《生命的觸動》每日靈糧

你知道嗎？遭遇痛苦並不代表神不愛你。要信任神的愛，小心仇敵的謊言，你想想看：耶穌的受苦難道表示天父不愛祂的兒子嗎？當然不是！  生活中總會遇到解釋不清的難關，但都無法抹或消減神的愛，若能明白神的愛是無條件的，就能為我們帶來： ˙ 喜樂 若發現不論你是醒著還是睡著，不論做什麼事或不做什麼事，主對你的愛都永遠不改變，這愛是何等的奇妙美好。 ˙自由 你不需要達到什麼樣的高標準才能被神接納，因為神的...

是不是有一些過去發生的事，不斷勾起你心中的罪惡感？除非你能夠在神完全的饒恕中得到平安，否則無法經歷祂所賜的豐富恩典。  如果你一直感到羞恥，卻不知道為什麼，問題可能在於一種錯誤的罪惡感。聖靈會叫我們知罪，然後我們只要悔改並得自由，但是沒有來由的罪惡感卻是從魔鬼來的，所以今天就求主潔淨你，除去心中那些不知所以的罪惡感。  另外一種錯誤罪惡感的來源，是律法主義的教導。很多人接受的教導是經過扭曲之...

在一些私人領域的問題上，我們大部分人都曾遭遇挫敗，但是當我們感到沮喪，且發現這挫敗是神所允許時，我們會怎麼做？  有時候神會使用挫敗來吸引我們的注意力，它讓我們重新去思考一些事，一般來說若沒有經歷挫敗，我們不會去想這些事；又或者挫敗可能會讓我們改變前進的方向，遇到不一樣的新事物。  所以當你因為焦慮不安而感到苦惱時，不要急著掩蓋事情或逃跑；相反的，要將這些當做內在的訊號，彷彿在告訴你：「該是...

我們都樂於相信自己能夠掌控自己的生命，但是當問題無可避免地發生時，我們就知道事情並非如此。就算已經身陷困難，我們還是會企圖重新掌控情勢，為了挽回大局，我們或許會試著操控環境和人員、謀算策略，或用自己的力量，去修復解決問題。  神要破碎驕傲，使我們變得謙卑，而讓我們感到無助的就是祂的方法。尼布甲尼撒王的生命就是如此，他是一位很自大的巴比倫王，神讓他失去很多令他感到驕傲的事物，以此使他謙卑下來。經...

在列王紀上十八章中，以利亞經歷了一場聖經中最驚人的大勝利。他以最堅定無懼的信心面對四百五十位拜假神的先知，而神以祂的大能動工，毀滅那些拜假神的，並在以色列全地將榮耀歸給自己。多偉大的勝利啊！  在這一場精彩的對戰之後，以利亞的信心應該達到一個顛峰，但是他卻開始感到害怕。在今天的經文中，這位先知得知王后耶洗別要殺他，就急忙逃跑了，他顯然忘記了不久之前神才大勝全勝，這樣的榮耀怎會落得如此下場？ &nbs...

我與主同行至今已經超過七十年了，聖經從頭到尾都讀過了，講道超過好幾千場，也寫過很多很多的讀經講義。但老實說，我就算做到了這些事，有時候還是感到恐懼。  當恐懼開始在心中堆積時，我就更努力的禱告、花更多時間學習、更用心的讀經。很久以前我就決定，絕對不讓恐懼憂慮攔阻我執行神對我的呼召。但是我必須先承認心中有恐懼存在，才能站起來抵擋它，這就是勝過焦慮感的關鍵。  不論是失敗、被嘲笑、孤單，還是別的...

我們所處的這個世界在時間的框架中前進，它的特色就是不斷在改變。氣候的波動變化、季節的來去更迭、政權的建立與傾覆、房子建起來最終又拆毀、科技不斷的更新進步、還有人們的出生、衰老與逝去。  我們已習慣這樣的循環，所以無意間覺得神也是這樣不斷地在改變，但事實上祂不受時間的束縛，也不隨從這改變的規律。主永不改變的本質是我們信仰的基礎，如果我們相信神的本質或偏好與人一樣，可能會隨時波動變化，那麼對祂的愛...

遇到問題的時候，我們可能會覺得神不在乎或拋棄我們，但事實上不是這樣的。我們若已經相信基督是救主，祂就承諾絕不撇下或丟棄我們(來十三5)。不論我們的感覺如何，神永遠都與我們同在。  跟這應許一樣美好的，還有另外一項基要的真理，是我們可以倚靠的，那就是凡是救主說過的話，都可以完全信賴，因為「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」(來十三8)祂絕不會某一天決定拯救我們，之後又丟棄我們。耶穌說：「凡父...

對基督徒來說禱告是必須的，事實上連耶穌都認為禱告對自己而言，是基本必要的日常。祂雖然是神的兒子，但仍舊撥出時間在禱告中單獨與天父相會，門徒看到祂這麼做，就請祂教導他們該如何禱告，耶穌教他們的禱告詞，是每一位信徒的範本，它教導我們該如何： ˙定睛在天父身上 當你讚美主，你的心就放下了地上的憂慮，注意力都集中在主的渴望和榮耀上。 ˙尊祂作主作王降服祂 禱告的目的不是讓神按你的想法去做，而是讓你的渴望和請求與...

在這個墮落的世界裡，痛苦動亂是經常發生的事，要想完全躲開是不可能的。做為耶穌基督的信徒，通常會轉向神，禱告求祂改變困境，幫助我們脫離患難。保羅因著他所謂「肉體上的刺」而受苦時，就是這樣禱告的，他曾經在三次不同的情況下，求神挪去那根刺，但主最終的回答卻是要保留它。  神容許我們在生命中承受痛苦，是為了祂美好的計畫，使徒身上的刺恰好給了他所需要的謙卑。主也是一樣在乎和關心我們，祂的動機是為了使我們...

一位朋友最近告訴我，有一名計程車司機在他的車上，放置了基督教、伊斯蘭教和印度教的各種象徵標誌，朋友問他為什麼要陳列那麼多迥然不同的宗教，這位司機說是為了得保護，當我問他哪一個宗教可以保護他，他說：「我不知道，但我希望其中至少有一個有效，所以就全部擺上去。」  大家可能會覺得，在美國應該大部分人都知道耶穌基督，但是每天所遇見的男男女女中，還是有人不認識我們的救主。提摩太前書二章5-6節說：「因為只有...

學習走路是需要練習的，幼兒踏出愈多步伐就走得愈熟練，要練到走路成為生活中很自然的一部份。靈命的操練也是一樣，我們剛得救的時候，邁出的腳步又小又不確定，但我們多多操練就能在基督裡成熟長大，靠著聖靈而行便會成為生活中很自然而基本的一部份。  倚靠聖靈而行的第一步就是要全心相信，我們無法靠著人的努力活出基督徒的生命。除非了解這項真理，否則就會靠著自己的力量不斷的失敗，無法控制不住而一直犯同樣的罪。 &n...

現代的文化鼓勵人應該想做什麼，就自然地去做，但這種做法只會讓人活在自我中心和罪惡之中。相反的，身為信徒所受的教導是，不要一味的滿足自己肉體的天然慾望，意思是說不要讓自己落入受試探的境地，也不要重拾未信主時那些罪惡的渴望、態度和習慣。  在我還是個年輕的基督徒時，聽到有人說到聖化和「除去罪愆」，我就誤以為等我再年長一點、擁有一些屬靈的經歷後，就能擺脫生命中那些不義的慾望和思想。但這樣是無法聖化的...

你是否對自己的得救感到懷疑？今天的經文說得很清楚：「凡是靠著耶穌進到神面前的人，祂都能救他們到底。」(來七25)既知如此，讓我們花點功夫來瞭解，有什麼因素會讓我們懷疑，再以神話語的真理來擊退這些虛假的謊言。  罪使我們與神隔離，但是祂的話語說我們若認自己的罪，祂就會饒恕我們，並洗淨我們一切的不義(約壹一9)。  律法主義說要順服在人所設定的法規之下，才能保有救恩，然而救恩不是靠行為才得到或是守住的(...

很多基督徒都對自己的救恩感到疑惑，當他們看到自己的失敗，會懷疑自己是否真的能得救。使徒約翰所寫的第一封書信，就是向信徒保證他們已經確定得到永生了。在整卷書中，他提出三種測試方法，讓信徒評估自己是否真的有堅定的信仰。 1.      話語的測試 真實的基督徒相信經文中所描述的基督，祂是神的兒子，道成肉身來到世間，為世人的罪而死。 2.      見證的測試 聖靈住在真信...

在今天的經文中，大衛問：「我到哪裡去躲避祢的靈？」(詩一三九7)他越是琢磨著躲避的可能性，就越領悟到自己無論到哪裡都躲不了。神隨時隨處都存在，人們對此有兩種不同的反應，有些人會因此得到很大的安慰，但有些人則充滿恐懼。  不認識主的人可能認為祂永遠都在審判人的每一個舉動，但對我們這些因為信耶穌而屬神的人來說，祂的時刻同在是很大的安慰，我們從來不會孤單地經歷試煉和心痛，而且有十足的信心，我們的一生都會...

現在有些教會會避免使用聖經用語，來談論到底什麼是得救，因為這些詞的意思可能有點模糊不清。然而，神選擇使用這些詞來表達救恩的偉大，我們就不該忽略它們。為了要瞭解這恩典，我們一定要弄清楚以下的概念：  「救贖」指的是基督為罪所付上的代價，祂付出生命將我們買贖回來。  「重生」是聖靈超自然的作為，祂賜給我們神聖的生命，使我們成為新造的人。  「稱義」是神宣告我們因信基督而成為公義，原本有罪卻成...

爭執可能會造成痛苦的傷害，尤其是當我們感覺被誤解，或受到不正確的指責時。如果有人對我們做出不真實的指控，會感覺好像將鹽灑在傷口上。我們典型的第一個反應就是自我辯解，並且主張自己的權利，但是神的話語卻教導我們使用不同的方式。  與我們天然的反應相反，對批評和衝突的適當反應是謙卑。在詩篇第七篇中，大衛痛哭自己遭到迫害，但他馬上求主鑒察他的心，並顯明他是否有做錯的事，然後他並沒有將事情抓在自己的手中...

  你是否思想過造成嫉妒的原因是什麼？表面上來看，好像就是別人有好東西，而我們也想要，就單純地產生一種嫉妒的反應。但事實上卻有更深層的原因：真正的根源是對神感到不滿，覺得祂給了別人某樣東西，卻沒有給我們。  引起嫉妒心理的原因有：   貪心 我們對於神所賜的事物感到不滿足，想得到別人所擁有的東西，覺得必須擁有那些東西才會開心。   自私 我們拿自己與別人比較，對於別人擁有的...

  嫉妒是看到他人幸運時，產生的一種不快的情緒。一直拿自己與別人比較，會導致不滿足、憤恨和苦毒，如果我們沒有察覺到自己有這些負面的情緒，這些情緒就可能會毒害我們與人之間的感情或關係。更甚者，最終會增強為猜疑、怒氣和敵意。  掃羅王當初就是這樣，他的嫉妒使他對大衛產生猜忌，但大衛其實一直都很忠誠的服事他。掃羅猜忌的態度導致敵意和不理性的行為，到一個程度他甚至在大衛彈琴的時候，拿著長槍項他...

  主是一位行動的神，就算是創造天地六日之後休息了一天，但那不是因為祂疲倦或需要恢復，祂創造的工作或許稍停，但祂從不停止工作。回顧過去到現在，祂一直都密切的參與在每個人的生命中，從不曾放鬆地掌管著宇宙萬有。  然而，有時會覺得祂好像不太關心我們，因為禱告沒有如我們所期望的那麼快速得到答案，此時我們需要記住，這並不表示神不動工，祂其實還是很積極的參與我們的生命，但不見得是以看得見的方式參...

  神不會讓我們停留在未得救之前的狀態，這也體現出祂的慈愛。在我們人生的每一個階段中，神都會用某些工具來塑造我們，使我們更像祂的兒子。 神的話語 當我們花時間讀聖經，就會在基督裡成長，因為經文就像食物一般滋養我們的靈魂(太四4)。然而很不幸地，有些基督徒只依賴主日時牧師的講道。 禱告 我們倚靠神就要學著將心中的需要、擔憂，還有讚美、感謝，都帶到主的面前。當我們這樣常常親近祂的時候，我們...

今天仍然有不少人否認神的存在，原因不是缺乏證據，而是刻意否定事實。神因為愛世人，所以用各式各樣的方式向人啟示祂自己。我們都曉得神透過下列幾種方式顯明祂自己： 祂的創造（羅一20） 觀察天體、地球上的生物，以及宇宙各種定律，我們不得不說，這個世界一定有一位造物主，因為如此複雜的結構，絕不可能是偶然發生的。宇宙的秩序、平衡和美麗，都在大聲訴說這位造物主的智慧與能力。 人的良知（羅一19） 神按著祂的形像造我...

  聖經用許多美麗的畫面描述耶穌的再來，像今天的經文提到，當神的號響起，「那在基督裡死了的人」就會從死裡復活，呼喊聲上達於天（帖前四16）。在他們之後的是還在世的人，這些人會「被提到雲裡，在空中與主相遇」（帖前四17）。  屬世的肉體會老化，人會失去活力，向罪屈服，所以神應許每個信祂的人身體都會改變，會像基督復活後那般榮耀。在天上，我們不必再面對試探，不會再受困於時間，甚至也不受空間的限制...

  聖經告訴我們，對信主的人來說，死亡是開始，不是結束。神已經為我們準備一個永恆的家，而且進入的條件非常簡單：相信耶穌為你的罪死，並接受祂的赦免。有些人認為這個條件太狹隘、不公平，但神設立這樣的條件是有原因的。  回到伊甸園，我們看到神特別為保護祂所造的人類設下一條規定：不要悖逆祂。神非常恨惡罪，祂為罪設立的刑罰就是死亡。遺憾的是，自從始祖亞當夏娃犯罪之後，人類就被罪轄制，無法脫離罪的...