理想国小酒馆

和大多数从“逃避政治”、“精神脱离现实”、“躺平”等角度解读庄子所不同，我更多倾向于从存在主义的视角来解读《庄子》。以存在主义概念来诠释庄子哲学已成为一种趋势，这些概念，如自由、独特的人生存在方式、成其自身等，都与本真密切相关。如果追根溯源，都可以追随到陈鼓应的著作。据陈鼓应的看法，道家和存在主义者都在批判地反思社会规范和价值观，他们在官学的限制之外开辟了新的天地，为个体的发展和寻求灵感提供了空间。 陈...

朱熹曾这样评价庄子，“才极高，心极热，眼极冷”，我觉得《秋水》篇 很好的反映了朱熹对庄子这个评价 ，《秋水》也是我最喜欢的一篇，读起来琅琅上口且言简意骇，有得其意忘其言之感，同时历代不少学者对《秋水》都有听高的评价。 王夫之曾说《秋水》篇是 因《逍遥游》和《齐物论》而衍之，金瀚林学生马定国甚至曾评价道，“吾读漆园书，《秋水》一篇足，安用十万言，磊落载其腹“。 马一浮为浙江大学所作的校歌，“大不自多，海纳江河...

朱熹曾这样评价庄子，“才极高，心极热，眼极冷”，我觉得《秋水》篇 很好的反映了朱熹对庄子这个评价 ，《秋水》也是我最喜欢的一篇，读起来琅琅上口且言简意骇，有得其意忘其言之感，同时历代不少学者对《秋水》都有听高的评价。 王夫之曾说《秋水》篇是 因《逍遥游》和《齐物论》而衍之，金瀚林学生马定国甚至曾评价道，“吾读漆园书，《秋水》一篇足，安用十万言，磊落载其腹“。 马一浮为浙江大学所作的校歌，“大不自多，海纳江河...

《应帝王》是庄子内篇的最后一篇，其篇幅也比较短，和《养生主》的篇幅差不多，并且与前面六篇有很强的映射关系，读到此，方能理解苏东坡的学生对内篇的评价，“庄子内书七篇，法度甚严，二十六篇，解剥撕文耳“。《应帝王》表面似乎是在家帝王的治理之道，但我认为实则是在将每个人都应该成为自己的帝王，成为自己的主宰。 《应帝王》的混沌之死 我觉得 和《齐物论》首章的 “四问四不知”的下文“正处、正味、正色“的首尾对应相当奇妙...

《应帝王》是庄子内篇的最后一篇，其篇幅也比较短，和《养生主》的篇幅差不多，并且与前面六篇有很强的映射关系，读到此，方能理解苏东坡的学生对内篇的评价，“庄子内书七篇，法度甚严，二十六篇，解剥撕文耳“。《应帝王》表面似乎是在家帝王的治理之道，但我认为实则是在将每个人都应该成为自己的帝王，成为自己的主宰。 有趣的是，读到《庄子·应帝王》列子和壶子 被算命那一段，最后列子悟道了，“三年不出，为其妻爨，食豕如食人...

《大宗师》应该是庄子内篇《齐物论》之外最难的一章，因为开篇都有非常长且难懂的独白，先提出“知”的概念和有效性，然后对“知”的局限性提出了反思，接着提出且有真人而后有真知。进一步从不同角度描述了“真人”的情状，接着具体描述了“道”的情状，再通过一些关于“生老病死“的浪漫和有趣寓言故事进行进一步的探讨说明。以白居易为偶像的苏东坡的著作很多与《齐物论》相关，例如前后《赤壁赋》，《超然台记》和他临终写的《自题金山画...

《大宗师》应该是庄子内篇《齐物论》之外最难的一章，因为开篇都有非常长且难懂的独白，先提出“知”的概念和有效性，然后对“知”的局限性提出了反思，接着提出且有真人而后有真知。进一步从不同角度描述了“真人”的情状，接着具体描述了“道”的情状，再通过一些关于“生老病死“的浪漫和有趣寓言故事进行进一步的探讨说明。以白居易为偶像的苏东坡的著作很多与《齐物论》相关，例如前后《赤壁赋》，《超然台记》和他临终写的《自题金山画...

《大宗师》应该是庄子内篇《齐物论》之外最难的一章，因为开篇都有非常长且难懂的独白，同时也讨论了很多本体相关的东西。以白居易为偶像的苏东坡的著作很多与《齐物论》相关，例如前后《赤壁赋》，《超然台记》和他临终写的《自题金山画像》，“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”等等。而白居易比较不同，除了《齐物论》，他的不少诗和《大宗师》也非常相关，例如《隐几》“身适忘四支，心适忘是非。既...

这本书主要包括三个作者，其中最重要的就是庄子本人，另外两个分别是魏晋时期的郭象和唐代成玄英。书总共有33 个篇章、分为内、外、杂三大篇，其中内七篇普遍被认为是最重要的部分，苏东坡的学生黄庭坚就讲，庄子“内书七篇，法度甚严”。司马迁也讲，庄子其学无所不窥，著书十余万言，大抵寓言也。从而我们可以发现庄子也是一个大学霸，但是他书中的故事也大多是以寓言形式存在的，所以读起来也比较有趣。陈鼓应教授讲过，“ 一个人...