Lux Mundi West Vancouver Church

信徒的身体得赎 冯津牧师 (罗8:23; 弗1:13-14)

神永远的计划关于主再来的四件事之二教会被提 (贴前4:16-18)

神永恒的计划：关于主再来的四件事之一犹太人的全家得救罗马书11:25-26; 启示录7:9-12

耐人寻味的生命 高伟川牧师（撒母耳记上 20:35-42）第20章经文强调:今天所读第三段大卫生平片段。这段圣经不常常提起，也不容易解释。大卫的生平这个阶段，是来到了逃难的开始；纵然他战胜了歌利亚，这却是他人生一段黑暗时期的开始。就在这段逃难时期，圣经有两方面的记述----一方面是强调大卫是怎样逃难，另一方面的主题就是约拿单的角色是什么。今天的经文是强调约拿单和大卫的关系，以及约拿单的角色。一、20章经文大纲20:1-11...

一个生命的试金石 （雅各书 5:7-11）一. 忍耐的观念但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。（提前6:11 ）弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的。因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。（帖后 1：3-4 ）那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实...

认识天父 （路加福音15:25-32）一）背逆的儿子耶稣又说：“一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把财产分给他们。过了不多几天，小儿子把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里，他任意放荡，浪费钱财。(路15:11-13 )二）慷慨的天父小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把财产分给他们。(路 15:12 )三）公义的天父他耗尽了一切所有的，又恰逢那地方有大饥荒...

Jesus’s Prayer for Us 耶稣为我们的祷告 (约翰福音 17:20-26) Unity on earth 地上的合一 We’re one family 我们是一家人 Unity is not uniformity 合一不等于一致性 The effect of unity 合一所带来的果效 Some barriers to unity 合一的障碍 Poor communication 不良沟通 Gossip 流言蜚语 Unresolved disagreements 未解决的分歧 A lack of shared purpose 缺乏共同的目标 Sanctioned incompetence 被默许的无能 Glory in heave...

听命胜于献祭 （撒上15:17-23） 一）听命与违命 撒母耳对扫罗说：“从前你虽然以自己为小，岂不是被立为以色列支派的元首吗？耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你，吩咐你说，你去击打那些犯罪的亚玛力人，将他们灭绝净尽。你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢？”(撒上 15:17-19 ) 扫罗对撒母耳说：“我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。...

被唤醒 ( 雅各书5:1-6)一．富足与贫穷的观念嗐，你们这些富足人哪，应当哭泣，号啕，因为将有苦难临到你们身上。（雅5:1）二．警戒不应该如此的富人你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世，只知积攒钱财。（雅5:2-3）1. 冷漠的你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的...

岀走的先知 约拿书的启示（约拿书1:1-3）一）逃避神的约拿耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说：“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。”约拿却起来，逃往他施去躲避耶和华；下到约帕，遇见一只船，要往他施去。(约拿书 1:1-3 )二种人逃避神1）拒绝神的外邦人他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂。（罗1:21）2）认识神的犹太人你指着律法夸口，自己倒犯律法，玷辱神吗？神的名在外邦人中，...

母爱之源 高伟川牧师（路加福音1:28-30, 45) 母亲节快乐！

谦卑的生命样式（雅各书 4:11-17）正统的神学是谦卑的神学，你的神学若不使你谦卑，那么这神学必定不是正统神学，也不符合圣经。---伯克. 帕森斯无论是怎样的人 都需要谦卑的神学！人生中有三种人：爬山者，扎营者，逃避者一. 谦卑使我们不会彼此批评论断弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能...

截然不同 ( 撒母耳记上17:31-40） 撒母耳上第17章,大卫与歌利亚的争战我们思想两个问题第一个问题: 如果不把神算在里面，人间里面除了大卫之外，谁是主角？第17章经文很长，真正关于打仗的只有几节。谁是主角呢？或者谁是大卫的对手呢？最表面的答案是歌利亚。但原文里提及歌利亚只有两次；另一名字扫罗被提及十八次。这一段经文到底是讲歌利亚还是扫罗？这段圣经不是只讲歌利亚，而是为什么大卫能够取代扫罗成为王， 神为什么要拣...

基督信仰与宗教的最大分别？（空坟墓）复活门徒和耶稣基督的关系根本的改变门徒心中由忧愁变成喜乐门徒对未来的看法改变了门徒的生命改变了你是谁？（你改变了吗？）你是彼得吗？喜欢做头、很现实实际的人。你是多马吗？重视证据的人。你是雅各吗？冷静的、内向的人。你是保罗吗？有知识、有主见、有学问的人。耶稣已从死里复活了！这个事实有沒有成为你我的事实呢？复活不只是最终人生的盼望，这个盼望带给我们实际的生命改变。因...

神所要的是什么？（弥迦书6:4-8）一）罪恶与惩罚（1-3章）万民哪，你们都要听！地和其上所有的，也都要侧耳而听！主耶和华从他的圣殿要见证你们的不是。(弥1:2 )罪恶1）百姓：贪婪、污秽，蔑视神的审判2）官长：恶善好恶、剥削百姓3）祭司先知：使民走差路（瞎子领瞎子）罪中之罪首领为贿赂行审判；祭司为雇价施训诲；先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华，说：耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。(弥迦书 3:11)惩罚所以因...

人生所需要的相伴什么是圣经中的智慧观人间有两种智慧观一种是属地，一种是属天（一种出于人，一种出于神）不同的智慧观带出完全不同的人生犹太人认为智慧是属于神的，有了神的话语就表示人有了智慧希腊人认为有见识（智慧）是知道如何应用知识来解決日常的诸多的难题反思的智慧：在试炼和苦难背后神的旨意实践的智慧：对日常生活作出建议和引导真智慧的特点：1.清洁：心理的动机纯正2.和平：带来人与人、人与神之间的和谐的关系3....

绝望中的盼望 （约伯记的啓示）敬虔的约伯….那人完全正直，敬畏　神，远离恶事。他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴…。这人在东方人中就为至大。他的儿子按着日子各在自己家里设摆筵宴，就打发人去，请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝。筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。”约伯常常这样行。(...

The Good Shepherd 好牧者 (诗篇23）诗篇 23章 23:1 〔大卫的诗。〕耶和华是我的牧者．我必不至缺乏。23:2 他使我躺卧在青草地上、领我在可安歇的水边。23:3 他使我的灵魂苏醒、为自己的名引导我走义路。23:4 我虽然行过死荫的幽谷、也不怕遭害．因为你与我同在．你的杖、你的竿、都安慰我。23:5 在我敌人面前、你为我摆设筵席．你用油膏了我的头、使我的福杯满溢。23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我．我且要住在耶和华的殿中、直...

谨慎思想的外衣  孙波涛牧师 (雅各书3:1-12）语言是思想的外衣。语言是生活的化身。生死在舌头的权下。(箴18:21)你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。(雅1:19 )我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话，定你有罪。(太12: 36-37 )一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。(箴25:11)—新译本：一句话说得合宜，就像金苹果镶在银的器物上。（艺术品）一. 言语需要控...

神圣的憐憫（何西阿书的启示）一）这地大行淫乱耶和华初次与何西阿说话，对他说：“你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女；因为这地大行淫乱，离弃耶和华。” (何西阿书 1:2 于是，何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。这妇人怀孕，给他生了一个儿子。(何西阿书 1:3 )歌篾又怀孕生了一个女儿，耶和华对何西阿说：“给她起名叫罗·路哈玛（就是不蒙怜悯的意思）(何西阿书 1:6 ）歌篾给罗·路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。耶和华说：“...

神看人 高伟川牧师（撒母耳记上16: 7）大卫有个复杂的人生某个层面上，我们觉得他是个圣人。他是在旧约里罪大恶极的人之一。他被神拣选，被神使用。看圣经如何介绍大卫撒母耳记上介绍大卫的三个分段：16:1-13、16:14-23和17章这三段都是在介绍大卫，每一个分段都好像是重新开始介绍大卫没有一个王是以这样的方式来介绍的：三个独立的介绍，三个介绍都好像前面没有存在过一样这三段的经文到底有什么意义呢？这三个分段介绍大卫的哪...

乃缦得洁净 郁俊德牧师 (列王纪下5:1-14） 一）成功的活死人亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大麻 (王下 5:1 )二）高傲求救的乃缦乃缦进去，告诉他主人说，以色列国的女子如此如此说。亚兰王说：“你可以去，我也达信于以色列王。”于是乃缦带银子十他连得，金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了；(列王纪下 5:4-5 ）乃缦却发怒走了，说：“我想他必定出来见我，站着求告...

信心需要被看见 (雅各书 2:14-26 )哥林多后书 13：5你们总要自己省察有信心没有。也要自己试验。罗马书 3：28人称义是因着信，不在乎遵行律法。以弗所书 2：8-10你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。一. 信心不在言语上二. 信心不是表面的三. 信心在于信靠与顺服一．信心不在言语上      ...

最大的祝福 高伟川牧师（马太福音1:23） 有时候我们看不见神的作为，就如同时钟的三根线，只看见两根线看不到第三根线，其实第三根一直不停的在走着。 圣经（约，来） 耶稣基督的家谱，是家的故事。 我们对《马太福音》常有两个误会 福音书不仅谈论耶稣基督的故事，其实更是在讲论教会的故事，福音书中耶稣的故事，都能应用于现今真实的教会的身上，所记载的是为了教 《马太福音》从家谱写起 这家谱代代相传，不是单讲耶稣，也是大...

信仰与宗教 郁俊德牧师 (撒上4:1-11) 一）宗教的必要与迷陷 百姓回到营里，以色列的长老说：“耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢？我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来，好在我们中间救我们脱离敌人的手。” (撒上 4:3 ) 于是百姓打发人到示罗，从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与神的约柜同来。 耶和华的约柜到了营中，以色列众人就大声欢呼，地便震动。(撒上 4:4-5 ）...