Mevlana Takvimi

Kul öyle bir hale gelmelidir ki, şayet Cenâb-ı Hâkk ona çocuğunu keseceksin dese, Hz. İbrahim (a.s.)’ın yaptığı gibi, derhal itaat etmelidir. Kendisini başkasının kesmesini emrettiğinde, Hz. İsmail (a.s.)’ın yaptığı gibi, boyun eğmelidir. Yine kendisine, kendini denize atmasını emrettiğinde Yûnus (a.s)’ın yaptığı gibi, Allâh (c.c.)’un emrine uymalıdır. En üst makamlara erişmesinden sonra, kendisin...

Bir ilahiyat profesörü anlatıyor: “Günümüzde yalnız seküler kesimin değil, ilahiyat camiasındaki kızlarımızın bile öncelikleri değişti. Okumaktan evliliğe vakit ayırmayan ve artık bir öğretmen, kurs öğreticisi vs. olarak “ayakları üzerinde duran” hanımlar (güya) el üstünde tutulurken ev hanımı olanlar ise mahcubiyet ve üzüntü duyuyor. Suçu tümüyle gençlerde bulmuyoruz. Meslek sahibi olan kız öğren...

İnsanoğlu Allâh (c.c.)’a hakkıyla inandığı zaman; kendisine verilen cesedin bir emanet olduğunu, o cesedin sahibinin Allâh (c.c.) olduğunu bilerek yaşaması gerekir. Can insana bir emânettir ve bu emânet insanda durduğu müddetçe emanetin sahibi ne istiyorsa insanın onları yapması lâzımdır. Allâh (c.c.)’a hakkıyla inanan ve O (c.c.)’dan hakkıyla korkan kişi Cenâb-ı Hâkk’ı her an düşünen ve bilen kiş...

Bilindiği gibi Yüce Allâh’ı tevhid (bir kabul etmek), O (c.c.)’un eşsiz varlığını bilip tasdîk etmek, farz olan en büyük bir görevdir. Bundan sonra farzların en büyüğü ve en önemlisi namazdır. Namaz, îmânın alâmetidir, kalbin nûrudur, rûhun kuvvetidir, mü’mînin mi’racıdır. Mü’min bu namaz sayesinde Yüce Allâh’ın manevî huzuruna yükselir. Yüce Allâh’a yalvararak manevî yakınlığa erer. Mü’min için n...

İslâmiyet, temizliğe büyük önem vermiş, onu bir kısım ibâdetlerin vazgeçilmez şartı, başlangıcı ve anahtarı yapmıştır. İslâm, tam bir temizlik dinidir. Beden ve kalb temizliği, İslâm’ın temeli ve en mühim bir esasıdır. Nitekim Resûlullâh (s.a.v.) Efendimiz: “İslâm, temizlik temeli üzerine bina edildi.” meâlindeki hadîs-i şerîfleriyle bu iki hususa işâret buyurmuştur. İslâm, namaz için her gün birk...

Resûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurur: “Dikkat edin! Bedende bir et parçası var ki, eğer o doğru sağlıklı olursa bedenin tamamı doğru sağlıklı olur; eğer o bozulursa bedenin tamamı bozulur. Dikkat edin! Bu et parçası kalptir.” Bedenin burada kastedilen mânâsı dîndir. Çünkü organların salâhı ve fesâdı dîn iledir. Kalbin fesâdının kaynağı, nefs muhâsebesini terk etmek ve uzun emelli olmakla aldanmaktır....

Hadîs-i şerîfte Resûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır: “İslâm beş şey üzerine bina edilmiştir. Allâh’ın birliğine, zât ve sıfatlarında benzersiz olduğuna tanıklık etmek ve Hz. Muhammed (s.a.v.)’in O’nun peygamberi olduğunu kabul etmek, beş vakit namazı kılmak, zekât vermek, Ramazan orucunu tutmak ve gücü yeten kimsenin hacca gitmesidir.”  Hz. Peygamber (s.a.v.), bu beş şarttan birinin eksi...

Allâhü Teâlâ şöyle buyuruyor: “Gerçekten Allâh ve melekleri, Peygambere salât ederler (O’nun şeref ve şânını yüceltirler). Ey îmân edenler! Siz de O’na salât edin. (Allâhümme salli âlâ Muhammedin ve ‘alâ âli Muhammed, deyin) ve tam bir teslimiyetle selâm verin.” (Ahzâb s.56) Salâvât-ı şerîfe okumanın fazîleti ile ilgili Resûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurdular: 1. “Bana getirilen iki salât-ü selâm ara...

Hâmd, övmek ve güzellikle vasfetmektir ki, kemâl sıfatlarla sıfatlanmış Allâhü Te‘âlâ’dan başkasına yapılmaz. Peygamberimiz (s.a.v.) bir hadîs-i şerîflerinde: “Elhamdülillâh, şükrün başıdır” ve “Cenâb-ı Hâkk’ın nimetlerine hamd-ü senâ, insanı nimetin zevâlinden (azalmasından, elden çıkmasından) emîn kılar (korur)” buyurarak hâmdetmenin önemini vurgulamıştır. Çünkü şükür; lisân, kalp ve dış azalarl...

Besmele, söyleyenlerin, zikredenlerin gıdasıdır. Kuvvetliler için izzet ve yükseklik, zayıflar için sığınak ve barınak, sevenler için nûr, müştâklar için neşedir. Besmele rûhların rahatı, bedenlerin kurtuluşudur. Besmele kalblerin nûru, işlerin nizâmıdır. Besmele sağlamların tâcıdır, kavuşanların ışığıdır. Besmele âşıkların zikridir. Besmele, kullarını şerefli ve aşağı kılma kudreti olan Hüdâ’nın...

 31 Aralık gününü 1 Ocak gününe bağlayan gece, milâdi takvime göre yılbaşı gecesidir. Biz Müslümanlara göre ise bu gece, resmî ve milletlerarası bir takvim başlangıcı olmaktan başka bir şey ifade etmemektedir. Zira Müslümanlara göre yılbaşı hicrî Muharrem ayının birinci gecesidir. Günümüzde, toplumların kültürel değerlerini, hatta itikadî ve ahlâkî eğilimlerini; sahip oldukları hayat tarzı, e...

 Şeyh Şâmil, cihâd hareketinin hızını kesmeden devâmı için kânunlar koydu. Bilhassa Ruslarla anlaşma yapılmasını teklif edenlere şiddetli cezâlar verileceğini bildirdi. Durum böyleyken iki Çeçen’den Rusların Müslüman köylerine yaptığı zulüm ve işkenceleri dinleyen Şeyh Şâmil’in annesi, oğlundan Ruslarla bir anlaşma yapmasını istedi. Bu sözle beyninden vurulmuşa dönen İmâm-ı Şâmil’in korktuğu...

 İslâm’da kadının başlıca vazifeleri şunlardır: Kulluk vazifeleri, yâni ibadetlerini yerine getirmektir. Kişisel vazifeleri, namus ve iffetine leke getirecek şeylerden sakınmaktır. Ailevi vazifeleri; kocasının meşru’ isteklerine itaat etmek, çocuklarını terbiye etmek, kocasının malını korumaktır. Kadın; kocasına, günah olmayan emirlerinde itaat etmelidir. Sahih hadiste Resûlullâh (s.a.v.) şöy...

 Kur’ân’ı koruyan, Yüce Allâh’ın kendisidir. Öyle ki her büroda, her arabada, her evde, hatta bazı hanımların gerdanlarında, hemen her yerde Kur’ân’a rastlıyoruz. Bazen Kur’ân’a inanmayanlar bile Kur’ân’ın süslenmesinde olmadık emekler harcıyorlar. Bakıyorsun bir Alman, Kur’ân’ın tamamını bir sayfaya yazmış ve süslemiş. Belki de bu işi yapan kişi hayatı boyunca Kur’ân’ı okumuş değildir. Yine...

 Geçmişte olduğu gibi günümüzde de müslümanların mezhep, meşrep ve grupları ne olursa olsun aynı akidede ittifâk edenlerin birbirinden kopmamaları gerekir. Bunların herbiri mübârek dinin zincirlerinden birer halkadır. Fakihi ile mutasavvıfı ile muhaddisi ile müfessiri ile bir bütünlük içinde çalışmaları ile Resûlullâh (s.a.v.) Efendimiz’in tebliğ buyurduğu Yüce İslâm dini tamam olup kemâle er...

Peygamber (s.a.v.) Efendimiz’in doğumun şaşılacak hallerinden biri şudur ki, İmâm Beyhakî ve Ebu Nuaym (r.âleyh)’in rivayetlerinde Hassan bin Sâbit (r.a.) şöyle derdi: “Ben sekiz yaşında vardım. Hatırlıyorum ki, bir sabah vakti bir Yahudi feryâd edip, “Ey Yahudî topluluğu!” diye çağırdı. Yahudi cemaati de: “Ne oldu, ne diye çağırıyorsun?” diye başına üşüştüler. Dedi ki: “Ahmed’in yıldızı bu gece d...

 Bişr b. Hars (r.âleyh): “Ahmed b. Hanbel, üç cihetten beni geçmiştir: 1. O, hem kendisinin ve hem de çoluk çocuğunun nafakasını helâlinden temine çalışır. Ben ancak kendi nafakamı te’min ederim. 2. O, evlendi; ben bekâr kaldım. 3. O, âmmeye imâm seçildi; ben olamadım” dedi. Ahmed Rebiu’l Eslem (r.a.)’dan, kendisine, “Neden evlenmiyorsun?” dediklerinde, şu cevâbı verdi: “Beni evlenmekten alık...

 Arapça’da rızık, pay ve hisse demektir. Cenâb-ı Hâkk “Size verdiğimiz rızka şükredeceğiniz yerde, onu vereni mi yalanlıyorsunuz?” (Vakıa s. 82) buyurur. Yani rızık kişinin nasîbi olup, başkasına değil, sadece ona mahsus olan şey demektir. Bazı ulemâ ise, “rızık yenilen veya kullanılan her şeydir” demişlerdir ki, bu bâtıldır. Çünkü Cenâb-ı Hâkk, bize rızık olarak verdiği şeylerden infakta bul...

9 Zilhicce 654 (28 Aralık 1256) tarihinde Merakeş’te doğdu; ailesi Gırnata kökenlidir. Babası yapı ustası olduğundan “İbnü’l-Bennâ” künyesiyle anılır. Merakeş’te Kur’ân ilimleri, hadis ve Arap dili ve edebiyatı okudu. Daha sonra Fas’a geçerek tahsilini tamamlayan İbnü’l-Bennâ, bu şehirde matematik, tıp, astronomi, nahiv ve matematik (özellikle geometri) okudu. Öğrenimini bitirdikten sonra ders ver...

 Efendimiz (s.a.v.)’in bizlere vasiyetlerinden biri de, bizler öldükten sonra insanların hakkımızda gıybet yapmamaları ve sövüp sayarak günâha düşmemeleri için dünyada yaşadığımız sürece insanlara ezâ ve cefâda bulunacak bir harekette bulunmamamız buyurulmaktadır. Dünya hayatında hayra sebep olacak güzel davranışlarda bulunursak, öldükten sonra arkamızdan gıybet yapıp günâha düşmelerine meyda...

“Yâ Ali! Komşuna kâfir de olsa ikrâm et. Bunun gibi kâfir de olsa, misâfire ikrâm et, annene babana, kâfir de olsalar ikrâm et. Kâfir de olsa dilenciyi reddetme. Şüpheli şeyleri yiyenin dîni örtülü, kalbi kara olur. Haram yiyenin kalbi ölür, dîni köhne olur. Yakîni zayıf olur. Duâsı perdelenmiş olur. İbâdeti az olur. Yâ Ali! Bir yetim ağlayınca Arş-ı Mecîd titrer. Allâhü Te‘âlâ: “Yâ Cebrail! Bu ye...

 Kutbu’l Aktâb Hâce Ahmed Yesevî  (k.s.), manevi vazife iddiasında olup sülûku ve yazılı gerçek icazeti olmayan kimseler hakkında şöyle der: “Hakikatla yürüyorum diye iddia edenler şeyh diye adlandırılan (veya bilinen) kimseler, eğer yetmiş makamı geçip, yetmiş perdeyi aşıp hakikata girse ve Resûlullâh (s.a.v.)’in gördüklerini görseler, o zaman manevî halleri düzgün ve iddiâları doğru ol...

Hayatının tek gâyesi Resûl-i Ekrem (s.a.v.) Efendimiz Hazretlerinin sünnetine uymak ve onu ihyâ etmek olan Hz. Sâmî Efendimiz; daha önceki kitâblarda: “Kılıcı boynunda asılı Peygamber” olarak tarîf edilen (s.a.v.) Efendimize bu husûsta da ittibâ edip gazâya iştirâk ederek “Gâzî” olmuşlardı. Bu husûsu kendileri şöyle anlatıyorlardı: “-Birinci Cihân harbinde Osmânlı ordusunda levâzım subayı olarak v...

Üstâdına olan muhabbet ve bağlılığını dâimâ arttırarak devâm ettiren Hazreti Sâmî Efendimiz bütün gün ve gecelerini hizmet yolunda geçirdiler. Sâmî Efendimiz dergâhın temizliğinden, ihvânın her türlü ihtiyaçlarına varıncaya kadar bütün hizmetlerini seve seve yaparlardı. Hazret-i Es‘âd Erbilî Efendimizin: “Mâ‘nen bizimle aynı mertebededir, lâkin bu vazîfe bize verildi” diye ta‘rîf ettikleri Hüseyin...

Mürşid-i kâmilini bulan ve Zât-ı ‘Âlîlerinin onun ifâdesi ile “Eyyâm-ı şebâbını (gençlik günlerini) şerîat-ı mutahhare ve tarîkat-ı ‘âliyye hizme-tinde” geçiren Hazreti Sâmî Efendimiz ma‘nevî mertebeleri hızla aşıyorlardı. Bu yolda kendi ifâdeleri ile ihlâs ve tam teslîmiyet şarttı. Ölünün yıkayıcısına teslîmiyeti gibi mürîd de mürşîdine teslîm olmalıydı ki bi-izni’llâh neticeye ulaşsın. Kendileri...