《生命的觸動》每日靈糧

學游泳，起先要學一個簡單的動作，將臉潛入水裡。這個小小的動作，目的是要幫助人習慣在水裡的感覺，對之後的學習很重要。同樣，跟隨神也是要從一小步開始，就是順服。有時候，順服看似無關緊要，和我們正在做的事沒有關係，但神就是要我們從這裡開始學習。  當耶穌開口要借漁船，旁邊的人可能覺得這個要求沒什麼。彼得渾然不知這個動作會為他開啟服事的大門，與主攜手展開奇妙的歷險。在小事上向神說「好」，這個小動作就是...

教會的成員若都能憑信心而行，不憑眼見，這間教會就能在基督裡站立得穩。我們得救是憑信心，不是憑感覺，但其實在日常生活裡也應當如此。面對生活中的大小事，千萬不要憑感覺下決定。但這樣的態度與卻和世人的觀念恰恰相反。  這個社會說，自信和獨立才是生存的王道，而這些都是奠基於外在看得見的環境。聖經卻說，單單倚靠環境和倚靠人，這樣的人是愚昧的（耶十七5-6）。聖經要我們把信心寄託在耶穌身上，讓祂成為我們的依靠...

孤單是許多人的通病。每個人都會有孤單的時候，原因可能是身體生病、工作太忙碌，或者是換工作、換學校。這時候要交朋友似乎特別難。頭腦會開始對我們洗腦說：「你跟別人不一樣，沒有人會對你這個人有興趣。」於是我們就在心靈外圍築起高高的圍牆，只允許少數人進去。然而我們越退縮，就會感覺越孤單。   孤單和孤獨不一樣，務必要區別兩者的差異，因為基督徒永遠不會孤獨。的確，每個人都會有感覺孤單的時候，但神從來...

你在讀小說或看電影時，會迫不及待偷看故事的結局嗎？我們都很想要探知未來的人生，特別是在受苦的時候。我們想知道黑暗何時會結束，黎明何時會到來。但未來如何，唯有神知道，所以我們的當務之急，就是學習相信神、倚靠祂。  少年約瑟或許很希望能穿越時空、進入未來，知道他的人生何時才會停止往下墜落。被嫉妒的哥哥賣為奴隸、遭到主人妻子誣告、身陷囹圄受盡煎熬，一連串的苦難，換成別人，早就對人生絕望。那短短的十三...

每個人都會遇到挑戰，可能是財務方面，也可能是工作、人際關係、身體或屬靈的挑戰。當挑戰出現時，應當立刻就把問題帶到神的面前，而且是刻不容緩。  猶大王約沙法面臨艱鉅的挑戰，有三個敵國同時要來攻打他們。這位王立刻向神求助。特別注意，他的禱告多是聚焦在神的偉大：承認祂大有能力，統管萬族萬邦，過往如何信實恩待以色列，樂意垂聽百姓的呼求和禱告。  約沙法陳述的這些事實，也應當成為我們禱告的基礎。神的權...

每個人都會受到試探，連耶穌也不例外。但不同於我們的是，祂並沒有向試探妥協，也從未犯罪。由此可見試探本身並沒有什麼錯。但若是任憑試探在心思意念裡生根，我們遲早都會犯罪。用行動去滿足錯誤的慾望，這毋庸置疑就是罪。但聖經說，心懷私慾也是一種罪（西三5）。  那犯罪的慾望是從哪裡來的呢？有三方面：試探分別來自我們的情慾（雅一14）、魔鬼（太四1），以及受撒但管轄的這個世界（約壹五19）。在基督再來之前，人類...

試探無所不在，隨時隨地都會出現，但是在軟弱的時候，我們會特別容易向試探妥協。聖經有很多這類的例子，那些人就是在軟弱的時候得罪了神。聖經收納這些真實的故事，目的就是希望我們能引以為鑑（林前十11）。 試探的形式雖然有千百種，但固定模式通常只有一個。大衛犯罪就是個典型的例子。他一開始是眼睛看到，接著是心裡渴望，最後用意志採取行動。人在身心狀態最好的時候，要拒絕試探就已經很不容易，更遑論是在軟弱的時候，無...

社群網路大受歡迎，透露出人對相互連結的渴望。但有許多人雖然在社群媒體上很活躍，心裡卻還是很孤單。有時候，即使在家、在工作場合、在教會，還是會有強烈的疏離感，對身邊的人感到陌生。要破除這種陌生感，有部分責任在我們身上。我們要拆掉那一道自我保護的牆，敞開心門，讓別人進入我們生命。 亞當夏娃墮落之後，罪進入世界，神與人之間開始漸漸疏離。但其實受影響的不只人與神的關係，還包括人與人的關係。罪帶來的恐懼和驕...

身處這個墮落的世界，盼望是我們堅持下去的動力。若不是因為相信未來會更好，我們恐怕早就心灰意冷，放棄努力了。但萬一所盼望的沒有實現，樂觀的期待也會轉為失望，該怎麼辦？到底我們該指望什麼？萬一指望落空又當如何？  如果我們的盼望正是神所要的，那這樣的盼望絕對是穩妥的。那神想要的是什麼？答案就在聖經裡。事實上，我們的期待很多都是一種願望或感覺，譬如希望工作升遷、身體健康、關係穩固，或者是難題能快快解...

當環境艱難，不見好轉的跡象；當黑夜看似沒有盡頭，痛苦看似無邊無際，這時候，要抓住盼望真的很難。更難的是，知道無所不能的神明明有能力救我們脫離眼前的困境，實現我們的夢想，卻遲遲不肯行動。這時候，任誰都很難對未來有盼望。  這或許就是哈拿的心情。她的心好難受，因為「耶和華不使哈拿生育」（撒上一5）。對當時的猶太婦人來說，無法生育是奇恥大辱。這一點已經夠讓她痛苦了，更令她難堪的是，她丈夫的另一個太太有...

很多人常常焦慮，或許是因為聽多了負面的新聞報導，或許受周遭環境影響，對未來很沒有安全感。但耶穌鼓勵我們不要憂慮（路十二22），反要尋求神的國，仰賴祂供應一切的需要（路十二31）。這種說法和世俗的觀念背道而馳，後者主張，安全感是要靠自己或別人給的。  我們信主的人可以安心倚靠那位永遠的君王，因為祂就是真理（約十四6），祂的應許也是真的。提多書一章2節說，神不會說謊，祂的應許也絕對不會落空。統管萬有的神...

在你心中，什麼是生命中最重要的事，你的生活作息都是圍繞它打轉？耶穌說，我們應當將追求神的國和神的義，視為人生最終極的目標，生命的核心。馬太福音六章33節的動詞「求」，意指有行動、有堅持。換言之，神的國必須日日夜夜、時時刻刻追求。  在地上，我們被夾在兩股衝突不斷的勢力之間，一邊是屬世的勢力，一邊是臣服於神主權的勢力。求神的國，意思就是生命的每一部分都要接受祂的管理。簡單地說，就是順服。  求神...

很多人對約拿的印象是：他想要逃避神的命令，最後被大魚吞到肚子裡。但是他後來如何，倒是比較少人注意。約拿後來照著神的意思前往尼尼微，警告當地百姓別再行惡，惹神發怒。尼尼微人從上到下紛紛認罪悔改、遠離惡行。看到這個結果，照理說，約拿應該會感到很欣慰。但因為尼尼微人是以色列的宿敵，所以當他看到他們竟然真的悔改，還蒙受神的憐憫，心裡很不是滋味。  約拿被困在大魚肚子裡，為了脫身，只好順服神的命令，但其...

如果你曾經對神的命令置之不理，或者曾經企圖消滅聖靈的感動，那你可能會和先知約拿一樣學到教訓。約拿不喜歡神交辦的事，拒絕接受討厭的任務，於是決定逃跑。但不久他就發現，他再怎麼逃，也逃不出神的手掌心。  悖逆天父通常會以兩種形態出現：一種是大膽地直接拒絕順服神，另一種的態度較為消極，雖然沒有直接反抗，卻是默默地追求自己想要的，把聖經裡那些不稱心的命令擺在一旁。但無論是哪一種型態的悖逆，神都不會默不...

時間是非常寶貴的。時間無法逆轉，也不可取代，所以每一個人都應當審慎思考如何使用時間，而且分分秒秒都要計較。時間是神給的禮物，不是屬於我們的，我們只是時間的管家，將來有一天都要為著如何管理時間向神交賬，  人若知道在世的日子屬乎神，就比較會謹慎過日子。我們會想要明白神的旨意，並透過禱告和讀神的話與祂親密相交，尋求祂每一天的帶領。  愚昧人就不是這樣。它們不會駐足省思應當如何使用時間，有些人不知...

看看自己的薪資收入，會覺得這些錢是你辛苦賺來的嗎？很多人認為，物質的收入是我們辛苦付出努力換來的。這種觀念容易讓人覺得，一切資源都是自己的，不是來自於神。事實上，我們能夠享受勞碌所得的好處，都是神的恩典。  一般人認為，擁有資產的管理權才會有安全感，殊不知這種安全感其實是一種錯覺，一旦失業或罹患重病，就會瞬間蒸發。  真正的安全感不是奠基於存款數目，或擁有什麼技能，而是建立在神的身上，因為祂...

以色列人未能善盡管家的責任，神便透過先知瑪拉基向他們提出警告。他們沒有用神的原則處理祂所賜的資源，沒有將當納的十分之一獻上。  既然一切的資源都是來自於神，照神話語的原則處理我們的收入，絕對理所當然。首先就是要承認，神是萬有的主（詩五十10-12），天地和其中所有的都是祂造的，我們所擁有的一切都是來自於祂。  其次，神差祂的兒女管理產業。祂既將萬有託付我們，我們就應當用智慧妥善管理、使用，再歸還...

每個人莫不希望能得到天父上好的賜福。但不知有否想過，或許我們自己 就是神賜福的最大阻礙；以色列人就是如此。今天的經文一開始，先知以賽亞說：「上主說：『我叛逆的兒女大禍臨頭了，你們制定的計畫違背我的旨意。』」（賽三十1，新普及譯本）  大軍壓境，以色列人嚇得魂飛魄散，但他們並沒有想倚靠神的應許和大能，反而打算向埃及求援。儘管神已經明白說了，只要悔改、信靠祂，危機就能解除，他們卻仍然一意孤行，決定採...

你的人生都是照既定的計畫前進嗎？應該沒有人敢拍胸脯回答：「是的，我的人生都掌握在預定的計畫中。」未來充滿變數，人無法預知，但神都知道，祂也為我們的人生做好了計畫。所以，就算人生的變化再劇烈，也令人錯愕，不要感到絕望，因為神對我們的計畫都是好的（羅八28）。  被擄的猶太人歸心似箭，期盼能早日返回家園，於是聽信假先知的謊言。耶利米叫他們千萬別上當，力勸他們應該在被擄去之地安定居住，並為那地禱告求神...

在今天的經文中，神要我們「不住的禱告」(帖前五17)，這是什麼意思？神應該不是要我們一生中的每一秒鐘，都在喃喃自語的禱告。神要我們做的應該是在一天中隨時留意祂的同在，並獻上我們的祈求、讚美和感謝。  要做到這些，唯有將禱告看為日常生活第一優先的事，分別時間與神獨處、讀祂的話語、與祂對談。  禱告不是只在出門前，才匆匆忙忙地給神一張需求清單。任何一段良好的關係都需要時間和雙向的交流，我們要讀神的話...

友誼相當珍貴，想得到好伙伴，能在快樂時一同歡笑、患難時陪伴左右，需要相互付出，投入時間與精力。以下是維繫堅固友誼的方法。  透明 我們必須誠實也鼓勵對方誠實相待，彼此透明才能彼此激勵監督，如此才能幫助彼此成為更好的人。堅固的情誼使雙方能溫和指出對方生命中的錯誤，在愛中給予指正。  時間 建立真誠的友誼需要投入時間。我們必須願意將其他事務先放在一邊，優先花時間在朋友身上。高品質的相處時...

我們都希望友誼可以持續，但每一段關係中，雙方生來本就是有罪性、不完美的人，表示傷害一定會發生。如果不去面對解決，友誼就會受到傷害，我們要如何避免這種常見的問題發生？  首先，要承認傷害會存在。只要開口承認：「我覺得有點問題，希望我們能找出癥結點，並且解決這個問題。」最好能一起探討問題發生的起源，或許是一個誤會、一次沒解決的衝突、或是其中一方太忙開始的。  在承認問題之後，對自己所造成的問題負...

我們通常不會在自己的世界崩塌之前收到警訊，生命中的災難事件通常                                                        &n...

有時候外在的言語會顯露出內在真正的自我。根據經文談到，我們都會說錯話，只有完全人才可能隨時勒住自己的舌頭、管住自己的全身(雅三2-3)。事實上在這方面，唯有耶穌才能完全做到，但我們若與神親密同行到某個程度，就可以從所說的話中，看出我們是跟隨神的了。  在今天的經文中，耶穌以好的樹和壞的樹，來比喻這個概念。耶穌將相信祂和不信的區分，將基督徒納入好樹這一類，透過內住的聖靈動工，便能結出好果子；但是不信基...

昨天探討了人做錯事，為什麼無法原諒自己，今天要分享當你因為自我定罪而痛苦糾結時，可以問自己這些問題：  1. 為什麼神都已經饒恕我了，我還要繼續定自己的罪？  2. 這樣的自我定罪是否影響我與神之間的關係？或影響我與他人的關係？為什麼會產生這樣的影響？  3. 不饒恕自己能帶來什麼好處？  4. 神會因為罪惡感和羞愧感而覺得我比較敬虔屬靈嗎？  5. 這種不饒恕自己的作法有聖經根據嗎？  6. 我...