總編雲書房

一杯水混濁了，讓它沈澱下來，就看得清水底到底藏了什麼寶貝；我們的心也一樣，心散亂了，讓它沈靜下來，就看得清心裡到底藏了什麼功德。 讓如濁水般散亂的心，沈澱出本有的清明，就能洞見真相，這就是「禪定」。 禪定是一把神奇的鎖匙，可以開啟我們心中深埋的寶藏，安定、清明、歡喜、勇氣，都在禪定裡，洞察力、直覺力、預知力也在禪定裡，更重要的是，能讓我們離苦解脫的智慧，也在禪定裡。 如果禪定是果，禪修就是因，方法是...

「你看到、聽到和經歷的一切，都可以成為無有間斷的禪修。」 這段話，是大伏藏師秋吉林巴「新伏藏傳承」的當代持有者：帕秋仁波切，在最近得到博客來新書榜第五名的《禪定之王》一書中所說的話，這段話是什麼意思？我們可以怎麼理解它、內化它、運用它，讓它滋養我們的生活和生命？ 《禪定之王》，是帕秋仁波切對佛說經典《三摩地王經》的精要釋論，也是重點選讀和聞思修心得的分享。 《三摩地王經》，漢傳名為《月燈三昧經》，在...

孩子有些事跟你想的不一樣。比如說，孩子分享最熱烈的話題之一，竟然是死亡。 生命中的重大分離，不一定是「死別」，「生離」一樣令人痛澈心扉，但死亡的印記，卻經常要花一生來療癒。 很幸運的是，兒童生命教育家楊舒雯老師，有了第二次機會在相似的情境裡，療癒並轉化死亡留下的印記： ——第一次，是她七歲那年，癌逝的父親躺在客聽正中央，身旁大人忙亂而又避談死亡這個主題 。 ——第二次，是今年，她的如父上師 堪布竹清嘉措仁波...

你能放鬆的和自己獨處嗎？和自己相處，怎樣才不「又吵又孤獨」／兒童生命教育家楊舒雯專訪（中）用愛與智慧陪孩子靜心 孤獨感，是獨生子女偏多的這一代孩子，要面臨的問題。如何做到「獨處，而不孤獨」，是孩子、父母、老師都要學習的功課。其實，多數大人也有這個問題，獨處時覺得很孤獨，在眾聲喧嘩的人群深處，甚至覺得更孤獨。 「善於自處，才不孤獨」，「靜心圓圓」兒童生命教育家楊舒雯老師說，因為孤獨感不是來自於外境，而...

大家都覺得孩子靜不下來，如果「敲頒缽讓孩子靜心」，你猜孩子最多能乖乖聽幾下？ 答案是：100下！ 驚訝嗎？美國「靜心圓圓」兒童生命教育家楊舒雯老師說，這是真的，最後到第100下，還是她主動結束的，她只是讓孩子簡單的聽著頒缽，他們就自然回到了心靈本有的安靜。 這個真實教學案例很有啟發性，生命有它本來的寂靜和莊嚴，不管年幼、受傷或衰老，想要引發本有的美好自然流動，只要相信它，並且用對方法——引導孩子靜心，就是如...

寂天菩薩的口訣，竹清仁波切的教導 達賴喇嘛諾貝爾和平獎領獎偈 有些事因為太深刻，不用刻意去記，也不會忘記——比如25年前，1999年，竹清仁波切給台灣學生，上喜馬拉雅山朝聖，要念一千遍那個口訣。當年，仁波切要我們念英文： For as long as space endures,  and as long as living beings remains,  until then may I, too,  abide to dispel the misery of the world 後來才知道，這首偈頌「世界有名」，它出自...

明天，是竹清仁波切走後的第一個中秋節，明晚，當我們抬頭看著虛空，明月當空，願我們記得仁波切那個觀心口訣： 看著你的心， 你的心就是明光， 放鬆、放鬆、放鬆！ Look at your mind, Your mind is clear light, Relax, relax, relax! 即使無明如長夜，只要記得仁波切這個口訣：「你的心就是明光」，返觀自照，就能直接看見，心的虛空中，一輪圓滿的明月，一直照亮自己回家的路，還能做世間的燈，為有緣人照路。 「你是你自己永...

「尊者，我們的師父過世了，我們覺得好悲傷，該怎麼辦？」那是2009年，聖嚴法師辭世後，他的一些學生到了達蘭沙拉，這樣請問達賴嘛尊者。 「不要悲傷。佛陀圓寂2500年了，但直到今天我們還在聞思修佛陀的言教，佛陀的法身，就一直活在我們心中；只要你們聞思修師父所教的法，師父的法身，就一直活在你們心中。」尊者這樣回答。 15年後的今年，換堪布 竹清嘉措仁波切的學生，把尊者這個回答，放在心裡「信受奉行」。 所以在8月19日...

「你是可以一生取證，這輩子就證悟的！」 鄔金秋旺仁波切說，「本淨之心」的精髓，的確可以幫你在一生當中就達到證悟。當死亡來臨，保任在這個本淨之心當中，死亡也無所畏懼——也就是說，本淨之心可以幫我們「好好生、好好死，好好享受人生」。 重要的是，莫忘自己的「本淨之心」，它是我們的「金湯匙」，與生俱有的福報，世俗諦上幫自他解縛解纏的本能，究竟上幫自己圓滿證悟的成佛DNA。 雖然光是知道自己具有「本淨之心」，都是一...

如果請鄔金秋旺仁波切指引「本淨之心」，像試吃心靈美食，帶我們嘗一口本淨之心，他會怎麼做？ 首先，關於禪修「身」的要點，仁波切介紹了蓮花生大士教導的「四種目視法」： 大圓滿的修持裡面，眼睛是要張開的， 禪修一開始是直視的， 接下來可以交替四種目視法： 可以往上看， 可以往下看， 可以往右看， 可以往左看。 如果你覺得掉舉，心很狂野，意念紛飛，這個時候就讓眼光稍微往下看；但如果你覺得很昏沉，昏昏欲睡的時候，眼...

如果請一切「上師之師」蓮花生大士當老師，請他教導禪修，帶我們安住在「本淨之心」，猜猜蓮師會教什麼？ 《本淨之心》作者鄔金秋旺仁波切說：蓮師會教你一招，它有四個步驟： 一，不要追隨過去 二，不要預想未來 三，完全處在當下 四，不要管你的心(leave your mind alone) 乍看這個安心法好像不難，前三動都和「時間」有關，把心帶回來，別追過去、別想未來、處在當下，然後呢？ 「不要管你的心！」 仁波切解釋：「不要管你的心...

如果你一個禮拜不洗碗、不倒垃圾、不清理廚房，會怎樣？ 當然是慘不忍睹、臭不可聞！ 但如果你這一生都不曾清掃過自己的心，心靈的垃圾都推在那裡發霉發臭，會怎樣？ 答案是：當然是「輪迴」，會害自己進入受苦的循環中輪迴不已！ 但我們經常只打掃外在的垃圾，對內在垃圾見而不見，這是很奇怪的愚癡。因此《本淨之心》作者鄔金秋旺仁波切說：「心污染的狀態就是輪迴，沒有污染的狀態就是涅槃。」 靖雅老師曾請問仁波切：「佛有斷...

跟自心說，要幸福哦 如果說日本偶像劇，有「最受歡迎的金句」，一定是：「要幸福哦！」 「要幸福哦」，這個不敗金句，在台灣流行了二三十年，直到今天，有人結婚，我們還是會這麼祝福。 但我們會不會跟自己的心喊話說：「要幸福哦！」？ 我們都最愛自己，但卻習慣性自找麻煩，這種自討苦吃的壞習慣，就是輪迴的因，讓我們「有條件、沒條件，都不幸福」，外在一困難、內心就匱乏，即使外在很富足、但內心很貧苦的，也大有人在。 這...

颱風前腳才走，眾生文化七月新書《本淨之心》作者鄔金秋望仁波切，即在前天(7/28)晚抵台，展開北中南的系列教學，頗有種「風雨故人來」的fu。 雖然仁波切是第一次訪台，但因仁波切第一本中文著作《本淨之心》已在台上市近月，因書中的故事和觀點，而對仁波切有種親切的熟悉感，像個心意相通的老朋友。 大約月中，《本淨之心》即登上博客來新書榜第八名，和水晶能量及算命等大眾書放在一起評比，安靜、深思且不算大眾閱讀的《本淨之...

農曆七月快到了，這個民俗上著名的鬼月，其實佛弟子更稱它是「孝道月」——民間信仰相信這是「好兄弟放暑假」，佛教界卻認為是盡孝的月份，為什麼？ 其實這是緣起自著名的「目連救母」故事。 農曆七月之所以是孝道月，是緣自佛陀時代目犍連尊者如法盡孝的故事。佛經上說，當尊者證阿羅漢、得大神通後，想念已逝的母親，上下六道四處尋找，竟在餓鬼道找到備受飢渴之苦的母親，原來尊者亡母因生前惡業招感，腹大、喉細、口吐烈焰，尊者...

有一種禪修，鮮活、流動、有明晰的當下感，它是「走路禪修」。 這種禪修，學會了一生都用得上，上下班、城市小旅行、異國壯遊，乃至只是在你公寓裡的城市閉關「小山洞」繞圈圈，都很好用。 方法是怎樣呢？ 在「總編雲書房」走讀行旅的訪談最後，措尼仁波切在美麗的竹子湖，帶領學生走路禪修之前說：「它是『身念住』的一部分，就是把覺知帶到身體、帶到步伐，讓身和心在一起，它很簡單、有效，散亂了，再把覺知回到步伐就行了。」...

這一回，措尼仁波切教大家修「煙供」！ 關於煙供，這項能幫助修行者累積福德資糧，同時能利益往生親友和中陰眾生的重要修持，以「微細身」、「立斷」等課程，威震學生凡俗之心的仁波切，會怎麼簡單清楚又實用可行的教導呢？ 在竹子湖的「總編雲書房」走讀行旅中，仁波切在綠山谷咖啡館，針對現場「眾生好朋友」的提問，建議大家可以這樣做： 關於「下施煙供」，如果為自己剛往生的親友修持，可以天天修、修滿49天，49天之後也是多...

如果你有機會向措尼仁波切請法，請仁波切教導三種「旅途中的甚深禪修」，你會請什麼法？ 疫情過後，大家都「報復性旅遊」，旅途中，如果能帶禪修一起上路，以覺知為伴，人在心在，鮮活的當下感，不只讓外在旅行質感升級，還有機會讓心靈的內在旅行有重大突破。 問題是，旅途中禪修什麼，力量才會甚深而強大？ 除了一般的走路禪修、色相禪修、聲音禪修等旅途中「經典款」常用止禪，有沒有大圓滿的甚深禪修，可以在旅途中練習呢？ 有...

關於「精進」，你會想起什麼，和「苦行」畫等號？ 說起「精進」的標竿，藏傳學生都會想到「一生成佛的薄地凡夫」密勒日巴，為了復仇、學了黑魔法、闖了幾十條人命的大禍，如果不像頭上著火一樣精進而解脫，一定會墮入地獄，所以在山洞裡修到無衣無食...... 「這種風格，我們做不來吧？」祖師風格很厲害，但我們心裡都會弱弱的這麼想。 天氣熱一下，就很難安住；一兩餐沒吃，血糖降低就想罵人——這樣的我們，要怎麼精進？ 您猜目前在...

——修行，是一件很美的事嗎？ ——「與法性相應」的瑜伽士，會如何看待美？ ——還在修持道上起起伏伏的學生，要如何「讓修行變成一件很美的事」？ 你猜目前在台灣教學的大圓滿上師：措尼仁波切，會怎麼說這件事？ 這次「總編雲書房」校外教學、移地訓練，我們請仁波切帶我們到「台北後花園」竹子湖，在海芋田和繡球花田中，談談「美與修行」、「快樂與禪修」。 這次題目為什麼這麼「甜」？ 因為學佛不一定要愁雲慘霧啊。有些佛弟子修行...

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在這個詐騙猖獗年代，AI深偽合成的假影音，開始入侵到我們身邊，親友受害時有耳聞。最近，不意外但令人嘆息的是，這股歪風果然還是把魔爪伸向正法上師們身上了！ 近日亞洲德噶在社群平台和課程上，簡單布達一個消息，就是網路上發現有明就仁波切教學的假影音，請大家要以亞洲德噶或國際德噶官網發布為主。 也就是說，即使你在影片上看見仁波切的影相、聽見仁波切的聲音，都不一定是真的，AI深偽技術，已經可以做到「魚目混珠」，在...

此刻，很多人準備放暑假、規畫暑假怎麼過，如果有人告訴你：佛陀和他的僧團也會「放暑假」，你會不會很驚訝？ 只不過，佛陀和僧團放暑假，可不是躺平一夏，正好相反，是「剋期取證」，閉門精進三個月，讓大家因專注而修出一點成果。傳說和佛陀一起長閉關，精進效果奇佳，圓滿日常有學生證果，登入聖者之流。 這個佛陀式「放暑假」，叫「結夏安居」。 傳統古印度結夏安居，是從農曆或藏曆4月16日-7月15日，今年是在薩噶月殊勝日隔天...

歷史上，有一個偈頌，成為佛陀僧團關鍵性壯大的分水嶺，那個偈頌非常強而有力，當年兩大修行團體的領導人一聽就「帶槍投靠」，帶領學生拜入佛陀門下。 那兩位大老，當年已經學生滿堂、名重一方，一位是日後佛陀十大弟子中「神通第一」的目犍連，一位是「智慧第一」的舍利弗，兩位都是有修行的內行人，是什麼口訣，厲害到讓他們一聽就起義來歸？ 歷史的事實是這樣的：那時舍利弗本來依止的老師，留下「眾生無眼，為情愛所迷」的遺言...

昨天（12日），慈濟人邀請各界在中正紀念堂舉行了萬人浴佛大典，提醒大家，佛弟子最重要的節日之一：浴佛節快到了。 後天農曆四月初八，就是佛誕日，今年2024年國曆是在5月15日，在佛誕日前後，很多寺院、道場都會以浴佛典禮，慶祝佛陀誕辰。但很多恭逢其盛的小白同學可能會問：「為什麼要拿根杓子，舀水淋在小佛陀身上啊？」 在鮮花莊嚴的浴佛台前，舀水三次，淋上「一手指天、一手指地」的小佛陀像，很美也很有趣，慶祝佛陀生日...