《生命的觸動》每日靈糧

藉著禱告向神祈求，是我們與神相交的一部分。另一部分卻常常被我們忽略了，那就是感恩（腓立比書四章6節）。 天父渴望祂的兒女能夠成為感恩的人，祂的話吩咐我們，無論是敬拜（詩篇九十五篇2-7節，歌羅西書三章16節）、奉獻（哥林多後書九章12節）、人際關係（腓立比書一章1-3節），或是面對屬靈爭戰（哥林多前書十五章55-57節），都應當要心存感恩。換言之，無論做什麼都要存感恩的心（羅馬書十四章6節）。 事實上，聖經中主命令...

聖經吩咐我們要「凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意」（帖撒羅尼迦前書五章18節）。這段話是保羅對我們的勸勉，但有意思的是，保羅是因為對主忠心才受到嚴重的逼迫，為何他還能感謝神呢？ 保羅雖然遭遇困難的環境，然而他知道在基督裡豐盛的福分，是遠遠超過世上的苦難，神也定意要讓每個信靠祂的人都能得著這福分。首先，我們能與這位獨一的真神建立關係，祂是至高無上，無所不知，無所不在的神。其次，這位造我...

神希望祂的兒女不僅認識祂的話語，更渴望信靠祂的人都能與人分享祂的福音。彼得前書三章15節說：「有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。」 換句話說，信徒應當隨時預備好，能清楚分享他們在基督裡的盼望。許多基督徒未曾認真思考他們信仰的緣由，當有人挑戰他們的信仰，就讓他們感到不知所措。 向人解釋我們的信仰時，要存溫柔敬畏的心，講大道理不太可能使人信主。溫和地回答各人，會讓人打開心靈...

很多人並不知道自己其實是有信仰的，即使是無神論者也一樣。無神論者相信世界上並沒有神，所以他們也是有信仰。有些人的信念是基於自己的生活方式、理性和慾望。然而，跟隨耶穌的人，神呼召我們將生命建基於神話語的權柄上。 增添其他的哲學和想法到聖經裡，或者選擇只相信聖經的某些部分，無疑是用個人推理的方式，建立自己的信仰版本。唯獨神的話真實可靠，是信仰的根基，因為裡面記錄這位永遠常存，全知的神，祂的思想和意念。...

我們是主耶穌的門徒，主做什麼，我們也做，當我們這麼做時，就成為祂生命的延伸。 以祂為榜樣，我們應當要： • 成為神的僕人。 既然是僕人，就不能決定自己的時間、才幹和財富要如何使用。就像我們的救主一樣，不憑己意行動（約翰福音五章19節），我們的任務就是照著神的吩咐去做。 • 回應祂的呼召去幫助人。 我們喜歡待在舒適圈裡，和熟悉的人在一起。要特別留意這樣的傾向，因為神呼召我們幫助別人，要勇於跨出舒適圈，去幫助朋...

當我們憑信心來到基督面前認罪悔改，祂就赦免我們，從此沒有人能拿這些罪來控告我們，因為耶穌基督已經將我們的罪惡和過犯帶到十字架上，並為我們擔當了上帝憤怒的刑罰。只要快快認罪悔改，就沒有理由繼續內疚或活在羞恥當中。然而，即使罪已蒙赦免，往往我們仍會責備自己。 魔鬼撒但想盡辦法控告我們，有時候牠會拿著我們已經承認並悔改的過犯來控告我們，但其實這些事神早就赦免了。所以我們一定要饒恕自己，否則很容易再受罪惡...

因做違背良心的事而感到內疚，這樣的罪疚感是好的。主設計了罪責和後悔的感覺來提醒我們做錯了，需要悔改。若是沒有罪惡感，我們永遠不會承認自己是罪人，需要救主。得救之後，內疚是主使用的方式，提醒我們走錯了路，我們順服就能回轉歸向祂。 我們的社會宣稱所有罪疚感都是不好的，但事實並非如此。當你感受到罪責的痛苦時，可能意識到自己做錯什麼，觸動了你的良心。這時候應該像大衛一樣，認罪悔改，回到神的面前。若是延遲悔...

聖經說在神沒有難成的事，有時候你會不會懷疑真是這樣嗎？很多人偶爾也會有這種感覺，可能是因為向神求的事未成就。所謂的信心，並不是強迫神來完成我們的期望，而是單純相信神會成就祂的應許。 當我們不相信神的話語，反而想要倚靠自己的智慧和邏輯時，就很容易心生疑惑。緊接著對結果的恐懼和不確定，會開始攔阻我們相信聖經的真理。信靠神看似很冒險，但事實上，信靠神比倚靠自己和理性來得安全。當我們仰望神，而不定睛於周遭...

人生在世難免會遇到患難，內心會受到很大的衝擊。聖經教導我們，要用正確的態度來面對挑戰與逆境。今天的經文勉勵我們要喜樂，但聖經並不是要求我們遇到困難要感到開心。我們喜樂，是因為深知神保護我們，在天上為我們預備永恆的榮耀。 另外，患難生忍耐，能使我們靈命長大成熟（雅各書一章2-4節）。神要我們忍耐，才能得著祂為我們預備的益處。 同時，天父使用患難來試驗我們的信心（彼得前書一章7節）。當我們因信堅持度過每一個...

每個社會的歷史與道德都需要長輩來傳承，才能保存其核心價值。所以將聖經的真理與原則傳給下一代，是父母和祖父母當仁不讓的責任。 十七歲那年，我和爺爺住了一個禮拜。我很喜歡聽他說話，有一次他對我說：「查爾斯，你要順服神，即使祂要你穿越一面牆，你也不要退縮，因為當你走到那面牆的前面，一定會看到神已經為你挖好一個洞。」爺爺這句話影響了我一輩子。 他說從小他就夢想能夠成為傳道人，但是因為書讀得不多，總覺得不太可...

小時候，我有好幾位主日學老師，印象最深刻的是克雷格.史博威老師。當時我在打工送報紙，常常在路上遇到他，每次看到我，他會把車停下，問我好不好，有沒有什麼可以為我禱告的，最後還會用比售價多出五倍的價錢，向我買一份報紙。 雖然每次見面只是閒聊幾句，但這位老師對我的影響是無法言喻的。我知道他關心我，因為他會看著我，問我好不好。長大後，就算與人相處只有短短幾分鐘的時間，我也會盡量把這種愛的感受傳遞給對方。 聖...

耶穌基督教導門徒如何向神禱告時，第一句話就說：「我們在天上的父….。」每位已經重生進入天父家裡的人，都有同樣的權利可以如此稱呼神。然而，我們對地上父親的看法，會侷限我們對天父的看法。因此我們需要領會聖經描述這位天父如何看顧我們。 Powered by Firstory Hosting

聖經中神有許多名字，每個都代表祂不同的屬性。耶穌在提到神的時候，常常稱祂為「父」。「父」這個名字，不但出現在舊約聖經，在新約聖經也經常可以看到。 神的許多名字都提及祂的威嚴和崇高的屬性，表明祂和受造物之間有很大的區別。而「父」這個名字則傳達一種親密關係。耶穌如此稱呼神，不僅因為祂是神的兒子，也說明凡是相信基督的人，也是神的兒子。 耶穌在世的時候，為我們示範這種彼此相愛的父子情誼，祂全然倚靠天父指引前...

今天的詩篇告訴我們，無論環境如何都要不住地稱頌神，尊神為大。神的話就像放大鏡，當我們透過祂的話來認識神，會發現祂比我們想像的還要偉大，神的本質與作為是如此奇妙，因此禁不住地想要讚美祂。 何謂尊主為大？使徒保羅做了最佳的示範。當他被囚禁在羅馬監獄時（腓立比書一章12-14節），他非但沒有抱怨，反而坦然接受，知道這條路是神為他安排的，他自始至終都讚美主，尊主為大。雖然無法再建立教會或四處講道，但主為他開啟新...

保羅在寫給哥林多教會的第一封信，特別點出這個教會的諸多問題，其中一項就是沒有正確使用恩賜。哥林多教會認為，具備某些恩賜的人比較重要，地位也比較高，相對之下，沒有這些恩賜的人就被視為較不重要。 保羅在教導屬靈恩賜時，特別提醒弟兄姊妹不要看自己過於所當看的（羅馬書十二章3節）。恩賜的意義不是要高舉自己，乃是要使會眾受益，沒有哪一項恩賜比較重要。在神眼中，這些恩賜都是健康的教會不可少的。聖靈隨自己意思和揀...

神會藉著屬靈的恩賜，預備我們做祂要我們做的事。屬靈的恩賜是神特別賦予的能力，目的是要我們服事肢體。 我們的恩賜是為了要使別人得益處。許多恩賜雖然能發揮於不同的事工上，也在教會中產生廣大的影響，但恩賜都是從聖靈而來，由聖靈隨己意分給各人。當教會的成員都能善用各人的恩賜來服事肢體，每個人就能在屬靈上得到益處。 按著個人不同的恩賜，主都有祂特定的旨意（以弗所書二章10節）。若不貢獻自己的恩賜，教會就會受虧損...

盼望通常定義為對某種事物的渴望，並期待得到它。一旦期待落空，我們很容易會感到失望、沮喪。仇敵撒但處心積慮想偷走我們的盼望，牠是謊言之父，利用各種謊言引誘我們注視眼前的環境，讓我們對神的慈愛和看顧產生懷疑。 我們難免會感到絕望，但感覺是不可靠的。我們是天父的兒女，永遠不會落入絕望的境地，因為神應許萬事互相效力，叫我們得益處（羅馬書八章28節）。然而，神的「益處」可能和我們想的不一樣，我們想的往往是世上...

人生不如意的事十之八九，即使我們所計劃的是合乎神的旨意，還是會遇到困難。有一段時間我覺得自己好孤單，感覺像是被主遺棄。雖然理智告訴我：神與我同在，我卻感受不到祂的同在。為了對抗這樣的情緒，我開始禱告，並將心思意念專注在神的話語上。 今天的經文，我們看到保羅乘船要前往羅馬，卻在海上遇到危險。雖然乘船走海路是神的帶領，但他們還是在海上遇到風暴。船上的水手奮力搶救，最終還是不得不放棄船隻。此時唯獨保羅還...

此刻你是否正面對看似難以超越的障礙？可能是非常難解的問題，或是無法勝任的工作，也可能是難以勝過的試探，甚至是你完全無法掌控的狀況。面對這些障礙，或許會讓我們感到軟弱無助。然而，別忘了我們有一位大有能力的神，在祂沒有難成的事。 所羅巴伯是猶太人的領袖，他帶著五萬名同胞，從巴比倫被擄之地回到耶路撒冷。他們想要重建聖殿，卻是困難重重，大夥兒非常灰心，於是神給先知撒迦利亞一個異象，來鼓舞大家的士氣。這異象...

基督徒的生命是建立在神的應許上，神的應許分為兩種：一種是無條件的，另一種是有條件的。無條件的應許，唯有神能夠成就。例如，神曾經與挪亞立約，不再用洪水毀滅大地（創世記九11節）。 然而，如果應許是有條件的，我們就必須要先達到神的要求，這就是所謂有條件的應許，好比雅各書一章5-7節說，若我們缺少智慧，只要憑信心向神求，毫不疑惑，祂就大大地賞賜智慧給我們。馬太福音六章32-33節，耶穌說，我們若先尋求神的國和神的...

神的應許，你是否覺得有哪一個是祂沒有做到的？如果有的話，今天的經文就是為你準備的，看看我們可以在這段經文中學到哪三件事： 1.沒有什麼是比神更大的 神擁有無限的智慧、能力和知識，沒有什麼能阻撓祂的旨意，祂所應許的事，一定會成就。今天的經文向我們保證，雖然有時候我們必須等候，但神絶不會失信於祂的兒女。 2. 神是不改變的 換句話說，祂的話語，以及為祂兒女所定的計劃絕不會改變。你可以相信神言出必行，儘管我們周...

生活難免會遭遇意想不到的打擊或不如意的情況。當這些事發生時，我們可能會懷疑，上帝真的關心我嗎？ 以下三方面是我們要牢記的真理： 1. 聖經告訴我們，「上帝就是愛」(約翰一書四8) 代表祂的本質就是充滿憐憫和慈愛。愛從神來，祂是表達愛的最佳典範。加上上帝聖潔的本質，意味著天父的愛是完全的—祂關愛我們的方式永遠不會錯。 2. 上帝愛我們，因我們是祂的兒女 約翰在福音書中寫道：「信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女...

身為基督徒，我們都想要聖靈的果子。即使是非基督徒，有時也可能展現這些品格。那麼我們如何知道自己的品格是真的來自聖靈呢？很重要的是，要明白聖靈的果子不在於我們做了什麼，而是關乎我們是誰。當環境困難時，這九種美好的品格往往最明顯。以下兩個特徵可以幫助我們識別生活中的這些跡象： 1. 結聖靈果子的基督徒不受環境左右 每個人都可能經歷試煉和痛苦，但被聖靈充滿的人不會因為自己的處境而失去聖靈的果子。即使生活艱難...

上帝希望祂的兒女都被聖靈充滿，但有些人可能不太理解聖靈充滿的意思。雖然基督徒都有聖靈的內住，但祂主導的程度取決於我們的順服。 你可以把聖靈充滿想成是自願降服於聖靈的掌管—敏銳於祂的引導和帶領、順服聖靈的感動並倚靠祂的能力。降服於聖靈帶領的人，生命會不斷地更新變化成為基督的樣式，但降服的多寡也決定生命轉化的程度。 雖然善行和忠心服事都來自聖靈，但這並不代表我們完全降服於祂。因為降服需要品格，而不僅僅是...

當我們生活美好或有力量時，倚靠上帝是很容易的。但這是真正的信心，還是倚靠自己呢？使徒保羅說：「我們所能承擔的，乃是出於神」(哥林多後書三5)。如果主呼召我們去做一些看似不可能或不合理的事，祂一定會裝備我們。然而，如果我們因為感到恐懼、不足或不配而懷疑祂，就可能會錯失良機。 有時我們害怕冒險嘗試，是因為我們聽信錯誤的聲音。魔鬼總是嘗試欺騙我們，並在我們的心裡種下懷疑，使我們不倚靠主 (約翰福音八44)。牠討...