МОНОТЕИЗМ

И вот вы пытаетесь себя улучшить. И вы думаете: «ох, какие же у меня были ошибки прошлого»! Но были ли они ошибками? Давайте разберёмся.  Беседы по книге раввина Адина Эвена-Исраеля Штейнзальца "Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме". Раввин Мойше Элькин Уроки для Бней Ноах. Потомков Ноя. Монотеизм. Заповеди Бога Сайт http://monoteism.ru/ https://t.me/bnei_noah #Монотеизм #Бог #Ре...

Человек улучшает себя. Он думает, что он идеальный, но тут, он становится каким-то...взрывным. Странная история, правда? Ничего странного. Давайте во всем подробно разберемся. Беседы по книге раввина Адина Эвена-Исраеля Штейнзальца "Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме". Раввин Мойше Элькин Уроки для Бней Ноах. Потомков Ноя. Монотеизм. Заповеди Бога Сайт http://monoteism.ru/ http...

Один из самых сложных кризисов, называется кризис веры. Страшная история! Но на самом деле ничего страшного. У всех это бывает. Абсолютно у всех. Давайте во всем подробно разберемся. Беседы по книге раввина Адина Эвена-Исраеля Штейнзальца "Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме". Раввин Мойше Элькин Уроки для Бней Ноах. Потомков Ноя. Монотеизм. Заповеди Бога Сайт http://monoteism.r...

Когда человек вступает на путь самоулучшения, на путь Тшувы, он думает, что он будет расти и расти и все будет замечательно, но не тут- то было. Есть много подводных камней, много кризисов и падений, но это нормально. Давайте во всем подробно разберемся. Беседы по книге раввина Адина Эвена-Исраеля Штейнзальца "Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме". Раввин Мойше Элькин Уроки для Б...

И вот вы делаете, решаете, улучшаете, улучшаетесь и вдруг, вы думаете, все, нужно остановиться. Почему вы так решаете? Потому что вы не понимаете для чего вам это нужно. Знайте, что если вы остановитесь, дальше вы не пройдёте. Давайте во всем подробно разберемся. Беседы по книге раввина Адина Эвена-Исраеля Штейнзальца "Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме". Раввин Мойше Элькин Ур...

И вот, мы твёрдо решили, но мы не знаем с чего начать. На самом деле все очень - очень просто. Не надо распыляться! Давайте во всем подробно разберемся. Беседы по книге раввина Адина Эвена-Исраеля Штейнзальца "Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме". Раввин Мойше Элькин Уроки для Бней Ноах. Потомков Ноя. Монотеизм. Заповеди Бога Сайт http://monoteism.ru/ https://t.me/bnei_noah #Мон...

Вот мы начинаем себя менять. Начинаем - начинаем, делаем- делаем, понимаем, что нет, это не получиться, и это не получится. Я хочу все или ничего. Это не правильно. Почему? Давайте во всем подробно разберемся.  Беседы по книге раввина Адина Эвена-Исраеля Штейнзальца "Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме". Раввин Мойше Элькин Уроки для Бней Ноах. Потомков Ноя. Монотеизм. Заповеди...

В омут с головой. Многие считают, что когда они совершают Тшуву, нужно отбросить все, забыть обо всем и просто начать все с нуля. Это не правильно. И это, на самом деле, плохо. Почему? Давайте во всем подробно разберемся. Беседы по книге раввина Адина Эвена-Исраеля Штейнзальца "Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме". Раввин Мойше Элькин Уроки для Бней Ноах. Потомков Ноя. Монотеизм...

Тшува. Наверняка вы очень часто слышали это слово, может быть не все, но оно довольно популярно. Ещё более популярное слово Бааль Тшува - человек, который раскаялся. Наша речь пойдет о Тшуве, о том, что такое Тшува сама по себе и о том, кого же мы все же можем называть Бааль Тшува. Прежде чем мы с вами начнём говорить конкретно по каждому случаю, давайте разберём понятия слова Тшува. Беседы по кни...

«Существуют четыре типа людей. Тот, кто говорит: «Мое – это мое, а твое – это твое», представляет средний тип (некоторые считают, что это характерно для жителей Содома). Тот, кто говорит: «Мое – это твое, а твое – это мое», относится к простолюдинам. Тот, кто говорит: «Мое – это твое, и твое – также твое», благочестив. А кто говорит: «Твое – это мое, а мое – это тоже мое», – злодей». Поучения отцо...

«Бен-Зома говорит: «Кто мудр? Тот, кто учится у любого человека, потому что сказано: “От всех учивших меня набирался я знаний, ибо заповеди Твои – помысел мой”» (Теилим, 119:99)». Поучения отцов, 4:1. В приведенных словах есть некоторая странность: разве будет истинно мудрый прислушиваться к любому человеку: казалось бы, познавший много «видит людей насквозь»? Почему же тогда Бен-Зома говорит: «Кт...

«Все предопределено, но человеку дана свобода [выбора]». Поучения отцов, 3:19. На протяжении веков наши мудрецы говорят о двух основаниях иудаизма: о всезнании Б-га и свободе выбора, дарованной Им человеку. Немало было написано о кажущемся противоречии между этими двумя принципами: разве может человек иметь свободу выбора, если знанию Всемогущего нет предела и Он провидит все, что произойдет? Если...

Если Давид, царь Израиля, научившийся у Ахитофела только двум вещам, назвал его наставником своим, учителем и другом (см. Теилим, 59:14), то любой другой человек, изучивший с помощью ближнего одну главу, один закон, один стих, одно изречение или узнавший от него даже об одной букве, тем более должен относиться к нему с почтением. Поучения отцов, 6:3. Талмуд сравнивает учение Торы с зернами: как зе...

«Только тот свободен, кто занят изучением Торы». Поучения отцов, 6:2. Почему в этом утверждении есть смысл ограничения: «только тот свободен»? Почему не сказано просто: «Истинная свобода достигается через Тору»? Человек – конечен, и все, чем он обладает, чего может достичь, также является конечным, имеющим границы и пределы. Неужели человек не может быть свободным? Ведь не только одержимый гордыне...

"…тот […] кто занят изучением Торы". Поучения отцов, 6:2. Глагол, который часто употребляют наши мудрецы, описывая погруженность в Тору, – не «изучать», не «учить», не «соблюдать» или «придерживаться», но – «заниматься» («осек»): слово, которое обычно употребляется в выражении «заниматься бизнесом». Действительно, жизнь, посвященная изучению Торы и реализации выраженных в ней идеалов, весьма напом...

«Да будет воля Твоя, Б-г Всесильный наш, чтобы отстроен был Храм Твой вскоре, в наши дни». Поучения отцов, 5: 24. Вера в Мошиаха предполагает не только убежденность в его приходе. Она предполагает ежедневное, ежечасное, ежеминутное ожидание его прихода. И что бы мы ни обсуждали, разговор может свернуть к теме Мошиаха: говоря о том, что следует всячески «торопиться» исполнить Б-жественную волю, мы...

Кто богат? Тот, кто удовлетворен тем, что имеет, потому что сказано: «Когда ты ешь от плодов труда рук твоих, счастлив ты и благо тебе» (Теилим, 128:2). Поучения отцов, 4:1. Что значат эти слова? Неужели богатство и благополучие – удел одних плотников и горшечников? Неужели призыв псалмопевца сводится к тому, что бизнесмены, университетские профессора, адвокаты должны бросить свое поприще и «есть...

«Все предопределено, но человеку дана свобода [выбора]». Поучения отцов, 3:19. На протяжении веков наши мудрецы говорят о двух основаниях иудаизма: о всезнании Б-га и свободе выбора, дарованной Им человеку. Немало было написано о кажущемся противоречии между этими двумя принципами: разве может человек иметь свободу выбора, если знанию Всемогущего нет предела и Он провидит все, что произойдет? Если...

Рабби Элазар из Бартоты говорит: «Отдай Ему то, что принадлежит Ему, ибо ты и все, что ты имеешь, – Его». По этому поводу царь Давид сказал: «Ведь все от Тебя, и то, что мы отдаем Тебе, от Тебя же получено». Поучения отцов, 3:8. Высказывание рабби Элазара вполне ясно – в краткой форме здесь подытожено отношение евреев к благотворительности: все, что мы отдаем другим, изначально принадлежит не нам....

Рабби Ханина, помощник первосвященника, говорит: «Молись за благополучие властей, ведь если бы не страх перед ними, люди бы живьем заглатывали один другого». Рабби Ханания, сын Терадиона, говорит: «Если двое сидят вместе [...] и обмениваются словами Торы, то Б-жественное Присутствие пребывает с ними». Поучения отцов, 3:2,3. Смысл слов рабби Ханины: для существования цивилизованного общества нужно,...

Рожденным предстоит умереть, а умершим вернуться к жизни. Поучения отцов, 4:29. Одно из основных положений иудаизма – вера в то, что умершие оживут. По сути, «Воскресение мертвых» – одна из тринадцати первооснов нашей веры. (Эти принципы иудаизма изложены Рамбамом в его предисловии к талмудическому трактату «Сангедрин».) Здравый смысл подсказывает, что идея долговечнее, чем ее воплощение, замысел...

Рабби Яаков говорит: «Этот мир похож на переднюю, за которой находится мир грядущий. Приведи себя в порядок в передней так, чтобы ты был готов войти в банкетный зал». Рабби Яаков говорил: «Момент покаяния и добрые дела в этом мире стоят больше, чем вся наша жизнь в мире грядущем; и момент духовного блаженства в грядущем мире стоит больше, чем вся наша жизнь в этом мире». Поучения отцов, 4:21,22. В...

Не уподобляйся слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будь как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения [...] Да будет на вас страх Б­-жий. Поучения отцов, 1:3. Любовь побуждает нас приблизиться к кому-либо или к чему-либо внешнему, установить с ним отношения, слиться с ним. Иначе говоря – выйти за пределы собственного бытия. Любовь – тот импульс, который толкает «я...

Десятью речениями был создан мир. Что из этого следует? Разве нельзя было создать его одним речением? Скорее всего, это было сделано для того, чтобы взыскать с нечестивых, разрушающих мир, созданный десятью речениями, и щедро вознаградить праведников, поддерживающих мир, созданный десятью речениями. Поучения отцов, 5:1. Это поучение можно объяснить так: Б-г предпочел «развернуть» наш мир десятью р...

Десятью речениями был создан мир. Что из этого следует? Разве нельзя было создать его одним речением? Поучения отцов, 5:1. Пятая глава «Поучений отцов» открывается рядом высказываний, так или иначе акцентирующих значение десятерицы: это и десять Б-жественных речений, которыми сотворен мир (например, «Да будет свет», «Да произрастит земля зелень»), десять испытаний Авраама, десять казней египетских...