Mindfulness in Voce

Talvolta veniamo inondati da pensieri preoccupanti, angoscianti o spaventosi, che ci fanno soffrire ma di cui ci fidiamo ciecamente. Pensieri che viviamo come fossero verità assolute. In quei momenti siamo i nostri pensieri, letteralmente. Il corpo, e il respiro in particolare, può essere l'antidoto a questo stato di identificazione cognitiva.

Quando sei pienamente consapevole, nessun tempo è sprecato. Perché come esseri umani viviamo costantemente esperienze piacevoli, spiacevoli o neutre; e se in ogni momento riusciamo ad essere presenti, stiamo tirando fuori il massimo. Il risultato sarà una vita piena, nutriente e profondamente sentita.

Compassione è il desiderio che tutti gli esseri siano liberi dalla sofferenza. Facile a dirsi, meno facile a farsi. Perché la compassione può anche essere idiota, specie quando ci sforziamo di apparire buoni e altruisti perché crediamo che così evolveremo nel cammino spirituale. Equivoco diabolico e dannoso. Urge più che mai un'educazione alle emozioni.

La meditazione di consapevolezza può fare luce su quelle parti di noi che altrimenti rimarrebbero nell'ombra. Non sempre ciò che illuminiamo è piacevole, e non sempre sappiamo come maneggiarlo. È importante allora immergere la pratica in un contesto valoriale che sia la nostra bussola. Gli insegnamenti del Buddha ci possono aiutare.

Farsi carico dei propri pensieri, cioè non esserne schiavi o vittime, significa innanzitutto imparare a familiarizzare con loro, riconoscendoli e accettandoli per quello che sono. Niente da reprimere o demonizzare, solo un creare spazio e osservare: il terreno elettivo della Mindfulness.

La Mindfulness ci insegna a coltivare l’attenzione in modo diretto, saggio e salutare. L’intenzione è quella di conoscere noi stessi e il mondo attorno a noi così come sono, osservandoli con freschezza e accettazione, senza identificarci, e imparando a radicarci nel momento presente. È il viaggio di una vita.

La gentilezza rende il mondo un posto migliore perché abbatte i muri e le divisioni che abbiamo creato tra noi e gli altri esseri senzienti. Praticarla ci aiuta a vedere più chiaramente la nostra connessione con tutte le creature. Perché dove c'è gentilezza c'è speranza; dove c'è gentilezza c'è il primato del noi sulla solitudine dell’io.

Jon Kabat-Zinn è considerato il padre della Mindfulness laica in Occidente. Medico, praticante, divulgatore e autore di diversi libri, alcune sue frasi sono diventate iconiche della meditazione di consapevolezza e ogni giorno aiutano meditatori in tutto il mondo a innaffiare il seme della pratica.

A volte crediamo che spostandoci in un altro luogo troveremo la soluzione ai nostri problemi. Ma è un'illusione. In realtà non è necessario andare da nessuna parte, perché l'unica cosa da fare è mobilitare le nostre risorse interiori. Possiamo farlo con la Mindfulness, che ci aiuta a osservare le nostre afflizioni con cura, attenzione e amorevolezza.

Ogni volta che prestiamo veramente attenzione, distruggiamo un po' di male in noi stessi. Parole di Simone Weil. L’attenzione richiede un esercizio quotidiano simile a quelli che facciamo per dimagrire o irrobustirci. Solo che i muscoli, in questo caso, hanno l’impalpabile consistenza del nostro spirito.

In meditazione osserviamo l'impermanenza di tutti i fenomeni. Respiro, sensazioni, suoni, sorgono e svaniscono. E così fanno ansie e preoccupazioni. La Mindfulness è una pratica potente, perché non solo ci mostra i nostri pensieri più spiacevoli come semplici illusioni, ma ci permette anche di fare un passo indietro e lasciarli andare.

Una delle cose più importanti che puoi fare per trasformare la tua vita è imparare a governare la tua mente scimmia. Quella che ti intrappola in fiumi di pensieri spesso disturbanti. Non trattarla come un nemico; fai invece del tuo meglio per conviverci in armonia, creando spazio tra te e lei con l'aiuto della meditazione di consapevolezza.

Capita di essere letteralmente inghiottiti dalla mente pensante, a tal punto da credere che siamo i nostri pensieri. Con conseguenze spesso nefaste. Durante la pratica è allora importante allenarsi a riconoscere che quei pensieri sono come tutti gli altri fenomeni che sorgono e svaniscono nel nostro campo d'attenzione: quei pensieri non sono noi.

Secondo Carl Jung, padre della psicologia del profondo, l'uomo che diventa consapevole della propria Ombra, ovvero che affronta il proprio negativo e accetta che il Male può essere presente anche dentro di lui, senza proiettarlo solo all’esterno, fa qualcosa di grande beneficio non solo per sé, ma per l'intera umanità.

Viviamo perlopiù nella nostra mente, prigionieri delle preoccupazioni e delle aspettative. Una litania di pensieri che ci fa soffrire e che ci distrae continuamente, obbligandoci a vivere nel passato o nel futuro. Ma la vita è qui, è adesso. Come fare allora per uscire dalla mente ed entrare nella vita? La Mindfulness ci può aiutare.

Nelle parole di Thich Nath Hanh il fango rappresenta le difficoltà e i fallimenti nei quali a volte restiamo impantanati. In particolare, nel contesto della pratica si parla di cinque impedimenti: desiderio sensoriale, malevolenza, torpore, irrequietezza e dubbio. Il segreto per superarli non è sbarazzarsene, ma illuminarli con l’energia della consapevolezza.

La Mindfulness ci aiuta a diventare più consapevoli delle nostre emozioni. Siano esse piacevoli, spiacevoli o neutre. Durante la pratica lavoriamo con le emozioni per affinare la nostra capacità di riconoscerle, di scegliere cosa farne e di sviluppare con loro una relazione sana che non ci faccia essere sopraffatti da ciò che proviamo, né ce lo faccia ignorare.

Capita a volte che di fronte ad un problema immaginiamo un’unica soluzione, un’unica strada. Ci intestardiamo e diventiamo rigidi. Hai mai visto una goccia d’acqua intestardirsi contro un ostacolo? L’acqua è più scaltra: si insinua tra le rocce e trova sempre la strada più efficace per superare gli ostacoli e proseguire il suo percorso verso valle.

Da un punto di vista spirituale, l’unica risposta efficace all’odio e alla violenza è coltivare il seme della compassione nel nostro cuore. È una scelta prettamente individuale e ciascuno di noi può iniziare da subito a calmare la propria rabbia praticando l'ascolto profondo e compassionevole di sé stesso e degli altri. Parola di Thich Nath Hanh.

Quanto è importante educare alla Mindfulness in età evolutiva? Il grado di distrazione digitale che caratterizza oggi l'istruzione secondaria pone sfide senza precedenti a studenti e insegnanti. In uno stato di costante iper-stimolazione, la capacità di rimanere calmi e centrati sarà sempre più un fattore chiave per il successo scolastico, e non solo.

La nostra mente spesso si distrae ed è normale che sia così. Possiamo però imparare ad educarla, anche grazie alla meditazione dell’abbraccio consapevole, inventata dal monaco vietnamita Thich Nhat Hanh. Abbracciarsi in piena presenza può generare riconciliazione, guarigione, profonda comprensione e, in definitiva, felicità.

Si chiama disidentificazione o decentramento cognitivo e può essere appreso e allenato con la Mindfulness: è un sereno distacco dai pensieri e dalle emozioni per ampliare lo spazio di osservazione, di libertà interiore e di scelta. È stare con quello che c’è, e così facendo rendersi conto che noi non siamo quello che c’è.

Il diario di pratica è strumento prezioso. Ci permette di fermare sulla carta (o sul telefonino) i contenuti e le intuizioni che abbiamo osservato durante la meditazione o nei momenti di presenza che càpitano nel corso della giornata. Bastano poche righe ogni volta per rinforzare il muscolo della consapevolezza e sostenere la nostra crescita personale.

Di solito siamo più gentili e compassionevoli con gli altri che con noi stessi. A volte addirittura ci maltrattiamo. Perché? I motivi vanno cercati nei nostri vissuti e nelle parti più primitive del nostro cervello, quelle dove abita il critico interiore. È possibile cambiare? Certo che si. Come? Con la pratica.

Stare seduti immobili è considerata la postura standard di meditazione. Ma certamente non è né l'unica né la massima espressione di disciplina spirituale. Al contrario. Nel buddismo Zen è il fare che porta all'illuminazione, e il percorso classico verso la liberazione implica infondere gli insegnamenti del Buddha nelle proprie azioni.