O SOMBRIONAUTA

O Kinnara autômato manipula a jovem e infiel esposa de Tosarot, Rambhai a usar seus três gatos mágicos em sua conspiração, que leva a morte do monarca. TUDO ESTÁ PREVISTO NESSA PARTITURA. Dali para frente nossa genial máquina cantora passa a manipular todos os que pretendem atacar o território deles, inclusive os irmãos com o intuito de que eles passem mais tempo lutando entre si, do que efetivame...

Kinnaras e Kinnaris são figuras míticas do extremo oriente que cuja parte superior era humana e a inferior era de pássaros ou cavalos. Os primeiros são do gênero masculino e os segundos, feminino, e por algum motivo, quando se juntam em casais não têm filhos, pois acham que isso atrapalha seu amor. QUE MODERNOS ELES, NÃO? E como se reproduzem então? Boa pergunta… Também são cantores, as vezes apar...

A humanidade sempre foi fascinada pelo mundo circundante de modo geral, diferente dos animais: um animal não tem a pretensão de se diferenciar do resto da natureza, porque está muito preocupado em não ser devorado por ela. Nós também. Até hoje. Mas tomamos a consciência de que existe uma coisa chamada genealogia, logo, que existia um passado antes de nós. Essa noção no século XIX irá alimentar a p...

DIVINOS APARELHOS IDEOLÓGICOS DO ESTADO.@ O mundo contemporâneo padece de se achar eterno. Mas eterno não quer dizer "para sempre" como pensamos e como meu caro e diabólico designer ESTÁTUA me explicou, em verdade essa palavra quer dizer "tempo indeterminado". Logo o que esse mundo padece em verdade é de não saber muito bem qual seu tempo determinado. Isso está ligado ao presen...

Kioko (Itsuki Otaki) é a chave do filme. A “MULHER DAS FOTOGRAFIAS” ou “ A FOTOGRAFIA DE MULHER” nome original dessa película. Porque ela também está à procura de amor, coisa que Kai sublima, se jogando em sua profissão, e seu amor por seu Louva-a-deus. Ela aparece do nada na casa dO Kai, e praticamente o obriga a viver com ela, a jantar com ela, a vê-la dançar. O ponto alto é que em nenhum desses...

Acompanhamos um fotógrafo chamado KAI (Hideki Nagai), que herdou sua loja de seu pai. Ele passa seus dias tirando fotos e as alterando de maneira computadorizada para seus clientes. Em verdade são dois, um idoso que não tem nome (Toshiaki Inomata) e uma mulher também sem nome (Toki Koinuma). Ambos aparecem na produção como se correspondessem a representações dos anseios públicos em relação às foto...

Nossas redes sociais imagéticas, notadamente o INSTAGRAM (2010) nos concederam grande poder ao nos aleijarem: graças à sua capacidade gráfica, e sonora, começamos a acreditar de maneira torpe que as pessoas são de fato ícones. Tal falta de estimulação de outros sentidos (tais como olfato e tato) nos faz ter a noção de que não estamos destruindo ou adorando pessoas de fato. MAS ESTAMOS. AS RECENTES...

Quanto mais uma sociedade se dedica a abstração, mais sua escrita se torna teórica, logo, onírica. Sim, porque esse tipo de sociedade que tem grande acesso ao ócio pode se dedicar a teorizar o que não aconteceu, ainda. Ou que não ia acontecer, mas graças a força de sua imaginação, pode transformar imagens, mentais, em ação, concreta. As sociedades europeias tiveram essa disposição também por conta...

Cada vez mais temos pautado nossas vidas pessoais por meio da iconologia. Não que isso fosse novo, mas era bastante circunscrito, acredite ou não, aos círculos mais eruditos da sociedade escrita. Isso porque o acesso a fontes visuais icônicas ou imagéticas era bem restrito, e sua produção bastante limitada, geralmente a centros urbanos, e preferencialmente em espaços coletivos. Claro que as pessoa...

O imperialismo moderno de modo geral sempre pregou a morte honrada. Quem questionou isso em certa medida foi SILVIA FEDERICI (1942), ao discutir em seus escritos que as mulheres não passavam, literalmente, de fábricas de armas para o Irmão-Capitalismo. Isso explica uma das mais importantes personagens dessa produção, Noriko Oishi (Minami Hamabe). Ela é a negação da máxima espartana de que “mulhere...

É isso que sempre apreciei no maldito do GODZILLA: ele não é o FASCISMO em forma tokatsu, e sim, suas consequências. E cabe a população, civil e também às maiores vítimas das guerras o combater: os soldados. Todo o chauvinismo e desejos de morte masculinos adolescentes, o medo de acessar o feminino e a vontade de viver, que alimentam também esses regimes policialescos, criam o a força dada pela fr...

A grande discussão dessa produção é a sobrevivência do Japão pós-1945. Mas a sobrevivência de que? O que deve sobreviver depois do conflito, e, mais importante ainda, o que não deve? O KŌDŌHA. Ou melhor, o que esse pensamento levou, ou seja, o FASCISMOS de tipo japonês. Então aqui se revela uma das coisas que sempre me intrigaram sobre GODZILLA; de como eu e milhões de pessoas passamos a nos afeiç...

As pessoas aqui no Brasil não gostam de lembrar que o Japão teve sua variante do que convencionamos chamar de FASCISMO (1919-?) na forma do KŌDŌHA (FACÇÃO DO CAMINHO IMPERIAL, 1920–1930) que acabou evoluindo para o chamado NACIONALISMO SHOWA (idos de 1926 -1945). Ele tinha elementos próprios que não correspondiam exatamente com nosso conceito básico desse tipo de movimento, como partido único e me...

Os monstros geralmente representam desejos negados. Creio que foi assim que NOELL CARROLL (1947) os definiu em sua obra A FILOSOFIA DO HORROR OU PARADOXOS DO CORAÇÃO (1990), seguindo uma tradição que acho remontar mesmo do FREUD (1856–1939). Isso explicaria, numa sociedade do cansaço pornográfica como a nossa segundo BYUNG-CHUL HAN (1959), porque eles geralmente são enormes. AFINAL O DESEJO MUITAS...

Apesar desses percalços o filme não pode esconder uma coisa: a capacidade militar de BONAPARTE. Porque o corso em verdade representa um novo estilo de guerra revolucionária. Sim, NAPOLEÃO corporifica e exerce um novo princípio científico de guerra, que foi inclusive tema de cursos do Exército do Povo do Vietnã (1944) dados por um dos maiores estrategistas militares do século XX, o centenário gener...

Existe uma longa tradição em se ridicularizar homens poderosos por meio de suas companheiras. Está em vários mitos, desde as aventuras de ZEUS (3300 A.E.C.) passando por outras como a mitologia celta na figura de CERNUNNOS (VII A.E.C.).  Nesse tipo de tradição os seres masculinos poderosos tem como uma de suas qualidades estéticas serem portadores de chifres, epíteto da virilidade, e também são an...

Muita gente tem reclamado dessa chave satírica de leitura sobre corno, perdão, o corso NAPOLEÃO BONAPARTE. Sei porque, mas não entendo o espanto em relação a isso. Raramente os revolucionários, de esquerda, são representados bem nas produções do Irmão-Sistema, até quando elas tentam, e o filme MARICHELLA (2019) é exemplo disso. A maioria dos desenhos animados, seriados e outras produções derivadas...

As comédias são narrativas poderosas de destruição da legitimidade de qualquer pessoa. São um problema sério, porque fazê-las sem usar recursos mais óbvios como caretas e barulhos dissonantes é difícil e aí realmente se testa a capacidade intelectual do público e da crítica. Esse problema aparece notadamente no humor inglês, que demanda uma enorme quantidade de referências histórico-acadêmicas par...

Impressionante como as pessoas gostam de história. Sim, gostam, mas aquela que ressoa com suas próprias convicções pessoais. Se for uma fofoca, melhor ainda, e caso seja sobre figuras do poder econômico político é ideal. Mas a fofoca cumpre funções militares. Sim, rir e ridicularizar o inimigo faz parte da guerra. Muita gente escreve sobre isso, inclusive no Brasil, como por exemplo ELIAS THOMÉ SA...

PLUTO [SÉRIE ANIMADA] (2023): Tal qual ocorreu na PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL, grandes quantidades de soldados viraram pacifistas, e isso explica muito do sucesso dos BOLCHEVIQUES (1903–1924 (?)), já que uma de suas premissas era justamente acabar com a guerra imperialista. Contudo, se arrepender não faz os mortos voltarem. Nem mesmo se são robôs. Eu achei isso fantástico: os robôs têm direitos e entr...

PLUTO [SÉRIE ANIMADA] (2023): Esse questionamento de emoções é levado em conta por dois fatos que norteiam sub-repticiamente o anime, pelo menos inicialmente: o primeiro, uma enorme guerra entre os Estados Unidos da Trácia e o Império Persa. MAIS CONHECIDO COMO GUERRA DO IRAQUE (2003–2011). NÃO É PRECISO SER EXPLÍCITO PARA SE TER UMA POSIÇÃO POLÍTICA BEM DEMARCADA. O segundo é de nível micro; um a...

PLUTO [SÉRIE ANIMADA] (2023): “A criança é o pai do homem”, já dizia FREUD (1856–1939) citando o poeta WILLIAM WORDSWORTH (1770–1850). Então somos ainda crianças, mas com mais potencial de causar estragos, logo, adultos. Mas “causar estragos” também nos concede a famosa autodeterminação. Quem não consegue ser agressivo, não consegue ser a si mesmo. Terrível, mas muito funcional. Esse é o tema dess...

Eu não escrevo tanto sobre animes e mangás quanto acho que deveria. Existem vários motivos: penso haver gente mais competente em analisar esse tipo de produção, como o pessoal da ILHA KAIJUU (2017, eu acho)  , e também por eu ser mais um nerd de quadrinhos de super-heróis, portanto, anglo-saxônicos. Na verdade, esses são os motivos que me fazem pensar que precisaria escrever mais. Quando ficamos d...

PLUTO [SÉRIE ANIMADA] (2023): Um dos grandes e polêmicos méritos do pensamento japonês foi uma reinterpretação da cultura alemã, notadamente no período de criação de sua primeira grande nação imperialista, logo racista, machista, homofobia, a DEUTSCHLAND (1871–1946). E faço questão de usar o nome desse jeito, porque traduzir essa palavra como “Alemanha” é um erro anacrônico, pois “Germany” ou “Ger...

A QUEDA DA CASA DE USHER [MINISSÉRIE] (2023): O horror e o terror são gêneros prenhes de erotismo. Se não me engano foi STEPHEN KING (1941) que afirmou que longe de serem celebrações da morte, eram homenagens à vida, porque muitas vezes seus personagens estavam presos em momentos de marasmo e rotinas exacerbadas e o medo da destruição de si os levava mais uma vez a se sentirem vivos. Aqui está um...