「維摩詰經」蓮生活佛講經

佛的智慧有三種，一切智，道種智，一切種智 一切智，屬於空 道種智，屬於法，法是建立在空上面的，象徵著有 一切種智:有跟空雙運 天台宗，空假中，一心三觀 空:所有的東西都沒有自性，都是一合相，房子沒有蓋的時候是空的，蓋的時候是鋼筋水泥，組合起來就是一合相，但是是由空建立起來的，每一個東西都沒有自性，到最終也要分解的 空跟有雙運之下，就可以瞭解到佛的智慧， 這是世界本來就空的，煩惱就解掉了，我要執著什麼呢，這...

念:正念，大比丘跟大菩薩，一定是正念，不會有邪念，不會有歪念，以無念為正覺佛寶 定:正定，無念的時候，就是正定 念定是結合在一起的，當你無念的時候，你就是在禪定了 總持:持善增長持惡不生，一般人善中帶惡，惡中帶善。但是大比丘跟大菩薩，持這個善念一直在增長。 大比丘跟大菩薩知道是不好的事情，就不讓它產生。諸惡莫做，眾善奉行 釋迦牟尼佛教我們:諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教 要超出這個六道，你必須要無為...

法鼓山 聖嚴法師寫的幾個字:心安就是平安 無心，才叫做心 安，就什麼煩惱都沒有了，就平安 隨順自己的命運，做應該做的事，最完了，就了 想要求什麼就被什麼所綁，不能夠無礙解脫 無所求才能夠無礙解脫 知世如夢無所求，無所求心普空寂，還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德 -- Hosting provided by SoundOn

悉:全部 永離蓋纏:永遠離開蓋跟纏 所有大比丘跟大菩薩，祂們身口意都清淨，他們都離開蓋跟纏 蓋:把佛性蓋住，不能顯現 纏:佛性被很多東西纏住了，永遠不見天日 五種蓋:1.貪慾-----貪名、貪利、貪色，身口意不清淨，佛性無法顯現出來 2.瞋:憤怒、仇恨，仇恨就像火一燒，把自己整個功德全部都燒毀了，沒有辦法讓佛性顯現的 3.睡眠:你喜歡睡覺，睡超過了 4.掉悔。掉:做事情很緊張 悔:偷懶，沒有精進修行，做什麼事情都不精進 5.疑:今...

重點在主動兩個字 菩薩主動無畏地去度化眾生 眾人不請，菩薩當然要主動 祂照樣地去把這個佛法 給它傳遞 主動去協調 主動去調解 主動去說法 友而安之，這個友 可以當成佑而安之 上無佛國可成 下無眾生可度 下無眾生可度:菩薩教眾生方法，眾生按照方法去修，就打開了鍋蓋，你的佛性就出來了，佛性本來就是自己的，當然是無眾生可度，因為眾生都是佛，是自己度自己 -- Hosting provided by SoundOn

什麼是師子吼:維摩詰的一默一聲雷，天雷勝過獅子吼 不講話，不說法的時候就是天雷響的時候，那是最大的雷聲 跟雷聲比起來，獅子吼算什麼 雷聲響起來的力量，天地都震動 真佛宗寺廟叫做雷藏寺，雷:雷聲是最大的，藏:藏起來最大 沒有響雷的寺廟，就是雷藏起來的寺廟 五雷:天雷:聲音最大 地雷:地震一來，所有動物都抖 水雷:海嘯 火雷:火山爆發 風雷:颶風 五雷齊響比獅子吼還厲害 -- Hosting provided by SoundOn

大比丘，大菩薩，祂們本身就是接續了如來的慧命，所有的諸佛給這些大比丘，大菩，加持祂們的慧命，祂們變成一個護法，跟接續了佛法的慧命 第一:你接受了佛法 第二:修持佛法，到最後你真正地也能夠弘揚佛法 護法城 傳承兩個字在裡面，密教最重要的就是傳承，真佛傳承。 師尊給你的東西，就是傳承信物 師尊有，了鳴和尚，寧瑪派，紅教 薩迦證空上師(德松仁波切)， 薩迦派，花教 十六世大寶法王噶瑪巴，噶舉派，白教， 吐登達爾吉上師...

大比丘及所有的菩薩，都是諸佛加持成就的。 重點在兩個字，加持 大比丘要成就，一定有諸佛給祂加持，祂才成就 大菩薩要成就，一定有諸佛給祂加持，祂才成就 加持了以後，就得祂的威力跟神通 師尊從圖書館出來了之後，禮拜釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛從唐卡裡面走出來，面帶笑容，就是加持 佛的一舉一動，說的法句，說的經典，都有加持力的 師尊一走出來就看到了大日虹光，大日虹光的四周，站滿了出家人，全部向西雅圖雷藏寺這個方向，...

一切智 道種智 一切種智，三個加起來就是大智 真空智 差別智兩個加起來，給它綜合，就是大智 真空智 差別智雙運，就是如來的智慧 真空智是阿羅漢的智慧 差別智是菩薩的智慧 什麼是本行 四諦法去修，就成阿羅漢 ，阿羅漢的本行 六度去修，就成菩薩，菩薩的本行 十二因緣法去修，就成緣覺，緣覺的本行 三十七道品去修，就成佛，佛的本行 三十七道品:四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道 真空智會讓人家覺得沒有因果...

蓮華生大士心咒 嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。 別炸就是般若，也是大智， 因為所有的佛，智慧非常圓滿 智慧分三種:一切智、道種智、一切種智 一切智:一切皆空的智慧 道種智:假觀，不空，講有，在空的上面 立一切法 法(環境，所有物質現象，物質世界)， 一切種智:把空跟不空調和的非常均勻，那個就是如來智慧 -- Hosting provided by SoundOn

修阿羅漢出世的心比較重，人間所有一切的煩惱全部破除，自己能夠出離娑婆世界五濁惡世，阿羅漢也有度眾生 菩薩是菩提薩埵，覺有情，自己覺悟，想要讓有情的眾生都覺悟到跟自己的覺悟是一樣的 -- Hosting provided by SoundOn

大比丘有四義：托缽、除煩惱、破魔、守淨戒 財色名食睡 色受想行識全部都要破除 保住心中的光明，其他跟自己通通都沒有關西 -- Hosting provided by SoundOn

密教也有佛國品，自己就是本尊，眷屬就是菩薩，家就是本尊宮殿， 大比丘戒行清淨: 酒不可以碰 女人走過來了，眼睛看地上，避而遠之。 日食一餐，過午不食，沒有廚房冰箱，靠化緣 觀想食物是糞便，和尿，然後吃下去，沒有美食觀念。 住樹下，住塚間(墳墓跟墳墓中間就是你的床)，住岩洞 手不碰錢，清一色的髒衣服 這些大比丘守戒很嚴格才能夠成為大阿羅漢。 -- Hosting provided by SoundOn

只要住不動地，全部都是佛國 娑婆世界就是佛國 只要有清淨的眼，哪裡都是佛國 修行成佛的國土都很平坦 心清淨，看到哪，走到哪都是清淨的佛國 心不清淨，看到的佛國就不清淨 -- Hosting provided by SoundOn

維摩詰入聖尊夢 勸請開講維摩經 居士來自清淨處 經名稱零顯真義 龜茲國土聖者降 鳩摩羅什來出世 七歲出家天資穎 譯有眾多經律論 -- Hosting provided by SoundOn

《維摩詰經》介紹 -- Hosting provided by SoundOn

蓮生活佛講「維摩詰經」的因緣 -- Hosting provided by SoundOn