Padre Manolo Fernandez

Con un beso, signo del afecto, Judas traiciona a Jesús. 

Hoy Martes Santo, el evangelio de Jn 13,21-38 presenta la figura de estos días: Judas. Su nombre expresa oscuridad, falsedad y traición.

Jn 12,1-11.  María de Betania es el personaje que vive la lógica de la gratuidad, contrastando con Judas, que vive la lógica de la cantidad.

Ingresamos en la Semana Santa por medio del Domingo de Ramos.  Leemos el texto de la Pasión en Mc 15,1-39 donde contemplamos el lenguaje del dolor y del amor.  Es el lenguaje de Dios.

Hoy meditamos el texto de Jn 11,45-57.

En Jn 10,31-42 se nos muestra que los judíos tomaron piedras para apedrearlo, porque consideran que blasfema al presentarse como Hijo de Dios

Hoy celebramos la Solemnidad de la Anunciación del Ángel a la Virgen.  Con su "si", como expresión de una fe transparente, permitió que la salvación entrara en la historia y se acercara a todos sin excepción.

Jn 8,31-42.  En este pasaje bíblico Jesús precisa que la verdad es la que nos hace libres.  Él mismo se proclama como "la Verdad". Creer en él nos permite vivir liberados alejados de la mentira que es oscuridad y esclavitud.

En Jn 8,21-30 Jesús afirma que cuando sea levantado en la Cruz, desde el misterio del dolor, revelará que es Hijo de Dios.

En Jn 8,1-11 Jesús demuestra una vez más que Él ha venido a perdonar, no a juzgar condenando.

Hoy celebramos la solemnidad de San José, en medio del Año Josefino instituído por el Papa Francisco, al conmemorarse los 150 años de la declaración de parte del Papa Pío IX a este santo, como Patrono de la Iglesia Católica.

La primera lectura de hoy (Ex 32,7-14), nos muestra a Dios que se molesta por la rebeldía del Pueblo y desea ejercer la ira.  Moisés intercede y Dios cede: como siempre.

Meditamos hoy el Salmo 144 que nos presenta la Liturgia de la Palabra de este día, en la que repetimos la antífona: "El Señor es bondadoso y compasivo".

Hace 181 años nació José Gabriel del Rosario Brochero, el santo Cura que con un lenguaje cercano supo "arrimar" a los alejados a Dios.

En el texto de Jn 4,43-54, Jesús cura y devuelve la vida al hijo del funcionario real que se encuentra moribundo.  El Divino médico lo cura a distancia e invita al padre de ese "hijo único" que crea para ver y camine para constatar que cuando se confía en Dios sin reticencias, el milagro se cumple "sin duda" alguna.

En este IV Domingo de Cuaresma leemos el texto de Jn 3,14-21.  Ante el fariseo Nicodemo, Jesús afirma que Dios no envió a su Hijo a condenar el mundo, sino a salvarlo.

En Lc 18,9-14, Jesús presenta en una parábola dos modos de rezar: una oración que es un monólogo (el fariseo), y la que surge de un corazón humilde, implorando misericordia, porque es el reconocimiento de las propias miserias (el publicano).

Jesús ha cambiado el objeto, el sujeto y el motivo del amor al prójimo.

La vida de Abraham fue un salir: dejar su tierra, sus bienes, su familia; y un subir: sufrir para avanzar y cumplir con el proyecto de Dios.

Irak es el país famoso por sus bellísimas alfombras.  Hoy meditamos sobre una imagen resaltada por el Papa Francisco en su reciente visita a ese país.  La alfombra es tejida con paciencia uniendo la variedad de hilos, y cuando alguno de ellos se rompe hay que unirlo al resto.  La vida es como una alfombra que se comparte con otros distintos a nosotros, que hay que tejer con pacienci...

La última obra de misericordia corporal es la de sepultar a los difuntos. 

Meditamos hoy la sexta obra de misericordia corporal.

El evangelio de hoy (Jn 2,13-25), nos presenta a Jesús expulsando a los mercaderes del Templo.  Cuaresma es tiempo de purificación, también sobre la idea que tenemos de Dios y del Templo.  La ira que busca justicia, dice Santo Tomás, como la de Jesús hoy, es justa y necesaria.

Una obra de misericordia corporal que nos recuerda que Jesús no ha venido a abolir el sufrimiento, sino a llenarlo de sentido.

Una obra de misericordia que nos hace pensar en cómo los santos no han sido indiferentes frente a la desnudez del prójimo.