栋哥的赛博空间

忽软忽硬

忽然讲一些软件的故事,忽然讲一些硬件的故事。

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Jul 9, 2026

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Episodes

7. 程序流程控制的结晶:结构化程序设计 28.12.2021
6. 定义编程语言语法的语言 | 忽软忽硬 16.12.2021
5. 什么时候产生了现代编程语言?哪门语言对现代编程语言影响最大? 27.11.2021
4. 编程语言中的中流砥柱 | 忽软忽硬 19.11.2021
3. 做一个播客需要什么软硬件技术? 30.10.2021
电台的第二个五年计划 28.10.2021

从2016年一次很意外的情况下录了第一期电台,到今天,已经5年了。在第一个5年中,电台没什么大的发展,这五年来,积累了一些特别喜欢我电台的听众,也积累了一些特别讨厌我电台的“听众”,感谢所有的听众,主要是感谢喜欢我电台的听众。至于讨厌我电台的听众,我真心的希望它们不要再听了,但是,我也知道,这么说是没用的,他们还是会听完我的电台,内心充满了愤怒,然后举报。

2. 如何打造自己的“信息茧房” | 忽软忽硬 27.10.2021
1. SONY的盛田昭夫写的《学历无用论》到底能不能相信?| 忽软忽硬 20.10.2021

《学历无用论》这本书曾经在中国非常的流行,流行到什么程度呢?在我的记忆中,当时去书店,有两本书一定摆在书店最显眼的地方,一本书是盛田昭夫写的《学历无用论》,另一本书是刘亦婷的妈妈写的《哈佛女孩刘亦婷》,她妈妈是出版社编辑,这是当年最高级的秀娃操作了,写了一本书,来教中国的父母如何把孩子培养到哈佛大学里去。我觉得这本书的稿费应该有几亿吧。

《史记》| 第13期《卷一百三十:太史公自序第七十》-不可改矣 19.10.2021

了解历史,洞察人心,欢迎收听《史记》第13期,继续讲《史记》的原文。

《史记》| 第12期《卷一百三十:太史公自序第七十》- 然其彊本节用,不可废也 18.10.2021

了解历史,洞察人心,欢迎收听《史记》第12期,继续讲《史记》的原文。 太史公学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子。太史公仕于建元元封之间,愍(mǐn)学者之不达其意而师悖,乃论六家之要指曰:

《史记》| 第11期《第一百三十太史公自序》- 谈为太史公 17.10.2021

了解历史,洞察人心。欢迎收听《史记》第11期,这一期开始讲《史记》这本书的最后一篇。

《史记》| 第10期《竹书纪年》和《资治通鉴》 16.10.2021

了解历史,洞察人心,欢迎收听《史记》第10期。

《史记》| 第9期《报任少卿书》- 谨再拜 15.10.2021

了解历史,改变人心,欢迎收听《史记》第9期,继续读《报任少卿书》原文。 此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。 这句话的意思是接上文,讲了那些不得志的人,意有所郁结,可以理解为很郁闷,不得通其道,有的版本上也叫不得行其道,就是不能实现自己的理想。因此才把这些事写下来,思来者的意思是希望将来的人能了解自己。

《史记》| 第8期《报任少卿书》- 大抵贤圣发愤之所为作也 14.10.2021

了解历史,改变人心。欢迎收听《史记》第8期。继续讲《报任少卿书》的原文。 猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱(jiàn jǐng)之中,摇尾而求食,积威约之渐也。 这句话的意思比较好理解,当猛虎在深山的时候,所有的动物看到它都会感到恐惧,但是当被人用笼子关起来,掉入陷阱之中以后,老虎就要摇着尾巴来请求别人喂它。积:长期积累的意思。威约:谓势为人制约。渐:渐渐的消失了。老虎长期这样下来,自己为人所制约,那它那种让百...

《史记》| 第7期《报任少卿书》 – 此言士节不可不勉励也 13.10.2021

了解历史,改变人心。欢迎收听《史记》第7期。 还是继续接上一期读原文。

《史记》| 第6期《报任少卿书》 – 北向而争死敌者 12.10.2021

了解历史,改变人心,欢迎收听《史记》第6期,继续读《报任少卿书》原文。 仆与李陵,俱居门下,素非能相善也。 更多文本在liuyandong.com上

《史记》| 第5期《报任少卿书》-然事乃有大谬不然者 11.10.2021

了解历史,改变人心。欢迎收听《史记》第5期,继续读《报任少卿书》的原文。 仆闻之:修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。 更多文本在liuyandong.com上

《史记》| 第4期《报任少卿书》-阙然久不报,幸勿过 10.10.2021

了解历史,改变人心。欢迎收听《史记》第4期,解读《报任少卿书》。继续接上期的内容: 谚yàn曰:「谁为wèi为wéi之?孰令听之?」 谁为,即为谁。第二个为读音为wéi,这是倒装语句,正常的语序是:为谁为之,我可以为什么样的人做这样的事呢?孰令听之同样是倒装语句,正常的语序是:令孰听之,让什么样的人听这样的话呢?这句话的意思是没有知音,我不知道为谁做这样的事,也不知道有谁会听我讲的话。 更多文本在liuyandong.com上

《史记》| 第3期《报任少卿书》-是以独抑郁而无谁语 09.10.2021

了解历史,改变人心,欢迎收听《史记》第三期——《报任少卿书》原文阅读。 太史公牛马走 这六个字是全文的主旨,当全文讲完以后,我们再来看这句话,会有更深的理解。我认为太史公是司马迁写的这本书的名字就叫《太史公》,在《史记》中,太史公这三个字出现了太多次,至少100多次,每篇都有一个“太史公曰”。这些“太史公”有很多意思,少部分时候指他爸爸司马谈,大部分时候指自己,极少部分是指《史记》这本书,比如最后一篇“凡百三...

《史记》| 第2期《报任少卿书》-任少卿是谁? 08.10.2021

了解历史,改变人心。欢迎收听《史记》第二期。 我相信大家都已经读过《报任少卿书》了,在很多地方是高中课本里的文章,也是《古文观止》这本书里的文章,这篇文章也被称为古今第一书信。为了节目的完整性,我还是再讲一遍,这封信是除了《史记》以外,司马迁留下来的唯一完整的书信,这封信和《史记》最后一篇《自序》是研究《史记》最重要的文献,我讲完成这篇就再讲《自序》。司马迁为什么写这封信?任少卿又是谁? 更多文本在...

《史记》| 第1期-史记这本书的由来 07.10.2021

了解历史,改变人心。欢迎收听《史记》第一期。 司马迁为什么要写史记? 司马迁为什么要用生命写成《史记》这本书,并且极有可能他的死亡也与本书有关?谁会傻到写一本导致自己杀身之祸的书呢?司马迁写道“虽万被戮,岂有悔哉”。要知道当年写书没人给稿费,也没有纸,要写在竹片上。这也就算了,他明知他这本书一写完,很有可能“万被戮”,被杀一万次,他也不后悔。他为什么会写这样一本书?扪心自问一下,你会不会这么做?我是做不...

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