《生命的觸動》每日靈糧

主把良心賜給我們每一個人，幫助我們分辨是非。對信徒來說，良心就是聖靈所使用的工具，祂以聖經的原則來充滿我們，讓我們的良心更加成熟、敏銳。         良心的功能是在我們需要做決定時發出訊號，接下來要如何回應，就要看我們自己了。我們可以選擇忽略良心的警告，也可以選擇聆聽聖靈的聲音。聖靈會向我們顯明神的旨意，或是提醒我們神的原則，幫助我們做出明智的決定。   &nbsp...

在寫給哥林多教會的第一封信裡，保羅告訴信徒，在基督裡的自由是一份重大的責任。沒錯，我們可以吃自己想吃的食物，按自己的意願安排時間，也可以追求自己喜愛的活動。但是，作為信徒，我們與基督的教會不可分割，這表示我們離世後，將會復活並永遠與主同在。在此之前，當我們還活著時，我們的身體與靈魂也與基督聯合（哥林多前書6:17）。簡單地說，我們不再屬於自己。         我們是暫時借住...

在今天的經文裡，耶穌應許賜給我們一位保惠師 (幫助者)，永遠與我們同在。聖靈印證了我們與神的關係，並教導我們如何禱告（羅馬書8:26）。 我們有時認為只有在需要的時候，才應該來到神面前。但事實上，禱告是為了與天父建立親密的關係。如果我們一禱告，神就立刻成就，我們就無法理解這段關係的奧祕，也無法體會忍耐和倚靠神有多重要。 想想使徒保羅。他曾經三次求主除去他「肉體上的刺」，神卻明確地拒絕他（哥林多後書12:7-8）...

我們的救恩是從基督而來，因此我們獻上感恩與對祂的愛，並將自己全然獻上。勤讀聖經和禱告絕對是日常生活不可少的，另外，就是透過順服、謙卑、和服事的心，委身於主，這些都是大衛為我們立下的榜樣。 順服。 大衛的人生並不完美，但他立定心志要順服主，而且一生不改其志。約翰福音14:15告訴我們，順服也應當是我們追求的目標。耶穌說：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」 謙卑。 大衛擊殺歌利亞之後，進入王宮服事，帶領戰士。...

大衛王曾經犯錯，卻被稱為「合神心意的人」，並且被主大大使用。他的與眾不同，在於他看重與天父的關係甚於一切。大衛以認識神為樂，也切切尋求神。他寫道：「我的心渴想祢，我的肉身切慕祢」，這句話彷彿在向世人宣告，神的慈愛比生命更好。他立志一生一世都要讚美耶和華（詩篇63:1；詩篇63:3-4）。         大衛以神為中心的人生觀，讓他在詩篇中讚嘆造物主的奇妙、表達對神保護與力量的依賴...

昨天我們認識到，神保護我們平安；同樣在詩篇一百二十一篇，大衛稱頌神，祂是看顧我們的主。 「保護你的必不打盹！」 （第3節）。很多人怕黑，但感謝神，那看顧我們的神永遠不睡覺。縱使我們可能感受不到，但祂時時刻刻警醒並垂聽我們的呼求。 「保護你的是耶和華......他要保護你的性命」 （第5節、第7節）。就像父母不在家時，必定會找個信得過的人來照顧孩子一樣，更何況我們的天父？祂對我們的愛與守護超乎想像，祂守護著我們...

在詩篇一百二十一篇，大衛描述他在主裡所找到的安全保障。接下來的兩天，我們會仔細來看幾節經文，好讓我們更清楚明白，我們也擁有同樣的保障。 「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」 （1-2節）。當時山區常有盜賊出沒，伺機攻擊經過的路人，搶奪財物。大衛是牧羊人，經常進出危險的地方，不只有盜賊的威脅，還有山裡的野獸。人生有時就像走在危險的山區，但感謝神，耶和華是我們的幫助，也唯有祂...

我們常覺得拖延沒什麼大不了，甚至會告訴自己：「雖然我拖拖拉拉，但也沒有真正傷害到誰。」問題是，一次又一次的拖延，久而久之就會形成一種不健康的慣性。在今天的經文裡，巡撫腓力斯遲遲不肯決志相信耶穌基督，最後甚至轉身離開神。         如果想要重新回到正確的軌道，我們必須改變對拖延的看法，承認那的確是個問題，並留意自己在哪些方面有這毛病。勇敢承認自己被拖延所困，是非常重要...

神安排了工作要我們去完成，身為神的兒女應當滿懷期待，並且奉主的名，立刻完成祂叫我們去做的事。但有時候我們會猶豫不決，哪些事呢？譬如：讀經、禱告或什一奉獻，其實我們不只在這些事上拖延，還有其他事情也是如此： 教會服事。 彼得前書4章10節說，我們要「照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」如果我們仔細檢視自己，可能會發現我們常逃避那些讓我們害怕，或自認能力不足的服事。 分享信仰。 我們可能會擔心自己...

如果我們習慣憑著本能的反應行事，那麼有人對我們好，我們可能就會對他好；如果有人對我們不好，我們可能就會生氣，甚至去傷害對方。         然而耶穌教導我們，即使別人很沒有禮貌，我們還是要去愛他們。祂也身體力行，活出祂所教導的：在我們還作罪人的時候，為我們死在十字架上（羅馬書5:8）。我們這些跟隨主的人，也應當依靠祂的力量去愛別人，感謝祂為我們所做的一切（約翰一書3:14）。...

神非常看重我們的身體，因為每一個人都是祂精心所造（詩篇139篇13節）。人的身體代表上帝極美的傑作，主把它交給我們管理。神還把很多資源交給我們管理，包括人際關係和金錢，祂期望我們能夠用智慧，加以看顧和使用。 從保羅寫給哥林多人的第一封信，可以清楚看見，基督的跟隨者是如何錯待自己的身體。很多哥林多教會的人公開犯罪，包括淫亂和暴食等等（哥林多前書5:1；11:21）。他們輕看身體的價值，以為這些行為跟屬靈生命毫無關...

你有沒有注意到缺少禱告的生活是什麼樣子？當我們沒有把禱告擺在優先的位置，放棄與父神獨處的機會，我們的心靈會感到空虛，甚至伴隨著不安。相反地，當我們積極維持禱告的習慣，神大能的手必會卸下我們肩上的重擔。                               那為什麼還會有人停止禱告...

等候神，是信仰生活非常重要的屬靈操練。從大衛王的一生可以看到，遵行主的計畫有多麼重要，跑在主的前面又是何等危險。 大衛還在野地牧羊時，就被先知撒母耳膏為以色列王，不過他一直到多年後才正式登基作王。大衛耐心等候主讓他成為以色列王，但過程中他吃盡了苦頭，因為當時的以色列王掃羅視他為眼中釘，屢次想要除掉他。反觀大衛好幾次有機會可以殺死掃羅，卻都沒有動手。（撒母耳記上24:1-7）大衛等候神，也因為順服而蒙受祝...

聖經清楚告訴我們，我們的天父垂聽並應允禱告。但是我們都有過等候的經驗，為什麼主會延遲回應呢？可能有什麼原因？ 我們與神的關係，應當擺在最重要的位置（馬可福音12：30），但我們的心思和禱告，卻常常只看到自己的需要，把神撇在一旁。這時候父神可能就會延遲回應禱告，直到我們重新把焦點放在祂的身上。不過有時候，神遲遲不回應禱告，是因為時機尚未成熟。 有時候，主為了擴張我們的信心，會刻意延遲，讓我們能專心等候祂。...

信靠神的人，會渴望認識我們所敬拜的這位神。雖然沒有人能完全認識神，但越多認識祂，我們就會與祂越親近，也越能與人分享我們的信仰。我們就來思想全能神的四個屬性。 1. 祂是「有位格的神」（ 出埃及記20:1-6）：神創造我們，讓我們能感受、能思考、能作出決定。而且我們是照著祂的形像所造（創世記1:26），那表示祂和我們一樣是有情感的。事實上，聖經就常常提到神的情感，譬如憤怒和愛。 2. 祂是靈 （約翰福音4:22-24）：祂不...

每次想到神，你的腦海裡會浮現什麼？一般人通常會按照自己當下的需要或處境來看待神。然而要知道，神的屬性遠超過我們所能理解或解釋的。所以我們一定要透過聖經來認識我們所敬拜的神，盡一切所能來認識祂。 今天我們要把焦點放在祂的一個屬性，那就是祂的偉大。以賽亞書40章告訴我們，神大過一切受造之物（12節），我們所看到的一切都是祂親手所造的；祂高過萬邦，也高過頂尖工匠所製造的偶像（15-20節）。事實上，祂超越整個世界...

有時候我們會誤以為聖經裡那些敬虔的男女是特殊族群，跟我們不一樣。在我們眼裡，那些人彷彿是神特別興起要來完成使命的超級英雄。但事實上，他們和我們一樣都是平凡人。 這些聖經裡的聖徒，多半經歷過極大的困難，在回應神的呼召時，往往也得忍受孤單。但他們緊緊抓住神同在的應許（申命記31:6；31:8）。因此大衛才能寫下：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在」（詩篇23篇4節）。 聖經裡的信心男女，都相信自己...

你看過嬰兒吃奶嗎？飢腸轆轆的小寶寶會緊緊抓著奶瓶，咂著嘴，盡情享受那溫暖的奶水。但總有一天，這些流質營養已經不能再滿足他的胃口，這時候，他會看到一整個豐富多樣的美食世界，在他面前展開。 今天的經文把初信者比喻成嬰孩，說他們「愛慕那純淨的靈奶」（第2節）。你應該不會拿牛排和馬鈴薯給新生兒吃吧？同樣，屬靈的嬰孩需要吸收他們能夠理解的聖經真理，然後他們就會跟成長中的孩子一樣，在吃喝神話語的過程中一天天長大...

昨天我們分享了正確信仰中，不可或缺的「認識」。今天，我們要來看得救的信心，還必須具備哪些要素。 光是知道耶穌是誰、祂做了些什麼並不夠，還必須要篤定相信這些事都是真的，而且與我們息息相關： 我們必須承認我們都違背了神的律法。 我們承認再多的努力也無法討神的喜悅。 我們相信耶穌為世人而死，祂為我們所有的罪付上代價。 我們相信祂的死已完全償還我們的罪債，而且沒有任何附加條件。 我們必須接受祂替我們承擔了刑罰，...

使徒保羅對獄卒說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳16：31）那位腓立比獄卒和他全家都接受這個邀請，歡喜進入神的家。得救的信心包含三個要素：認識、確信和信靠。今天，我們先來思想什麼是「認識」。「認識」就是知道祂是誰、祂成就了什麼，以及祂為何必須這樣做，有了這些認識，我們才能相信耶穌是我們的救主。 耶穌是誰？ 祂是三位一體真神的神子，祂甘願「虛己」，捨棄神性的權利，取了人的樣式來到世上（腓立...

主禱文讓我們看見神的一個獨特面向。在耶穌的時代，稱神為「父」（馬太福音6：9）是一個大膽而奇妙的概念：在以色列人的認知裡，神是整個民族的神，耶穌卻說神也是個人的神。 何等奇妙，創造萬有的主竟然願意與我們建立個人的關係。雖然我們永遠無法像祂一樣聖潔或完全，但藉著信靠耶穌為救主，我們就得以進入神的家。這份關係是建立在祂豐盛的愛與接納上，而非基於我們的能力。 在今天的經文中，主禱文教導我們如何與神建立坦誠、...

你或許溫柔善良、樂於助人，但若不承認你需要基督，你就無法領受祂所賜的救恩，也無法永遠與祂同在。 救恩是神發出的邀請，邀我們進入「住在祂裏面，祂也住在我們裏面」的關係（約翰一書4：13）。藉此我們就能與聖潔的神聯合，而在這樣的關係裡，罪沒有立足之地。 羅馬書提到一個困境：世人都犯了罪（羅馬書3：23），而罪的工價乃是死（羅馬書6：23）。但神的解決方法，是差遣祂完美的兒子為我們死，在神與人之間搭起一座橋樑。我...

看到危機逼近，約沙法定意要尋求神，並在猶大全地宣告禁食（歷代志下20：3）。百姓從各地前來，用禱告支持他們的王（歷代志下20：13）。 基督的身體需要彼此的配搭。遇到困難的時候，最有智慧的做法，就是邀請忠心禱告的人一同來到神面前祈求。約沙法明白這個原則。他承認自己雖然是君王，但能力相當有限，只能藉著禱告尋求神的介入。 當猶大百姓同心禱告，神就透過一位可靠的先知帶來解決的方法。約沙法謙卑聆聽，並且有智慧地遵...

我們可以從舊約聖經裡的禱告學到寶貴的功課。約沙法求神幫助，他的禱告，一邊向主陳明需要、一邊宣告神的偉大，相當平衡。我們應該向他學習，先對神有充分的認識，否則禱告的焦點，很容易就會落在自己的需要、軟弱、失敗或恐懼上。 約沙法向神呼求，陳述他的處境非常嚴峻，但同時他也高舉主，稱頌祂曾經為以色列百姓成就大事。從這裡就可以看見，為什麼認識神的話如此重要（提摩太後書3：16-17），因為當我們讀到主曾經如何在別人...

但以理和他的朋友被擄到別的國家，那國的君王想要利用他們卓越的才智與能力。身處在這個外邦的體制，但以理無論生活或行事，都堅定持守對天父的信心，毫不妥協。 他不吃律法所禁止的食物；即使面臨懲罰的威脅，也仍然持守禱告的時間。神尊榮但以理的順服與忠心，救他脫離獅子坑，又使他得到王的恩寵。在人生每一個抉擇的關口，但以理都選擇跟隨主。他還是會遇到試煉，但信實的神卻始終保護他並供應他的需要。 神在但以理被擄到巴比...