Lecciones de la Biblia

📖 Lectura bíblica: Mateo 22:34-40🎙️ Resumen: Jesús nos dejó dos mandamientos esenciales: amar a Dios y amar al prójimo. Analizamos cómo estos principios pueden transformar nuestra relación con Dios y con los demás.🔎 Reflexión: ¿Qué significa realmente amar al prójimo como a nosotros mismos?

Aunque muchas veces no entendemos el plan de Dios, un día todo tendrá sentido. ¡Confía en su amor y justicia! 🎧 Cierra la semana con esta poderosa reflexión

Dios ha sido acusado de injusto, pero la historia de la redención revelará su amor perfecto. ¡Un día todos lo reconocerán! 🎧 Descubre la verdad en este episodio

🌾 "Dios envió a su Hijo… y lo rechazamos" Jesús relató una parábola que refleja la historia de la humanidad con Dios. ¿Cómo estamos respondiendo a su llamado hoy? 📖 Texto clave: Mateo 21:33-39 🎧 Escucha y deja que transforme tu vida

🍇 "La viña de Dios: ¿Qué más pudo hacer?" Dios ha hecho todo para que su pueblo florezca, pero muchas veces respondemos con rebelión. ¿Cómo responderemos hoy? 📖 Texto clave: Isaías 5:1-4 🎧 Reflexiona con nosotros

✝️ "El precio de nuestra salvación" Dios no solo es justo, sino también el que justifica a los que creen en Él. Jesús deshizo la obra del diablo en la Cruz. 📖 Texto clave: Romanos 3:23-26

Satanás engaña, acusa y usurpa, pero Cristo ha vencido y su reino es eterno. ¿Estamos del lado del vencedor? 📖 Texto clave: Apocalipsis 12:9-12

Esta semana reflexionamos sobre el conflicto cósmico entre el bien y el mal, y cómo Dios ha hecho todo lo posible para revelarnos su amor y su justicia. A pesar de la maldad en el mundo, la Cruz nos muestra que podemos confiar en Dios incluso en medio del sufrimiento.

«El hombre caído es el cautivo legítimo de Satanás. La misión de Cristo consistió en rescatarlo del poder de su gran adversario. El hombre se inclina por naturaleza a seguir las sugestiones de Satanás, y no puede resistir con éxito a un enemigo tan terrible, a menos que Cristo, el poderoso Conquistador, more en él, guíe sus deseos y lo fortalezca.

El Conflicto Cósmico es principalmente una disputa acerca del carácter de Dios, causada por las falsas acusaciones del Diablo contra la bondad, la justicia y el gobierno de Dios. Es una especie de pleito por el Pacto Cósmico.

Vimos en lecciones anteriores que Dios concede una jurisdicción terrestre significativa a Satanás y sus consecuencias en el Conflicto Cósmico, pero esto es temporal y está limitado a ciertas reglas de enfrentamiento.

En el libro de Job se nos ofrece una visión fascinante acerca de la realidad del Gran Conflicto.

La perspectiva general de los gobernantes celestiales en el Conflicto Cósmico aparece sintetizada en el libro de Apocalipsis, donde el Diablo es descrito como «el gran dragón» que se opone a Dios y «engaña al mundo entero»

Como hemos visto, los falsos «dioses» de las naciones eran en realidad demonios disfrazados. Además, las Escrituras revelan que los gobernantes celestiales demoníacos a veces están detrás de los gobernantes terrenales. Esas fuerzas del Enemigo pueden incluso oponerse a los agentes angélicos enviados por Dios.

l gran conflicto entre Cristo y Satanás está en el centro de la teología bíblica. Aunque la idea de un conflicto cósmico entre Dios y las criaturas celestiales que han caído y se han rebelado contra él es un tema destacado de las Escrituras y también prevalece en gran parte de la tradición cristiana, muchos cristianos la han rechazado o descuidado por completo.

El pecado es un intruso, y no hay razón que pueda explicar su presencia. Es algo misterioso e inexplicable; excusarlo equivaldría a defenderlo. […] De haber sido este [Lucifer] aniquilado inmediatamente, aquellos [los ángeles leales] habrían servido a Dios por miedo más que por amor.

Hemos visto algunos pasajes que revelan un conflicto cósmico entre Dios y Satanás. Pero ¿cómo es posible tal conflicto? ¿Cómo podría alguien oponerse al Dios omnipotente? Si el Conflicto Cósmico fuera una mera cuestión de poder, habría terminado antes de empezar. Debe, pues, ser de otro tipo. De hecho, las Escrituras revelan que el Conflicto es una disputa en torno al carácter de Dios, un conflict...

El afán de Satanás por usurpar el Trono de Dios también se revela en los relatos de  Mateo 4 y Lucas 4  acerca de las tentaciones de Jesús. En el sorprendente encuentro entre Jesús y el Tentador, se revela mucho acerca de la naturaleza del Conflicto. Aquí vemos la realidad del gran conflicto entre Cristo y Satanás, pero representada en términos crudos y gráficos.

Génesis 1 al 3  demuestra que el mal existía antes de la caída de Adán y Eva. Aunque el mal no era una realidad concreta en el Edén, conceptualmente, el «mal» ya había aparecido en el nombre del «árbol del conocimiento del bien y del mal». Luego, la serpiente (el Diablo) acusó a Dios de mentir cuando era él quien mentía. La existencia de la serpiente junto con su mentira muestran la realidad de la...

Existe otro interrogante que es paralelo al de la parábola (por qué hay cizaña en el campo si el dueño plantó solo semillas buenas): Si Dios creó el mundo completamente bueno, ¿cómo surgió aquí el mal?

Jesús cuenta la historia de un agricultor que siembra solo semillas buenas en su campo. Sin embargo, la cizaña brota entre el trigo. Al ver esto, los criados del propietario le preguntan: «Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿Cómo, pues, tiene cizaña?» 

Providencia es el término utilizado para describir la acción de Dios en el mundo. La forma en que pensamos acerca de la providencia de Dios marca una gran diferencia en cómo nos relacionamos con él y con los demás, y en cómo pensamos acerca del problema del mal.

El plan de nuestra redención no fue una reflexión ulterior, formulada después de la caída de Adán. Fue una revelación “del misterio que por tiempos eternos fue guardado en silencio” 

Si todo ocurriera según la voluntad ideal de Dios, nunca habría existido el mal, sino solo la dicha, el amor y la armonía perfectos. Con el tiempo, la Tierra será restaurada y así el universo entero volverá a estar en armonía con la voluntad perfecta e ideal de Dios. Mientras tanto, él hace que su voluntad se cumpla teniendo en cuenta las decisiones libres de sus criaturas.

El término griego traducido aquí y en otras partes de las Escrituras como «predestinación» (prohorizō) no significa que Dios determina de antemano o causalmente la historia. A diferencia de ello, simplemente significa «proponer una meta o poner una meta delante».