周易 |易经入门-南怀瑾、倪海厦

坤 承载万物， 无怨无悔 因为他看地的时候，地有多厚，地的德有那么厚，那我们看看地的性质是什么，你五谷杂粮什么丢下去，他都能长出来，承载万物，我们人类把垃圾丢进去，他照样收进去，地厚，地的性，能够承载万物，你有没有听到地在报怨，他无怨无悔，那坤的德，是阴，乾为天，为阳。所以呢，天和地呢，就好像爸爸和妈妈，如果一个太太在家里面，她有坤德，就是地的性，她无怨无悔，今天我帮你忙，帮了很多，那是我愿意的，随...

《熟读周易》 —— 帮助您系统学习易经 特点： ①往下看， 假设我是天呢，如果我是天的话，所以天的性都是向下看，我当个科员，我就向下看，看下面的公务员，我要照顾他们，升到科长的时候，我要往下看，我有很多科员，我要去照顾他们，升到处长的时候，我下面很多科长，更多的科员，我要去照顾他们，这是天的性。 现在所有的人，都是反天，逆天而行，大家都往上看，我干到处长，当你往上看的时候，你的痛苦就跟着你来了，为什么，因...

我们算命很厉害，算命是谈果的，我们卜个卦就弄的很清楚。诸位学过以后，千万不要拿不义之财，一个人财一辈子有限的哦，如果该拿三千块，你拿了二十万，改天你就出一个车祸，刚好赔19万七千块。包括你的车子，他的车子，还有你的身体健康在内。不该你的就不要去取。

这个象就是看，观察，那我现在给各位讲一个象的典故。这个思维模式啊，一开始也是结束。最难让人领悟出来的是象。 中国的阴阳五行非常盛行，阴阳五行里面，天呢讲的是父亲，坤地呢，指的是母。地理。所以今天有了你，就是天和地在养育自然界，就好像小到一个家庭，父母亲在养育一个家庭，象是一样的。范围不一样，但是象是一样的。 坎是水，你不要管是什么坎，坎字写错一下也无所谓啊，但是他是水的性，水为什么摆在下面，水性都向...

要了解易经的本源，最早的时候，是伏羲氏，他最早制作了一个卦出来，叫做先天卦，他把乾坤定位，乾在上，坤在下，乾兑离震巽坎艮坤。 天在上面，地在下面，的确没错啊，对不对，物象啊，自然界啊，然后兑是泽，离是火，震是雷，巽是风，坎是水，艮是山。 为什么先天八卦没法用，因为天地没法想交 先讲文王和伏羲氏，当初伏羲定先天八卦是这样子，可是呢，这个没办法用，没有相生 ，各位请看自然界，各种水气蒸发，变成云，那你天在...

在古代，星又意为精，是说星星会给地球上的生物输送精气，这一点在许多中医的典籍当中都有了描述，形成五运六气学说，现代人很难理解这些肉眼看不见的东西，向气压精度啊，这些他不是不存在，而是现代人能力不够，古代像华佗那样的神医，实际上已经可以达到用肉眼直接观察人体五脏六腑的情况，道家的修炼人士也可以看到人体经络与气等，在内证观察笔记这本书里面描述的作者通过，道家内证的方法，观测到星星给人体输送精气的现象，...

《熟读周易》 ——帮助您系统学习易经 黄帝内经说，天地阴阳者，不以数推，以象为业，又曰阴阳之往复，寒暑彰其兆，和易经一样，天干地支也是采用取象比类的方法，甲甲乙丙丁表面上看起来是数字，实际上和八卦一样是象，模拟了不同时期，时间阴阳节气的变化，所以天干地支反应的本质，仍然还是阴阳。 那直接含义的根据是怎么来的？根据就是天象，天干描述的是太阳系五星相对于地球的位置，地支描述的是宇宙间28宫和28宿 相对于地球的...

子平法（年柱来开始批会比较准,缺点是没法化解） 刚开始算命的时候，刚开始研究子平的时候，他有年月日时，年柱月柱日柱时柱，根苗花果，一般所有的子平法开始算的时候，以日柱作为标的，可是你子平法研究到十几年、二十年以后，到头来，你会以年柱来开始批，年柱来开始批会比较准。 所以说，我们去用子平法用的时候，算出来的东西，也是同时间生出的人，都一样。你算的流年再怎么样，可是同时发生的事情就是不一样。 还有第二个缺...

铁板神数 也是像子平法一样排出四柱，根苗花果，然后排出先天卦、后天卦、流年卦，年卦、月卦、日卦。你去看铁板神数，很准很快，但是不能算流年啊。如果你用，你就核对六亲的时候很好，但是如果你拿来算命的话，第一个有很大的误差，为什么，因为跟你同时间生的人很多，我有两个弟弟是双胞胎，同年同月同日生，所以他们的爸爸妈妈，属性当然是一样啊，可是我请问你，一个弟弟结婚三年了孩子都有两个了，一个到现在还没有结婚，我...

所有的斗数的星，形容一个人的时候，如果有中庸之德，你们如果很懂了以后，你的相会内敛进去，批八字就看不准了，我们就看不准了，看到哎不对了，为什么，因为你懂了，你的相就内敛进去了，内敛进去了，同时你也懂了，你就会变得很正，很好，所以学了这个，人会变。 紫薇斗数这东西，易学难精，很容易进入状况，很难精，那如果有地理位置跟你配合，第一个，我们可以找到很合理，而且世界上各国的人都能接受的方法，而不是一味的画...

我们中国的算命方法有很多种，一种是铁板神数，一种是子平法，还有呢叫做紫薇斗数，还有西洋的星相学，看相啊，一大堆，在我们这里，目前能够把天文和地理这两个融合在一起看的，只有紫薇斗数可以做到。剩下两个没有办法做到。

《熟读周易》 —— 帮助您系统学习易经 我们有两句话，叫做吉处藏凶，必凶！还有呢，凶处藏吉，平安。 看到都是吉星的时候，里面有一颗煞星落陷在里面，叫做吉中藏凶。 看到的都是煞星，可是煞星都入庙，有一颗是吉星入庙在里面的时候，叫做凶处藏吉。就是平安。 怎么解释？我们人间道就可以解释，诸位，我们大家出去旅游玩是好事情，是吉嘛，对不对，结果旅行社车翻了，统统死掉一票人，藏凶，在劫难逃。那你家隔壁邻居失火了，看到...

点击订阅《熟读周易》——从经文开始，系统学习易经 能变则通 　　南怀瑾先生认为，人生路途波折，磨难重重，并不是一帆风顺的。我们在人生的道路上总会遇到形形色色的“拦路虎”，时代瞬息万变，机会也是稍纵即逝，而我们每个人都渴望走在坦途，迈向人生的成功之路，因而会不自觉地遵循一些规律和成功的范例。但是，并非每一种范例都是适合自己的，食古不化、不懂变通的人，是很难成功施展抱负的。 　　乌鸦喝水的故事我们都听过，说...

点击 《熟读周易》 ——从经文开始，系统学习易经 知变通，制而用之 　　《系词》上说：“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”这段话的意思是说，《易经》这部书不可不读，因为它是一部讲客观规律的书籍，它其中讲述的一些根本规律，表现形式变化多端，阴阳刚柔相互变动，充满了整个天地宇宙。我们不能把这些规律看成是固定不变的，这些规律在不同的时期、不同的地点、不...

变易与变通 　　世间无不可变之道理，无不能变之关系。——南怀瑾 　　南怀瑾先生讲《易经》，说有三个重要的大原则，分别为变易、简易和不易，其中排第一位的就是变易。“这个宇宙间的万事万物，随时都在变化之中。天地间没有不变的事，没有不变的人，没有不变的东西。就是因为我们不懂得这个道理，凡是好的大家都希望它不要变。像人类的感情，我们都希望爱河永浴，希望它不要变，年龄也希望不要变，永远青春等等。”但是希望不变只是...

本专 辑为 南怀瑾与倪海厦两位先生的易经著作之读后感悟及精要笔记，为 业余交流使用 。

欢迎到主播主页订阅新专辑： 《熟读周易》——帮助你系统学习《易经》 上面孔子研究序卦的这番理由对不对？作历史哲学看，作人文文化看，理由非常充分。严格说来，孔子这篇《序卦传》，只是解释卦名而已，譬如他只解释什么是需，是需要的需。以现代经济学观点而言，人类活着就要饮食，这就是需，有了需要，人就会发生斗争，因此需卦下面是讼卦。孔子说的理由非常充分，但是《易经》的本身，是从象数来的，如果以象数来看需卦，我们这...

点击订阅《熟读周易》，从经文开始，系统学习易经。 永无尽止 “物不可穷也，故受之以未济终焉。” 最后是未济卦，永远凑合不了，这里产生二个哲学问题。《易经》中，孔子告诉我们一个历史哲学，看懂了要哈哈一笑，人世间事情是永远作不了结论的，永远是未济。宇宙永远这样发展下去，这个地球毁灭了，一个新的地球又会来，永远停止不了，这是我们伟大的历史哲学。我们文化宝库里有这样好的历史哲学，可惜把它丢在仓库里给书虫去吃，...

欢迎订阅新专辑 功成，名遂，身退 “物不可以久居其所，故受之以遁，遁者退也。” 我们看老子的话“物壮必老，老者必倒”。我们看孔、孟、老、庄思想可知都是从《易经》里来的，这是自然的法则。天地间的万物，壮大，茂盛了，定衰老，一衰老了就变化，历史的阶段就过去了，所以这里告诉我们历史的哲学：“物不可以久居其所，故受之以适。”这个物当然不是单指物质，而是包括人、物、事。就是一个东西不能永恒存在，所以就慢慢退化，故其...

欢迎订阅新专辑 孔夫子的婚姻观 “有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错，夫妇之道不可以不久也，故受之以恒，恒者久也＾” 咸卦并没有提什么叫“咸”--大家都是这个样子就是咸。在大学里上课，有些同学问起，恋爱哲学是什么？我告诉他们，我爱你就是我爱你，不爱你就不爱你，爱就是自私的，恋爱没有什么哲学。但是孔子讲得妙，他说有...

由复到离看人生兴衰往还 “复则不妥矣，故受之以无妄。” 人受了灾难，受了打击，知道反省，知道复兴，就不错了，所以复卦下面是无妄。 “有无妄，然后可畜，故受之以大畜。” 没有错，新的境界来了，有大的发展了，所以受以大畜卦。 “物畜然后可养，故受之以颐，颐者养也。” 真到了社会的物资够了，财富平均了，万物都富足了，然后可以养人，经济生活可以养了，所以大畜卦下面是颐卦，颐就是很舒泰，所以我们恭维老年人退休在家享福为...

由蛊而剥看人性的堕落 “以喜随人者必有事，故受之以蛊，蛊者事也。” 有钱，有势，有地位，样样好的人，就是天下第一人，也就有人来跟随在他的后面，沾点好处，这样跟随的人越来越多，这时就要担心了，就会有事故了。汉高祖打下了天下，大家都吵，张良就告诉汉高祖，天下豪杰追随你去拚命打天下，是希望天下平定，现在天下统一了，如得来一块肥肉，还没有分，大家当然要吵了。汉高祖所以封功臣，便是看透了人生，到了某一地位，应该...

同人大有--人类文明的更上层楼 “物不可以终否，故受之以同人。” 否，坏到极点就要好了。倒霉到极点的时代，像我们现在遭遇到的就是否卦，可是人不会永远倒霉。“物不可以终否”，失败是成功之母，就是这个道理。“故受之以同人”，否卦下面是同人卦，人遇到倒霉的时候，就要交朋友，交志同道合的人，重新来创业，这是大同思想，自由平等的原则。 “与人同者，物必归焉，故受之以大有。” 找志同道合的人，要“与人同者”替我想，也替你想，...

否--人类第二次的文明低潮 “物不可以终通，故受之以否。” 可是问题来了，中国有两句老话：“人无千日好，花无百日红。”两个好朋友，尤其两夫妻，很难得一千天里不吵架，没有一朵花开到一百天不凋谢的。我们古人看历史看得多么通，最好的时候就是坏的开始，所以泰卦下面，就是否卦。我们看中国历史的汉朝、唐朝，看西方历史的罗马时代，鼎盛的时候，就衰败下去。家庭也是一样，兴旺的时候，儿女媳妇都骄贵起来了，太骄贵就是泰到极点...