Ortodox kristen tro

Krig är helvetet på jorden. Kyrkan är Guds rike på jorden. Jag talar med fader Theodor Svane om kriget i Ukraina och den sorg som det medför. Men också om hopp där inget hopp tycks finnas.

Hur lever man som kristen om det omkringliggande samhället blir mer och mer fientligt mot Kyrkan? Vad kan vi lära oss av de som levt under kommunism och nazism? Jag samtalar med bästsäljande författaren Rod Dreher utifrån hans bok ”Live Not by Lies” (2020), i vilken han ger råd inför sådana eventualiteter. Avsnittet är på engelska.

Fader Mikael Sundkvist är finsk-ortodox präst i Helsingfors. Hans barn är tonåringar (och äldre). Med hans erfarenheter som både pappa och präst tar vi oss an hur föräldrar och Kyrkan kan hjälpa tonåringar och ungdomar göra den kristna tron till sin egen. Till vår hjälp har vi också de heliga som ger god input i samtalet.

Vad är den heliga traditionen, och varför värderar vi och slår vakt om den? I jämförelse med två olika slags försök till rekonstruktion av urkyrkan låter jag traditionen i Kyrkan framträda som liv och grundval för sund tro och teologi.

När det lackar mot jul är det rimligt att begrunda inkarnationen och dess följder. Ikonen är en naturlig följd av Sonens människoblivande. Om ikonens teologi, pedagogik och mystik samtalar jag med ikonograf Michael Hällzon. God jul!

De heliga dårarna är en unik företeelse i Ortodoxa Kyrkan. Vad har de att göra med den asketiska traditionen? Hur ska man förstå dem? Vad kan de lära oss idag? De är dårar för Kristi skull, och bär ett kors som är dårskap för världen men avslöjar världens dårskap.

I dagens avsnitt presenterar jag tre mindre kända helgon från Antiokias Ortodoxa Kyrka. De vittnar om de kristnas levnadsvillkor under ansträngande tider. Ett helgon från 800-talet, ett andra från 1800-talet och ett tredje från början av 1900-talet. Må de bli till inspiration!

Detta avsnitt handlar om Ortodoxa Kyrkans situation under pandemin, hur vi påverkats och hur vi gensvarar. Det handlar också om lidande, sjukdom, död, konspirationsteorier, andlig urskillning, människans mål, och vilken berättelse vi bör lyssna till.

Fader diakon Phillip Calington är vigd till diakon att tjäna de gammaltroende ortodoxa, eller gammalritualisterna, i Moskvas patriarkat. Dessa härstammar från en blodig schism i Ryssland på 1600-talet, där patriark Nikon införde liturgiska reformer som mötte motstånd, främst av prästen Avakum. En försoning har delvis ägt rum, och diakon Phillip tjänstgör i full kommunion med övriga ortodoxa kyrkan...

I vår informationssjuka värld är det lätt att gå vilse i sökandet efter ortodox kristen tro. Att söka Kristus i hans Kyrka är en delvis smärtsam process som förvisso innebär nyförälskelse, längtan och kärlek, men också tålamod, kamp och framför allt ödmjukhet. Jag samtalar med prästen och athosmunken fader Damaskinos på detta tema.

Hur ser Ortodoxa Kyrkan på påven av Rom egentligen? En historisk genomgång visar på en urkristen vördnad för biskopen i Rom, men aldrig på det sätt som katolska kyrkan uttryckte det från Medeltiden och framåt. Hur kombinerar man konciliaritet och primat? Hur styrs Kyrkan på universell nivå? Detta avsnitt handlar om sådana frågor.

Vad är Filokalia för bok? Jag samtalar med han som börjat översätta detta viktiga verk till svenska: fader Bengt Pohjanen, ortodox präst i Överkalix. Vi når bl.a. slutsatsen att det är en handbok för hur man blir frälst!

”Hur kan man vörda Maria så som Ortodoxa Kyrkan gör? Hon nämns väl knappast ens i Bibeln?” Wrong. Ju mer man förstår om Kristus och evangeliet, desto mer ser man den ödmjuka Maria träda fram i Bibelns böcker.

I ortodox gudstjänst tilltalar vi Maria som Theotokos (Gudaföderska), ständig jungfru, allra heligaste och helt rena. Vad betyder det? Hur hänger Maria ihop med Kristus Frälsaren och Gud Sonen? Detta och mer handlar avsnittet om.

Ett avsnitt om helige Gregorios Palamas med Johannes Börjesson Ph. D. Gregorios Palamas teologi är en tydlig sammanfattning av Ortodoxa Kyrkans andliga, liturgiska och asketiska erfarenhet genom seklerna. Palamas är också en stark resurs för kristna i Väst som vill bemöta sekularisering och apologetiska utmaningar. Med en ny översättning av en bok om detta helgon är förhoppningen att denna dolda s...

Jag samtalar med leg. psykolog Stephanie Poysti, medlem i Heliga Annas ortodoxa församling i Stockholm, om psykologin och hur den kan vara ett redskap för ortodoxa kristna. Dessutom en liten tävling inför nästa avsnitt!

Jag tar mig an en fråga jag ofta får, om varför jag inte valde det mer pragmatiska alternativet katolska kyrkan när jag konverterade. Jag har berört det t.ex. i avsnitt 41, 42, 43, men tar nu ett lite mer överskådligt grepp på frågan.

Vi talar om döden som väg till liv, hur paradoxalt det än kan låta. Hur ser vi ortodoxa på döden? Jag samtalar med fader Theodor Svane, militärpräst och präst i Hellige Jomfru Marias Bebudelse Ortodokse Kirke i Bergen, Norge (https://helligebebudelsen.com).

Detta avsnitt handlar om ideologiskt avguderi och vilseledande, något som gör sig ständigt påmint för kristenheten i en sekulariserad tid. Johan Sundeen har forskat om 68-kyrkan och den synkretism som präglade många tongivande blivande biskopar och teologer inom Svenska kyrkan mellan åren 1968-89. Varför hade socialism, kommunism och marxism sådan lockelse? Hur hade marken förberetts? Hur ser 68-k...

Prästmunk Damaskinos berättar om sitt liv som munk på det heliga berget Athos: om hans kärlek till Kristus, till det asketiska livet och till bröderna i klosterfamiljen.

Idag samtalar jag med min vän Konstantin ”Tijn” Hendrikx, som är specialist i allmänmedicin, ST läkare i neurologi och medicine doktor. Jag bad honom reda ut en del frågetecken kring vaccinet för Covid-19. Han gav svar på tal!

Vi närmar oss den ortodoxa påsken, och med anledning av det ägnar jag detta avsnitt åt vår förståelse av Guds frälsande handlande i och genom Kristus Jesus, med särskild betoning på korset. God lyssning!

I mitt andra samtal med dr. Jeannie Constantinou berör vi andra slags sinnelag än det ortodoxa. Vilka konsekvenser har ditt sinnelag? Hur påverkad av din tradition är du? Är den traditionen rekonstruerad? Vad händer när ett ortodoxt sinnelag ska samsas med ett sinnelag präglat av upplysningen? Om detta och mycket mer handlar avsnittet om.

”Vad är skillnaden mellan Ortodoxa Kyrkan och andra kristna samfund?” Det är en fråga jag ofta får, men som är svår att ge ett kortfattat svar på. Idag inleder jag ett långt svar istället. Till min hjälp har jag dr. Jeannie Constantinou som pratar om det fundamentalt annorlunda sinnelag (grek: ”phronema”) som präglar en ortodox kristens förhållningssätt till tron. Samtalet sker på engelska.

Ett samtal om skapelsen, miljöfrågor och gudomliggörelse. Ortodoxa Kyrkan, Kristi kropp, är utbredandet av Edens lustgård över jorden. Vad spelar dop och eukaristi för roll för miljön? Ska man prata med träd? Ska världen förgås? Och är frälsningen ett individualistiskt projekt? Detta och mer handlar avsnitt fyrtio om!