LOS FUNDAMENTOS DE LA TORÁ

la renombrada guía matrimonial dedicada únicamente a los hombres. Tal como en el caso de "En el Jardín de la Fe" y los demás libros del Rabino, este libro se ha transformado en un fenomenal éxito de librería alrededor del mundo al poco tiempo de salir a la luz. Este libro ha sido reconocido como un victorioso entrenador matrimonial que “ha pinchado el globo de la estadística de divorcios...

Matrimonio levirato y reencarnación Aprendemos por qué se permite el matrimonio por levirato, aunque normalmente está prohibido que un hombre se case con la esposa de su hermano. Se nos dice que el flujo de la letra Vav hace que la letra Yud gire, y a partir de aquí la explicación utiliza el concepto de flujo para mostrar cómo el alma del hombre retorna a Dios. Si retorna en perfección, corre de n...

Masei es la forma plural posesiva de “masá” que significa “salida”, “punto de partida”, “viaje”, “marcha”, “estación”. Implica no sólo los lugares donde acamparon los hijos de Israel, sino también las jornadas que se hicieron entre esos lugares.

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habla de la iniquidad de Lilit y Samael, diciendo que son el hígado y el apéndice, y que de ellos emerge la hiel que es la espada del Ángel de la Muerte. En Rosh Hashaná la hiel deambula por el mundo acumulando pecados, y todo Israel está en problemas; Aquí es cuando tocan el Shofar. Relevancia De este antiguo pasaje surgen nociones extraordinarias relacionadas con las enfermedades cardíacas, el c...

"Y Hashem habló a Moisés, diciendo: Pinjás, hijo de Elazar..." (Bemidbar 25:10-11). Rabí Elazar comenzó: "Escucha, hijo mío, la instrucción de tu padre, y no abandones la Torá de tu madre" (Mishlei 1:8). "Escucha, hijo mío, la instrucción de tu padre..." se refiere al Santo, bendito sea. “y no abandones la Torá de tu madre”, refiere la Congregación de Israel. ¿Cuál es...

Pinjás Significa “boca de serpiente”. El Eterno le dice a Mosheh que hará con Pinjas un pacto de paz por cuanto aquietó Su ira contra los  Benei Yisrael . Este pacto es de sacerdocio eterno para él y su simiente, por causa de su celo por su Elohim. Los nombres de quienes cometieron fornicación fueron Zimri, jefe de la Tribu de Simón y Kozbi, hija de Tsur, príncipe de Midian. El Eterno ordena casti...

"Así dice Hashem: 'Guarda el juicio y haz justicia, porque mi salvación está cerca...'" (Yeshayah 56:1). Cuán amado es Israel ante el Santo, bendito sea. Aunque han pecado y siguen pecando constantemente, Él considera sus pecados premeditados como errores.

"Y vio Balac hijo de Tzipor" (Bemidbar 22:2). Rabí Shimon dijo: Él "vio". ¿Qué es lo que vio? ÉL RESPONDE: Definitivamente es una visión real. Él percibió a través de la mirada de Jojmá y vio con sus ojos, ES DECIR, LOS OJOS DE JOJMA. Lo notó a través de la percepción de la sabiduría, como dice que "Abimelec, rey de los filisteos miró por una ventana" (Beresheet 26:8)...

Balak Significa “devastador” Balak, rey de Moav, temió al pueblo de Yisrael por sus hechos, y por ello envía mensajeros a Bilam a pedirle que maldiga a este pueblo, con el fin de derrotarlo y expulsarlo de la tierra. El Eterno se le aparece a Bilam para decirle que no vaya con esos hombres; Bilam les dice que no irá con ellos, por lo que aquellos se retiran, informándole a Balak lo sucedido. Balak...

 Abrió la discusión con el versículo: "La sabiduría es buena con herencia, y en ella hay [más] beneficio para los que ven el sol" (Kohelet 7:11). Si este asunto no me hubiera sido revelado, no tendría idea de su significado. “La sabiduría es buena”, se refiere a Jojmá que está debajo del sol, que es un Trono que está preparado PARA EL SOL QUE ES ZEIR ANPIN, QUE ES CHOJMA EN MALJUT, SIGNI...

"Y Hashem habló a Moisés y a Aarón, diciendo: 'Esta es la ordenanza de la Torá que Hashem ha ordenado'" (Bemidbar 19:1-2). Rabí Yosi abrió la discusión diciendo: "y esta es la Torá que Moisés presentó ante los hijos de Israel" (Devarim 4:44). Venid y he aquí: las palabras de la Torá son santas, elevadas y dulces, como está escrito: "más deseables que el oro y mucho...

Jukat significa “estatuto de”. El Eterno ordena a Mosheh que se traiga una vaca bermeja sin defecto, y sea entregada a Aharon para que sea degollada en su presencia. Esta será quemada y se le añadirá cedro, hisopo y tinte carmesí. El sacerdote se lavará pero será considerado impuro hasta el atardecer, así como también quien quemó la vaca. Un hombre puro recogerá las cenizas de la vaca y las guarda...

"Pero los levitas (lit. 'Levita, él') harán el servicio de la Tienda de Reunión..." (Bemidbar 18:23). Rabí Aba abrió la discusión con el versículo: "Él es el que está sentado sobre el círculo de la tierra" (Yeshayah 40:22). Venid y he aquí: cuando el Santo, bendito sea Él, quiso crear el mundo, éste se levantó en Su deseo y lo creó con la Torá, y a través de ella, se pe...

"Y Coré, hijo de Izhar, hijo de Coat, hijo de Leví, tomó..." (Bemidbar 16:1). Rabí Aba abrió la discusión con el verso: "Son más deseables que el oro, incluso mucho oro fino: más dulces también que la miel y el panal" (Tehilim 19:11). Cuán supremas son las cuestiones de la Torá y cuán preciosas son. Son deseados arriba y son deseados por todos, porque constituyen el Santo Nombr...

Qoraj, Datan y Aviram, además de otros doscientos cincuenta hombres de renombre, se levantaron contra Mosheh y Aharon, cuestionando que éstos tuvieran eminencia en Yisrael. Mosheh y Aharon se postran en tierra, y Mosheh le dice a Qoraj que él y sus seguidores preparen  qetoret , para efecto de saber al día siguiente a quién había escogido El Eterno. También le confronta preguntándole si quería tam...

Oímos hablar de los árboles que crecen en los manantiales de agua, cuyas partes están destinadas a la curación; no hay hambre, preocupación ni tristeza entre ellos. El autor le cuenta a Rabí Shimon sobre el río Jordán que anualmente desemboca en el río que emerge del Edén. Luego el flujo del Edén se extiende a la tierra del Templo, y cuando se retira después de tres días deja en la tierra del tabe...

Parashah 37: Shlaj L'ja (Envía de parte tuya) Núm 13:1 YAHWEH dijo a Moshe: Núm 13:2 "Envía de parte tuya hombres a reconocer la tierra de Kenaan, la cual Yo estoy dando a los hijos de Yisra'el. De cada tribu ancestral manda a alguien que sea príncipe en su tribu." Núm 13:3 Moshe los despachó desde el Desierto de Paran como YAHWEH había ordenado; todos ellos eran jefes entre los...

Aquí se insinúa que "las aguas se endulzaron". Esto es lo que está escrito: "y Hashem le mostró un árbol... las aguas se endulzaron" (Shemot 15:25). De aquí se desprende que para quien se esfuerza en la Torá, que es el Árbol de la Vida, se dice acerca de sus pecados: "y amargaron sus vidas con dura servidumbre" (Shemot 1-14). El Santo, bendito sea, los perdona y se vu...

"Y Hashem habló a Moisés, diciendo: 'Habla a Aarón y dile: Cuando enciendas las lámparas...'" (Bemidbar 8:1-2). Rabí Yehuda abrió la discusión diciendo: "que es como un novio que sale de su alcoba..." (Tehilim 19:6). Alabada sea la suerte de Israel porque el Santo, bendito sea Él, los favoreció y les concedió la Torá de la Verdad, un Árbol de la Vida mediante el cual un...

1. "Y Hashem habló a Moisés, diciendo: 'Habla a Aarón y dile: Cuando enciendas las lámparas...'" (Bemidbar 8:1-2). Rabí Yehuda abrió la discusión diciendo: "que es como un novio que sale de su alcoba..." (Tehilim 19:6). Alabada sea la suerte de Israel porque el Santo, bendito sea Él, los favoreció y les concedió la Torá de la Verdad, un Árbol de la Vida mediante el cual...

"Y Hashem habló a Moisés, diciendo: 'Toma también la cuenta de los hijos de Gershon'" (Bemidbar 4:21-22). Rabí Aba abrió la discusión diciendo: "Bienaventurado el hombre a quien Hashem no imputa iniquidad y en cuyo espíritu no hay engaño" (Tehilim 32:2). El principio y el final de este versículo no concuerdan, PORQUE EL PRINCIPIO DICE: "NO IMPUTA INIQUIDAD", P...