《生命的觸動》每日靈糧

人類的心靈深處都有想讚美、想稱頌神的天性，這是我們無法抗拒的本能。身為基督徒，我們理當將這讚美之心，都獻給那位創造我們的神。使徒彼得這麼說：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼得前書二章9節） 我們是屬神的子民，這是何等美好的事實！是神創造了我們，揀選了我們，呼召我們過一個讚美的生活，無論是自己獨自讚美，還是與眾聖...

情緒低落時，你絕對能從詩篇找到安慰和鼓勵。在今天的經文，詩篇作者分享神如何在困境中安慰他。要得到神的安慰，我們應當... 內省自己 在處理灰心失望之前，應該先了解導致絕望的原因。如果你不確定原因，求主幫助你明白。  仰望主 抬頭仰望主，指望祂的幫助。記住，每個人都會有沮喪的時候，但不應該長時間陷入低潮。 回顧過去 絕望會使你忘記神多年來所成就的美善。回想過去祂的看顧與供應，會幫助你勝過灰心沮喪。 展望未...

所謂「洞察力」是透過察覺尚不明顯的事物，做出正確判斷的能力，這樣的能力對於我們在基督裡的信仰生活至關重要。例如，你想要跟隨主，但是又看到許多美好、很有前景的選擇，這時候你該怎麼辦？如何知道你聽到的是神的聲音，還是自己的願望？ 這時候一定要求問神。箴言第二章說：「呼求明哲，揚聲求聰明......你就明白敬畏耶和華，得以認識神。因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由祂口而出。」（3-6節）這些經文就是神的應許，只...

無論認識耶穌多久，信心旅程都將經歷高低起伏，時而疑惑、時而親密、時而絕望、時而喜樂。今天的經文討論一個會變動起伏的領域：分辨的能力。 希伯來書作者認為洞察力有如嬰孩的飲食。他觀察到當時的猶太人基督徒缺乏屬靈智慧，吸收道理的方面需要協助。他接著說，他們只要「心竅習練得通達，就能分辨好歹」（14節），成為成熟的基督徒。換句話說，敏銳的洞察力是可以培養的。 如果你目前自認判斷力模糊不清，可以倚靠這兩方面指導...

當時的祭司長位高權重，對以色列人有屬靈權柄，並控制這地方的羅馬人，相當有影響力。當他們發現耶穌對他們造成威脅，就與猶大共謀，讓羅馬士兵將祂逮捕。 總督彼拉多像對待其他猶太囚犯一樣，先將耶穌鞭打，再帶到群眾面前進行「審訊」。彼拉多兩次表明他查不出控告耶穌的理由（約翰福音十九章4節、6節），儘管如此，他最終還是屈服於祭司的要求，下令將顯然無辜的耶穌釘十字架。 這些祭司為了誇大耶穌的可憎，不惜承諾效忠凱撒。...

流行歌曲、電影和書籍都塑造我們對愛的看法。吸引力、情感、浪漫和感情渲染了我們對愛的渴望。然而，當神要跟隨祂的人如同祂一樣愛人時，祂說的並不是這種愛，而是自我犧牲的愛，這種愛的終極表現是：為朋友捨命（13節）。 耶穌所指的愛，像是看護人員更換弄髒的成人尿布，為他人服務的一種犧牲；也像是一個領養孩子的家庭，願意敞開心與無私的精神，或者像是母親天天為放蕩的兒女禱告。無數的現代信心英雄，放下自己的願望和夢想...

夜空晴朗，滿月光輝照亮大地，一切都清晰可見。但無論場景多麼明亮，月亮都不會發光，只是反映日光。這個大自然的例子教導我們一個寶貴的屬靈功課，我們可以領受能力，去做靠自己似乎不可能完成的事。 愛別人就是個例子－有些人認為愛別人是一項棘手的挑戰。然而，今天的經文，耶穌對跟隨祂的人說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（34節）門徒也許覺得不可能，但命令的本身告訴...

你會想要改變目前的環境嗎？大部分人都會想。即使目前的環境相對平靜而舒適，我們都還是會嚮往更好的。尤其正在經歷困難、痛苦或考驗的人，都會渴望早日卸下重擔。 然而，我們知道，很多情況不是我們能掌握的。既然無法左右我們的出路，唯一的選擇就是勇敢面對並走過這些處境。我們是蒙神救贖的兒女，切記這一點：我們正處於上帝希望我們去的地方，因為祂的主權掌管我們所有處境。 想想保羅，他的福音事工大有果效，卻被關進羅馬監...

你是否一直想要跟某人分享耶穌，但都沒有成功？你或許會感到灰心，但神的話鼓勵我們行善不可喪志（帖撒羅尼迦後書三章13節）。這就是傳遞信仰的方法：堅持。 我們談過要用行動向家人介紹耶穌，但不能只做一兩次或偶爾為之，必須持之以恆。你的信仰在大小事上都管用嗎？看似絕望的時候，你仍然信靠神嗎？當事與願違，你的反應會是什麼？面對艱難你會怎麼辦？無論發生什麼事，你都堅持愛人嗎？ 當你達不到要求時，不要灰心或感到內疚...

信仰可以透過你的生活方式傳承。你肯定聽過「身教勝於言教」這句話。向別人傳講耶穌很重要，但我們更需要透過行動來彰顯祂的愛。 今天的經文是出自登山寶訓。耶穌描述跟隨祂的人應具備的好品格，這些特徵和宗教領袖的教導很不一樣。事實上，登山寶訓聚焦在行動上，就如愛仇敵、憐憫人、並且與我們冤枉過的人和好。第16節，耶穌說：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」 所以我們可...

你會想要給所愛的人留下什麼？是金錢或傳家之寶－你喜歡的項鍊或心愛的照片？然而，如果你信靠基督為救主，你就擁有遠比物質更有價值的事物。物質的東西都有耗盡或失去的一天，但你對耶穌基督的信心卻是極為寶貴且存到永遠。 選擇跟隨耶穌是個人的決定，你不能代替別人決志信主，但可以透過言語和行為，親切地將人引到天父面前。 首先是分享你自己所學和實際的操練。例如，你可以告訴別人： 神會給我們方向。 祂的話是「我們腳前的...

面對急切的需要，我們的禱告會比平常更加迫切，也渴望立刻得到答案。我們覺得，如果主不馬上介入，我們所害怕的事就會發生。萬一沒有看到神的回應，我們可能就會覺得祂不關心。然而聖經向我們保證，祂確實顧念我們（彼得前書五章7節）。 請求耶穌來醫治她們的兄弟拉撒路後，馬利亞和馬大可能就是這種感覺。她們知道主愛她們，可是看到主沒有馬上出現，她們的痛苦就大過信心。兩姊妹難掩內心的失望，先後都對主說：「祢若早在這裡，...

讓我們從亞伯拉罕的故事，看看他是如何經歷信心的三個階段。 信心不足 當神告訴亞伯拉罕，他會在年邁時生一個孩子，亞伯拉罕不但不相信，還忍不住笑了。他的妻子在帳篷外偷聽，聽到這句話也笑了（創世記十七章15-18節、十八章12節）。他們認為他們的年齡會是個障礙，但神卻認為那是祂展現神蹟大能的機會。 大有信心 創世記二十一章一節說：「耶和華按着先前的話眷顧撒拉，便照祂所說的給撒拉成就。」當亞伯拉罕和撒拉抱著神應許之...

我們知道應該要信靠主，但有時候總覺得壓力好大。然而，神並沒有期待我們立刻就有強大的信心。在福音書，我們看到耶穌是按著人的需要幫助人建立信心。就像多馬必須親眼看到救主手上的釘痕才相信，而百夫長，他相信只要基督說一句話，他的僕人就必好了（約翰福音二十章24-27節；馬太福音八章5-13節）。還有彼得，因為相信耶穌，勇敢地下了船，沒想到風浪太大，他就害怕了（馬太福音十四章28-31節）。面對信心不同的人，每一次，耶穌...

雖然「三位一體」一詞沒有出現在聖經中，我們卻用來描述上帝，上帝有三個位格：聖父、聖子和聖靈。祂們都是永恆、全知、全能、無所不在、永不改變，但每個位格都擁有獨特的角色。 聖父是我們的創造者，祂看一切所造是好的。整個宇宙，以及我們生活的每個層面，都由祂掌管，祂掌管萬有，為要使我們得益處。 聖子是我們的救主，耶穌基督是完全的神，卻來到世上成為完全的人。祂降世為人，死在十字架上，將我們從罪的後果－死亡中拯救...

遭遇不幸、深陷痛苦時，很多人感到被神遺棄。會認為如果真的有神，怎麼會坐視不管。然而，今天的經文告訴我們，沒有任何事物，能教我們與基督的愛隔絕： 不論任何事件。 無論情況多麼糟糕—都不能叫神的慈愛遠離。事實上，「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」（35-37節）我們經歷的艱難，為要幫助我們更像基督（羅馬書八章29節）。  不論任何時間。 無論是我們過去所經歷的、今天所面對的，或是未來將要遭遇的...

大衛在寫詩篇六十九篇時，他的日子並不好過。當對手無情地追殺，他陷入極大的痛苦。他來到主的面前，毫不掩飾地哀嘆自己處境艱難，呼求神的公義對付他的仇敵。大衛繼續向神傾心吐意，他的禱告開始轉變，在這詩篇結束前，他開始表達充滿對神的感恩。 大衛深信神了解他的處境，也聽見他的呼，也明白神配得他為這些事大大感恩。第30-31節說，在主看來，感恩的心勝於獻祭。 實在很難想像獻上感恩的心，比財務上的奉獻更討主喜悅。但大...

保羅在以弗所書五章20節告訴信徒：「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」當我們奉耶穌的名禱告，就是在表達渴望能夠反映祂的性格，尋求祂的榮耀。奉耶穌的名禱告，能幫助我們凡事感恩，為主允許發生在我們身上的每件事感謝，包括損失、病痛和失望。 那要怎麼做呢？想想約瑟的遭遇。從小到大，他一直被愛、被保護。但有一天，他被忌妒的哥哥們陷害，人生從此變調，最後甚至被下在監牢裡，頓失一切，只剩下對神的信心。那十...

許多人腦海裡都有一段安靜的背景音樂，音量非常低，低到幾乎聽不見。那都是一些熟悉的老歌，譬如：《到底要我等到什麼時候》、《塞車》、《遲到》。對日常生活發生的事生氣、發牢騷，如果沒有刻意把這些聲音關掉，久而久之，就會變成一種無意識的習慣。 在提摩太後書三章1-5節，保羅列出遠離主的人會有的樣子：自私、傲慢、貪婪，還有不知感恩。感恩能幫助我們改掉抱怨的習慣，定睛在神每天賜給我們的大大小小的恩典。 感恩並不是...

我們讀到以掃為了當下的滿足而放棄自己的未來。如果我們不小心，也可能會犯同樣的錯誤。我們每天做的選擇，即便再微小，卻足以影響我們的生命。 我們可能會因為三種錯誤的心態，錯失了真正有價值的事，而去追求那些無足輕重的事物： 1. 讓慾望支配我們 我們都有一些基本需求，像是食物、陪伴和睡眠等等。雖然我們對這些事物的渴望是自然的、也是上帝賦予的，但如果不小心，反而會讓這些慾望支配我們的生命。 2. 對真正有價值的東西...

我們都知道「種什麼就收什麼」，你知道這其實是聖經原則嗎？(見約伯記四章8節和箴言十一章18節)今天的經文，以掃經歷了慘痛的教訓才明白這個道理。他打獵回來，肚子餓壞了，向弟弟要他做的紅湯。雅各抓住這個機會，向他的雙胞胎哥哥要求，用湯來換取長子的名分。 在舊約時代，長子享有特權，包含對弟弟妹妹的權柄、雙份繼承權以及成為家中的屬靈領袖。然而，以掃認為食物更重要，所以他用自己與生俱來的權利換取眼前的食物。直到後...

你是否曾經陷入「罪疚循環」？已經承認自己犯罪，向上帝道歉，並允諾不再重蹈覆轍，卻發現自己又再次犯罪。到主面前認罪了幾十次，卻不斷重複犯下同樣的罪。我們很容易因此感到灰心，但上帝應許說：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約翰壹書一章9節)  親愛的朋友，上帝正成就祂的應許。當我們真心認罪時，祂必赦免我們。詩篇一零三篇12節形容上帝的饒恕：「東離西有多...

耶穌關於國度的教導有時直截了當，登山寶訓就是個很好的例子。在八福和其他教導中，耶穌清楚解釋作為天國公民當如何生活，祂提到「如何禁食」以及「如何禱告」。 其他的時候，耶穌則是透過比喻向我們啟示祂的國度。這些故事使用熟悉的人物和場景來傳達豐富的道理，簡單易懂。例如撒種的比喻，開頭是：「撒種的出去撒種」，然後講述當種子落在不同種類的土壤時，會發生什麼狀況。但耶穌的比喻往往有更深的意義，就連門徒也需要幫助...

耶穌降生時，祂的母親就已經知道祂的身分－她將所有關於祂的事情都珍藏在心裡「反覆思想」(路加福音二章19節)。直到耶穌三十歲時開始傳道，成了公眾人物，祂才開始實現馬利亞一直相信的一切。 令人費解的是，在這一段時間裡，祂仍然相當低調，默默無聞在偏遠地區行事。這讓跟隨祂的人感到挫折，他們相信耶穌是彌賽亞，就是預言中的以色列君王。但有個福音主題，稱為「彌賽亞的祕密」，指的就是耶穌在行神蹟後，卻禁止門徒告訴任何...

當我們談到禱告時，有兩個常見的陷阱需要注意。首先，當我們不知道要禱告什麼時，有些人會選擇完全不禱告。其次，許多信徒的禱告，陷入毫無生氣的形式，他們內心感到空虛，與神分離。這兩種情況都可能導致不滿足和沮喪。 身為基督徒，有時會感到氣餒，我們可能覺得自己有義務要禱告，但更有智慧的想法是，禱告是上帝刻意賜給祂兒女的恩賜：與祂親密交流，是我們真切體會祂豐盛恩典的根本途徑。透過禱告，我們可以得著很多祝福─包括...