Pastorais

Como Deus, em Cristo, restaurou a visão de Bartimeu e mudou-lhe a vida, simbolicamente, o mesmo pode fazer aos "cegos espirituais" desde que estes: (1) Ouçam a Jesus e clamem por Ele; (2) Percebam suas misérias espirituais e confessem a Jesus como Rei e Salvador e (3) Deixem sinais de suas velhas vidas e sigam a Jesus.

Quatro transformações na vida deste paralítico no seu encontro com Jesus: (1) Ele foi a Jesus amarrado num leito e voltou livre; (2) Ele foi a Jesus carregado por 4 amigos e voltou carregando, ele próprio, sua cama; (3) Ele foi a Jesus por estar enfermo e foi curado; (4) Ele foi a Jesus em pecados e voltou perdoado.

Ao menos três lições da cura da sobra de Pedro podemos observar: (1) Aprender a depender de Deus mesmo nas pequenas coisas; (2) Aprender sobre a disponibilidade de Jesus em socorrer nossas necessidades e (3) A melhor resposta que damos ao Senhor por tudo o que nos faz é servi-Lo.

A 4ª Palavra de Jesus na cruz é uma palavra: (1) que cumpri a profecia do Sl 22:1'; (2) Uma palavra de desamparo, angústia e dor; (3) Uma palavra que prova a humanidade de Jesus porque revela sua angústia, dor, sofrimento; (4) Uma palavrado cordeiro que tira o pecado do mundo ao substituir, na cruz, o pecador.

Pedro caiu porque: (1) foi autoconfiante; (2) não orou e vigiou e (3) não guardou a palavra de Jesus.

Três virtudes da fé: (1) Humildade; (2) Perseverança e (3) ser perseverante e ter vontade de que aconteça.

Quando a nossa fé e confiança são testadas: (1) O silencio do Senhor parece ser um "não"; (2) A ação contrária das pessoas também parece ser um "não" e (3) devemos, contudo, a despeito das aparências negativas, sermos insistentes e humildes em nossa busca ao Senhor.

Por quê Pedro, ouvindo a Jesus, descendo do barco e iniciando sua caminhada sobre as águas, começa a afundar? (1) Porque reparou na força do vento; (2) Porque ele teve medo e (3) Porque deixou de olhar só para Jesus.

Quando enfrentamos as ondas e ventos contrários SEM oração: temos medo, vemos "fantasmas", gritamos, acreditamos em lendas. Quando enfrentamos as ondas e ventos contrários COM oração: vencemos, conquistamos.

Enfrentamos nossos problemas: (1) Lançando-os sobre o Senhor; (2) sabendo que, se pedirmos alguma coisa com fé, segundo a vontade de Deus, Ele nos ouve e (3) Apresenta nossa oração e aguardar com esperança.

Três verdades absolutas sobre os problemas: (1) Todas as pessoas tem problemas; (2) Ninguém pode fugir dos problemas e (3) Nenhuma pessoa tem problemas exatamente iguais às dos outros.

A cruz é pessoal, intransferível. A cruz, mesmo como instrumento de dor, de vergonha e morte, nos conduz ao céu pela morte de Cristo nela.

Para herdar o céu: (1) Ter desapego a bens e valores deste mundo, o que implica em: (a) renunciar a si mesmo; (b) ser altruísta e não egoísta; (2) Seguir a Jesus

Lições do texto para vida: (1) Ser prudente como a serpente significa não se expor desnecessariamente ao pergigo, aguardar, esperar, defender-se quando atacado e (2) ser simples como a pomba significa ter paciência, ser submisso, puro e humilde.

Três lições do texto: (1) A disposição de Jesus em atender aos que O procuram, O buscam, clamam por Seu favor; (2) O precioso e importante valor da intercessão, quando pedimos pelo outro e (3) O poder e a autoridade da Palavra do Senhor.

As construções de nossos sonhos, ideais e projetos de vida tem dois fundamentos: (1) Rocha cujas construções permanecem quando assoladas pela vicissitudes da vida e (2) Areia cujas construções desabam e provocam grande prejuízos. A diferença está em ouvir a Palavra de Deus e a praticar.

Como conhecer os falsos profetas que são profetas, porém falsos. São religiosos, porém mentirosos: pelos "seus frutos" ou por suas obras que não prevalecem.

Três movimentos nossos em orações: (1) Pedir até receber; (2) Buscar até encontrar e (3) Bater até que a porta se nos abra.

Quando um comentário nosso sobre alguém não é um juíz\o de valor dessa pessoas? (1) Quando não há censura, apenas o relato de um fato; (2) Quando a motivação não é em defesa própria ou acompanhada de justificativas pessoais ou nosso vitimização.

Quando nossos tesouros são os daqui desta terra, enfrentaremos "as traças, os ferrugens e os ladrões". São tesouros efêmeros, passageiros, mas se nossos tesouro for espiritual, será eterno. Nosso coração estará aonde estiver o nosso tesouro.

O jejum, ou a abstinência total ou parcial de alimentos deve ser uma prática normal na vida de relacionamento intimo, provado (sem aparecer aos outros) com Deus sem, contudo, ser usado como "moeda de troca" ou "barganha" por bênçãos, antes, é um momento de humilhação pessoal nossa diante de Deus.

Um "modelo" de oração. Nossas orações devem conter: (1) Invocação a Deus: "Pai nosso"; (2) Pedidções à partir de nossas necessidades e (3) glorificação, ações de graças;

A tentação em si não é pecado, afinal, Hb 4:13 afirma que Jesus foi tentado, mas não pecou. Se deixar cair ai sim é pecado.

Na vida, temos caminhos cujas portas produzem-nos resultados: (1) o caminho estrito leva-nos à porta estreita e conduz o pequeno grupo que por ele anda e adentra à vida eterna no céu com o Senhor eternamente; (2) o caminho largo leva-nos à porta larga larga e conduz o grande grupo que por ele anda e adentra à perdição eterna sem o Senhor.

Ser tentado não é pecar, mas cair na tentação ai sim é pecar.