Palabras Que Alumbran Tu Vida

Dios anuncia a Noé que pondrá fin a todo ser porque la tierra está llena de violencia, y le enseña cómo hacer el arca. Dios establece un pacto con Noé y manda a su familia y a todos los animales, dos de cada especie, a entrar al arca. Noé deberá almacenar alimento; él hace conforme a lo que Dios le ha mandado.

Dios dice ‘no contenderá mi espíritu con el hombre para siempre’ y limita a 120 años sus días. Al ver que la maldad de los hombres es mucha en la tierra, Dios se arrepiente de haber hecho al hombre y decide borrar la creación de la faz de la tierra. Pero Noé, un hombre justo y perfecto, camina con Dios y tiene tres hijos.

Esta es la genealogía de Adán. Dios creó al hombre a Su semejanza, y Adán engendró a Set. Enoc caminó con Dios 300 años y luego el Señor se lo llevó. Lamec, hijo de Matusalén, engendró a Noé porque dijo ‘este nos aliviará de nuestras obras’. Noé tenía 500 años cuando engendró a Sem, a Cam y a Jafet.

Caín habita en tierra de Nod, al oriente de Edén, y engendra a Enoc. Su descendiente Lamec, les cuenta a sus dos esposas que ha matado a dos personas que le han herido. Adán y Eva dan a luz otro hijo al cual le ponen por nombre Set, y Set tiene un hijo al que llama Enós. Entonces, los hombres comienzan a invocar el nombre de Jehová.

Adán conoce a su mujer Eva, la cual concibe y da a luz a Caín y a Abel. Caín es labrador de la tierra y Abel es pastor de ovejas. Caín se enoja en gran manera porque Dios no lo ha mirado con agrado ni a su ofrenda, a diferencia de Abel. Incapaz de dominar el pecado, Caín mata a su hermano. Dios echa a Caín de la tierra, pero pone sobre él señal para que no lo maten.

La serpiente recibe la maldición de que se arrastrará sobre su vientre, polvo comerá y habrá enemistad con la mujer. La mujer dará a luz los hijos con dolor y su marido se enseñoreará de ella. Adán tendrá que trabajar con el sudor de su rostro para hallar alimentos, hasta que vuelva a la tierra. Después de hacerles túnicas de pieles y vestirles con estas, Dios saca a Adán y a Eva del Edén.

La serpiente astuta le dice a la mujer que, aunque comiere del árbol que está en medio del huerto, no morirá, sino que serán abiertos sus ojos y será como Dios. La mujer come del fruto y da también a su marido; ambos se esconden de la presencia del Señor. Adán se excusa diciendo que fue por causa de la mujer que Dios le dio que comió el fruto, mientras que la mujer señala que fue por culpa de la s...

Dios trae a Adán toda bestia del campo y toda ave que creó, y él le pone nombre a cada una. Como Adán no tiene una ayuda idónea, Dios toma una de sus costillas y crea a la mujer. Adán la ve y confiesa: ‘es hueso de mis huesos y carne de mi carne’. Adán y Eva están ambos desnudos, pero no se avergüenzan.

Dios formó al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz aliento de vida. Plantó un huerto en Edén y lo puso allí para vivir. Entre los árboles del Edén, estaba el árbol de la vida y el del conocimiento del bien y del mal. Dios permite que el hombre coma de todo árbol del huerto, excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal.

En el sexto día, Dios mandó a producir seres vivientes según su especie. También creó al hombre a Su imagen y semejanza, le bendijo y le dio potestad sobre los animales. Y vio Dios que era bueno en gran manera. Al séptimo día, Dios reposó y concluyó la obra de la creación y la santificó.

En el cuarto día, Dios puso lumbreras en el firmamento para separar el día de la noche, las estaciones, los días y los años. La lumbrera mayor que señorea en el día y la menor para que señoree en la noche. En el quinto día, creó a los seres vivientes de las aguas y de los cielos y les bendijo diciendo fructificad y multiplicaos.

Génesis 1:1 comienza diciendo ‘En el principio’ (‘bereshit’ en hebreo); este es el nombre del libro en la Biblia hebrea. ‘Génesis’ (‘genesis’ en griego) es el nombre dado al libro por la Septuaginta, la traducción bíblica del hebreo al griego entre los siglos IV a II a. C.

En el principio Dios creó los cielos y la tierra. En el primer día, creó la luz; la llamó día y a las tinieblas, noche. En el segundo día, creó un firmamento que separó las aguas debajo y sobre el firmamento; al firmamento llamó cielos. En el tercer día, Dios reunió las aguas debajo de los cielos en un solo lugar y las llamó mares y a la parte seca, tierra, e hizo que produjera la tierra hierba ve...

Pablo les advierte diciendo que, en su tercera visita a Corinto, no será indulgente con los que no han querido arrepentirse. Debemos examinarnos a nosotros mismos para ver si estamos andando en fe. Pablo escribe carta a los corintios para ser de edificación y ruega que el Dios de la Trinidad sea con todos los santos.

Pablo ha hecho señales, prodigios y milagros que demuestran su apostolado. Él ha sido como un padre que no solo ha gastado de lo suyo, sino que se ha entregado por amor. Pablo explica que nunca ha sido una carga para ellos, ni los ha atrapado con engaño. Su temor es que cuando vuelva a verlos, tenga que llorar por los que han pecado y no se han arrepentido

Pablo se refiere a la visión que tuvo hace 14 años atrás. Habiendo recibido una gran revelación de Dios, ha experimentado un aguijón en su carne para que no se enaltezca. Cuando le ha pedido que lo quite de él, el Señor le ha declarado ‘bástate mi gracia’. Pablo se gloría en sus debilidades porque cuando es débil, entonces es fuerte por el poder del Señor.

Los creyentes de Corinto han recibido a los necios que se glorían según la carne. Pablo explica que él también es israelita y descendiente de Abraham, y describe la aflicción que ha padecido como ministro de Cristo. Habiendo experimentado varios peligros de muerte, cada día se preocupa por todas las iglesias, y se gloría de sus padecimientos y de sus debilidades.

Pablo teme que los sentidos de los creyentes sean extraviados de la sincera fidelidad a Cristo, por aceptar a otro Jesús y otro evangelio. El apóstol ha predicado por sí mismo el evangelio de Dios para no ser una carga para la iglesia, y lo seguirá haciendo de esta manera. El fin de los falsos maestros será conforme a sus obras.

Los que se comparan y se alaban a sí mismos manifiestan su falta de juicio. Pablo se ha propuesto no gloriarse desmedidamente en trabajos ajenos. Simplemente fue a Corinto con el evangelio de Cristo, esperando que las buenas nuevas se extiendan más allá de esta región. La persona aprobada es aquella a quien Dios alaba.

Pablo declara que no milita según la carne y que las armas de su milicia son poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas. Y reprende a los santos de Corinto que miran las cosas según la apariencia. Pablo tiene autoridad recibida del Señor para edificación de los santos. Además, agrega diciendo que como es en la palabra, es también por cartas.

Dios da semilla al que siembra y pan al que come; Él proveerá y multiplicará la sementera y los frutos de la justicia de los santos en Corinto. Si somos ricos en todo para toda generosidad, esto producirá acción de gracias a Dios. La entrega de esta actitud suple lo que a los santos les falta y glorifica al Señor.

Pablo señala que la diligencia de los santos en Corinto, por la que han preparado la ofrenda desde el año anterior, ha estimulado a muchos. También exhortó a los hermanos que fueron primero a que prepararan la ofrenda antes prometida. Nadie ofrende con tristeza ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre.

Pablo envía a Tito junto a dos hermanos cuyas alabanzas en el evangelio se oyen en todas las iglesias. Así, nadie les censuraría en cuanto a esta ofrenda abundante que administran. Pablo les exhorta a mostrar ante Tito y ante los hermanos su amor y su motivo de orgullo respecto a los corintios.

Las iglesias de Macedonia han abundado en riquezas por su generosidad, pese a las grandes tribulaciones con que han sido probadas. Pablo aconseja a la iglesia de Corinto, que comenzaron a ofrendar antes que las de Macedonia, que lo sigan haciendo. Los que conocemos la gracia del Señor, por la que se hizo pobre para enriquecernos a nosotros, damos en abundancia para que haya mayor igualdad.

Por algún tiempo, los creyentes de Corinto se entristecieron con la carta de Pablo, pero esa tristeza fue una razón que los llevó al arrepentimiento. La tristeza del mundo produce muerte, pero la tristeza según Dios conduce al arrepentimiento para salvación. Al oír el informe de Tito, Pablo se goza de la confianza en los fieles.