雪域求法记｜探寻真实的藏传佛教

66 第八章 咱日山朝圣：尧西朗顿的趣闻 18.12.2023 4:04 ↓

“这次朝山前后共105天，在拉萨许多朋友都在挂念着我，一直没有听到我的消息，他们都以为我已经在咱日山丧生，正在准备为我开追悼会。”

65 第八章 咱日山朝圣：莲花生大师显圣 18.12.2023 7:02 ↓

“到了第三天的早上，奇迹出现了。森林中的浓雾渐渐散去，只见从咱日山的山顶设来了一道红光，照在我们右手边不远的地方。大家顿时精神一振，立刻爬起身，向红光照射的方向赶去，红光不断地向前移动，一直将我们引到水源。”

64 第八章 咱日山朝圣：深山遇袭 18.12.2023 12:40 ↓

“听说当地族人信奉一种巫教，巫师告诉他们，如果能砍下108个活人的手和脚，此生就能升天。于是当地族人将砍下的活人手脚带回家中，用绳子穿起来挂在墙上，凑足108个才罢休。”

63 第八章 咱日山朝圣：米及顶的遭遇 18.12.2023 10:08 ↓

“经过了七天艰难的路程，我们总算到达了咱日山的外围，一个叫做米及顶的地方。它位于大戈宗境内，西藏解放后大戈宗改名叫隆子县，朝拜咱日山的人将此地视为入山的起点。”

62 第八章 咱日山朝圣：辅政大臣的款待 18.12.2023 10:35 ↓

“顺着藏河继续向东南行进，走过了一大段高低不平的山道来到了大戈宗，前辅政大臣尧西朗顿的官邸便在此处。”

61 第八章 咱日山朝圣：山南路途中的见闻 03.10.2023 19:06 ↓

“从拉萨东行约15英里，渡过拉萨河来到了采里，这里是拉萨的贵族薛岗的庄田所在地，设有乌拉站。我几年前从西康入藏时曾经过这个地方，并更换了乌拉。”

60 第八章 咱日山朝圣：圣山的传说 01.10.2023 6:03 ↓

“他们世代与世隔绝，不和其他民族来往，而且他们将进入咱日山之路封锁，每隔12年才开放一次，供佛教徒进山朝圣。”

59 第七章：汉藏关系：中央政府的驻藏办事处 30.09.2023 14:00 ↓

“国民政府驻西藏的机构是在蒙藏委员会主任黄慕松作为中央代表赴拉萨致祭十三世达赖喇嘛时建立的。”

58 第七章 汉藏关系：达赖喇嘛 24.09.2023 19:13 ↓

“达赖喇嘛从第一到第五世是真正学佛修行的，也是有成就的，那时的达赖喇嘛还仅仅是个宗教领袖，并没有获得统治西藏的权力。”

57 第七章 汉藏关系：噶厦和西藏的官吏制度 20.09.2023 10:48 ↓

“噶厦即是西藏地方政府。它的设立可以追溯到乾隆年间，乾隆皇帝派兵征服了尼泊尔之后，西藏才设立了噶厦制度。”

56 第七章 汉藏关系：西藏的贵族 07.08.2023 8:39 ↓

“西藏的贵族加起来不过一百多家而已，统称为‘古扎’”。

55 第七章 汉藏关系：拉萨的汉族商人和居民 05.08.2023 17:53 ↓

“汉人来西藏做生意的的不少。最早到拉萨的是北京商人。”

54 第六章 喇嘛生活：三大寺的汉人喇嘛 25.05.2023 11:21 ↓

“我在哲蚌寺学佛时，三大寺各有一部分汉僧，但人数不多，入藏的时间也先后不同。”

53 第六章 喇嘛生活：降神的习俗 25.05.2023 5:41 ↓

“藏族人不仅信佛，也崇拜本土的各种神灵。”

52 第六章 喇嘛生活：慕朗青波——大愿节 25.05.2023 6:01 ↓

“每年到了慕朗青波的时候，三大寺的喇嘛都要去拉萨念经，庙子封闭，只剩下看门人，所有的人都得离开，不能住在庙子里。”

51 第六章 喇嘛生活：喇嘛寺的生活 18.05.2023 10:26 ↓

“在三大寺的生活与汉地寺庙大不一样，这里没有人约束你，也没有人会督促你去上殿学经。”

50 第六章 喇嘛生活：结场辩经 17.05.2023 13:43 ↓

“西藏喇嘛在学习经典上有他们的独到之处，并不是光靠死记硬背或听师父讲经开示，而最主要的学习方式是在辩论场上通过辩论来彼此印证。”

49 第六章 喇嘛生活：拜师学经 16.05.2023 13:03 ↓

“西藏的学经方法与汉地大不相同，在汉地是庙子里的住持或上座讲经，弟子在下面听；但在西藏，学经要自己去找师父，庙子上是不负责为你提供师父的。”

48 第六章 喇嘛生活：上下密院与噶丹赤巴 07.02.2023 14:04 ↓

“学完了五部大论，拿到了格西，只能证明你在密宗的理论部分或者说是显教部分过了关，具备了修持密法的资格。”

47 第六章 喇嘛生活：五部大论与四种格西 23.01.2023 14:04 ↓

“西藏佛教的僧侣们对于经典的学习是非常严格的，尤其是格鲁巴，有着十分严谨的程序和次第。”

46 第六章 喇嘛生活：铁棒喇嘛与习武喇嘛 16.01.2023 6:01 ↓

“庙子上的总堪布平常不大管事，具体的事务交给铁棒喇嘛和他的下属来管理。”

前言（此书的缘起） 15.01.2023 14:34 ↓

“1998年8月的一天，我们来到美国洛杉矶郊外的一所宅子，拜访隐居在此的邢肃芝老人。在此之前，我们早就听说这位老人精通含藏佛教，是一位修道有为的高人，一生充满了神奇不凡的经历。这便是此书的缘起。

45 第六章 喇嘛生活：喇嘛寺的管理机构 15.01.2023 12:26 ↓

“康村是喇嘛村里最基层的组织，一般一个康村的规模起码有百十来人，否则不具备成立康村的资格，只能与其他的康村合并在一起。”

2 第一章 童年记趣：初入佛门 大明寺出家 14.01.2023 12:09 ↓

“我的第一个师父名叫脱老，人长得很高大，他原来就是安乐寺的方丈，退居后庙子专门建了一栋带花园的洋房供他居住，就在寺庙的旁边。”

44 第六章 喇嘛生活：在康村的布施 14.01.2023 9:28 ↓

“在欧阳无畏的帮助下，我找到了一位世间师，法名叫做阿旺江城喇嘛，但拉萨的人都称他为兰州僧。”