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保羅的比喻（3） 家教 25.01.2026 47:06 ↓

加拉太書 3:21 – 4：7 21 这样，律法是与　神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。 22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。 23 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。 24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 25 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。 26 所以，你...

天國八福 18.01.2026 55:55 ↓

马太福音 5:1-12 1 耶稣看见这一群人，就上了山，坐下后，门徒到他跟前来， 2 他开口教导他们说： 3 “心灵贫穷的人有福了！ 因为天国是他们的。 4 哀恸的人有福了！ 因为他们必得安慰。 5 谦和的人有福了！ 因为他们必承受土地。 6 饥渴慕义的人有福了！ 因为他们必得饱足。 7 怜悯人的人有福了！ 因为他们必蒙怜悯。 8 清心的人有福了！ 因为他们必得见上帝。 9 缔造和平的人有福了！ 因为他们必称为上帝的儿子。 10 为义受迫害的...

天國八福 18.01.2026 55:55 ↓

马太福音 5:1-12 1 耶稣看见这一群人，就上了山，坐下后，门徒到他跟前来， 2 他开口教导他们说： 3 “心灵贫穷的人有福了！ 因为天国是他们的。 4 哀恸的人有福了！ 因为他们必得安慰。 5 谦和的人有福了！ 因为他们必承受土地。 6 饥渴慕义的人有福了！ 因为他们必得饱足。 7 怜悯人的人有福了！ 因为他们必蒙怜悯。 8 清心的人有福了！ 因为他们必得见上帝。 9 缔造和平的人有福了！ 因为他们必称为上帝的儿子。 10 为义受迫害的...

01 人性自然律 16.01.2026 55:47 ↓

Mere Christianity. 中文：我如何思考基督教：認識魯益師返璞歸真的信仰 作者 魯益師， 譯者：徐成德 校園出版社 2021

01 人性自然律 16.01.2026 55:47 ↓

Mere Christianity. 中文：我如何思考基督教：認識魯益師返璞歸真的信仰 作者 魯益師， 譯者：徐成德 校園出版社 2021

保羅的比喻- 轄區 11.01.2026 49:41 ↓

加拉太书 3:15-29 15 弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。 16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。　神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。 17 我是这么说，　神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。 18 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但　神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。 19 这样说来，律...

保羅的比喻- 轄區 11.01.2026 49:41 ↓

加拉太书 3:15-29 15 弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。 16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。　神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。 17 我是这么说，　神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。 18 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但　神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。 19 这样说来，律...

律法到底是有什麼用呢？ 04.01.2026 41:59 ↓

加拉太书 3:15-29 15 弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。 16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。　神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。 17 我是这么说，　神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。 18 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但　神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。 19 这样说来，律...

律法到底是有什麼用呢？ 04.01.2026 41:59 ↓

加拉太书 3:15-29 15 弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。 16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。　神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。 17 我是这么说，　神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。 18 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但　神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。 19 这样说来，律...

神聖的道統 28.12.2025 35:15 ↓

加拉太书 3:7-14 7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 8 并且圣经既然预先看明，　神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。” 9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。” 11 没有一个人靠着律法在　神面前称义，这是明显的；因为经上说：“义人必因信得生。” 12...

神聖的道統 28.12.2025 35:15 ↓

加拉太书 3:7-14 7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 8 并且圣经既然预先看明，　神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。” 9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。” 11 没有一个人靠着律法在　神面前称义，这是明显的；因为经上说：“义人必因信得生。” 12...

有一嬰孩為我們而生 21.12.2025 1:03:01 ↓

以赛亚书 9:6 6 因有一婴孩为我们而生， 有一子赐给我们， 政权必担在他的肩头上。 他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。 马太福音 2:1-18 1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： 2 “那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。” 3 希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。 4 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何...

有一嬰孩為我們而生 21.12.2025 1:03:01 ↓

以赛亚书 9:6 6 因有一婴孩为我们而生， 有一子赐给我们， 政权必担在他的肩头上。 他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。 马太福音 2:1-18 1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： 2 “那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。” 3 希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。 4 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何...