的遺產，但基督徒有一項更寶貴的產業可以送給別人，當然也包括我們的下一代。  我們最寶貴的產業，就是信主後所累積的信心知識，尤其是關乎救恩的聖經真理。信心是無法給予的，但有一點我們可以做到，就是向人訴說耶穌在十字架上的救贖工作。除此之外，我們還可以成為別人信心的榜樣，讓人從我們身上學習如何委身於神。  不過要將信心的原則...

在今天的詩篇中，大衛談到一項神的基本特質：祂的主權。意思是說神有完全的權柄，可以掌控所有人類和宇宙間一切的事物，它同時也表示這世界上沒有幸運或好運這回事，因為一切都在神的權柄之下。因為神是良善的，所以我們可以完全相信祂，祂會在我們生活的各方面完全而慈愛的管理掌權。  我們若相信天父的權柄，就擁有了兩項確據。第一項是祂在我們每天的生活中都親密同在，不論遭遇何事，祂都會持續供應、保護、照顧每一位相...