La Responsabilidad Humana

Rabí Shimon continúa diciendo que las almas no perfeccionadas son obligadas a nacer de nuevo hasta que hayan terminado de corregir los seis niveles de Chesed, Guevurá, Tiferet, Netzach, Hod y Yesod. Sólo cuando son del aspecto del séptimo, la Shejiná, se les permite salir libres. Aprendemos de las tres almas, la llamada sierva, la llamada sierva y la llamada hija del Rey. Rabí Shimon también habla...

El Eterno dice que si alguien compra un siervo hebreo deberá dejarlo ir después de seis años de servicio; si entró solo saldrá solo, pero si su amo le dio mujer y ésta tuvo hijos, la mujer y los hijos serán del amo. Si el siervo no quiere irse, entonces le será perforada la oreja y será su siervo por siempre. Si una hija es vendida como sierva y si a su señor no le agrada, podrá ser rescatada y no...

"Los cuatro nuevos años son: el primero del mes de Nisán, Año Nuevo de los Reyes y de las Festividades; el primero de Elul, Año Nuevo del diezmo de los animales; el primero del mes de Tishré es el principio del año calendario, del año sabático y del Jubileo; y el primero del mes de Shevat es el Año Nuevo del árbol, según la Escuela de Shamai. La Escuela de Hilel dice: El quinceavo día de ese mes"....

El pueblo llegó a Sinay. El Eterno le dice a Mosheh que si el pueblo obedece será especial tesoro sobre todos los pueblos; además será un reino de sacerdotes y gente santa. El pueblo respondió que haría lo que diga El Eterno, Quien después ordena todos se santifiquen y se preparen para el tercer día porque Él bajaría a Su pueblo. No podrían ser tocados los límites del monte. Al tercer día vinieron...

El rabino Jizkiyah comienza una discusión sobre el levantamiento de las manos. Es importante levantarlas sólo en oración y bendición, ya que los diez dedos corresponden a los diez potentados que reciben bendiciones y a los diez dichos. La lección se centra en el Rey y el sacerdote de arriba, y el Rey y el sacerdote de abajo, y aprendemos que también hay un Rey y un sacerdote del Otro Lado. El núme...

Yitro, el suegro de Mosheh, después de saber las cosas que había hecho El Eterno por Yisrael, va a verle, y éste sale a su encuentro y le cuenta todo lo que había sucedido con su pueblo. Yitro reconoce la grandeza de El Eterno, después de lo cual hacen holocausto y comen. Al ver que todo el pueblo venía a consultar a Mosheh, Yitro le aconseja que nombre jueces para aligerar su carga y él resuelva...

Yitro, el suegro de Mosheh, después de saber las cosas que había hecho El Eterno por Yisrael, va a verle, y éste sale a su encuentro y le cuenta todo lo que había sucedido con su pueblo. Yitro reconoce la grandeza de El Eterno, después de lo cual hacen holocausto y comen. Al ver que todo el pueblo venía a consultar a Mosheh, Yitro le aconseja que nombre jueces para aligerar su carga y él resuelva...

Rabí Shimon comienza hablando de Habacuc, pero luego analiza toda la historia relatada en II Melajim sobre Eliseo y la mujer sunamita que lo había alimentado con pan cuando pasó por allí, y le había preparado una "pequeña cámara alta... con paredes... una cama, una mesa, una silla y una lámpara". Se nos dice que el día en que Eliseo fue a la sunamita y le prometió que tendría un hijo era Rosh Hash...

Compuesto por : Babilonia talmúdica/Italia/Israel, c.500 – c.800 d. C. Midrash Tanchuma es un midrash sobre los cinco libros de la Torá, estructurado como sermones sobre los versículos iniciales de cada párrafo de la Torá. Lleva el nombre del sabio talmúdico Rabí Tanchuma, que aparece de manera destacada en el texto, y también se lo conoce como “Tanchuma-Yelammedenu” debido a la prevalencia de pas...

El Eterno condujo a Yisrael por el desierto de Yam Suf, evitando pasar por tierra de los filisteos. Con ellos fueron llevados los huesos de Yosef. El Eterno guiaba de día como columna de nube y de noche como columna de fuego. El Eterno dice a Mosheh que acampen en un lugar en el cual los egipcios creerán que están encerrados; el corazón de Far’öh será endurecido para seguir a Yisrael.

“Y Dios le dijo a Moisés: Entra a la presencia del Faraón, porque yo he endurecido su corazón…” (Shemot 10:1). Rabí Yehuda abrió el debate diciendo: “Bienaventurado el pueblo que conoce la nota alegre; ellos caminarán, Dios, a la luz de Tu rostro” (Tehilim 89:16). ¿En qué medida las personas deben caminar por los caminos del Santo, bendito sea Él, y observar los mandamientos de la Torá para merece...

Y YHWH dijo a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo, para que haya tinieblas sobre la tierra de Egipto, tinieblas que cualquiera pueda palparlas ( Éxodo 10:21 ). La Escritura dice (en otra parte en referencia a este versículo): Envió tinieblas, y hubo oscuridad; pero ellos no fueron rebeldes a su palabra ( Salmo 105:28 ). La oscuridad que el Santo, bendito sea, esparció sobre Egipto era sumament...

el Faraón retornó una vez más a su obstinada negativa. Entonces Moshé produjo la plaga siguiente: una total oscuridad que envolvió la tierra de Egipto durante seis días. Sólo los israelitas tenían luz en sus viviendas. El Faraón, no obstante impidió la salida del pueblo, a lo que Moshé replicó que habría una plaga final de efectos devastadores: ella les costaría la vida a todos los primogénitos eg...

Compuesto por : Babilonia talmúdica/Italia/Israel, c.500 – c.800 d. C. Midrash Tanchuma es un midrash sobre los cinco libros de la Torá, estructurado como sermones sobre los versículos iniciales de cada párrafo de la Torá. Lleva el nombre del sabio talmúdico Rabí Tanchuma, que aparece de manera destacada en el texto, y también se lo conoce como “Tanchuma-Yelammedenu” debido a la prevalencia de pas...

Este pasaje comienza con: “Y Elohim habló a Moisés y le dijo: “Yo soy Hashem, y me aparecí a Abraham, Isaac y Jacob como El Shadai”. Rabí Aba habla de “Confía en Hashem para siempre… porque Yad Hashem es una roca eterna”, y escuchamos muchas interpretaciones de esta escritura. Una es que las personas tienen permiso para observar y comprender hasta el nivel de Hashem, pero no más alto. Rabí Yehuda...

El Eterno se da a conocer con Su Nombre Inefable a Mosheh y le renueva las promesas hechas a nuestros ancestros. Mosheh insiste en que el pueblo no le escuchará, pero El Eterno le ordena hablar a Far’öh, para que deje salir a los hijos de Yisrael. Al decir Mosheh que era torpe de labios, El Eterno le dice que Aharon su hermano hablará por él; también advierte que el corazón de Far’öh será endureci...

Compuesto por : Babilonia talmúdica/Italia/Israel, c.500 – c.800 d. C. Midrash Tanchuma es un midrash sobre los cinco libros de la Torá, estructurado como sermones sobre los versículos iniciales de cada párrafo de la Torá. Lleva el nombre del sabio talmúdico Rabí Tanchuma, que aparece de manera destacada en el texto, y también se lo conoce como “Tanchuma-Yelammedenu” debido a la prevalencia de pas...

Yehudah intercede ante Yosef para que no retenga a su hermano Binyamin, explicándole la gran aflicción que se le causaría a su padre con esta retención. Yosef, al no poder contenerse más, hace retirar a todos de su presencia, quedándose solo con sus hermanos. Él se da a conocer a ellos, y les habló sobre toda su gloria en Mitsrayim, y de cómo quedaban cinco años de hambre y por lo tanto debían tra...

Yaäqov vivió ciento cuarenta y siete años. Antes de morir le pide a Yosef que no deje sus huesos en Mitsrayim, sino que los lleve de vuelta donde estaban sepultados sus padres, a lo que accede su hijo. Yaäqov enfermó y Yosef fue donde él con sus dos hijos, a quienes Yaäqov declara como suyos, y los bendijo poniendo su mano derecha sobre Efrayim y la izquierda sobre Menasheh, a lo que Yosef se opon...

Se hace un recuento de los nombres de los hijos de Yisrael. Su descendencia llegó a ser muy numerosa; después de toda la primera generación hubo un rey que no conoció a Yosef y decidió oprimir a los israelitas con mayor carga de trabajo, pero aún así les temían. Este rey dio la orden de matar a todos los niños varones israelitas recién nacidos, y dejar vivir a las niñas; pero las parteras no acata...

Compuesto por : Babilonia talmúdica/Italia/Israel, c.500 – c.800 d. C. Midrash Tanchuma es un midrash sobre los cinco libros de la Torá, estructurado como sermones sobre los versículos iniciales de cada párrafo de la Torá. Lleva el nombre del sabio talmúdico Rabí Tanchuma, que aparece de manera destacada en el texto, y también se lo conoce como “Tanchuma-Yelammedenu” debido a la prevalencia de pas...

Compuesto por : Babilonia talmúdica/Italia/Israel, c.500 – c.800 d. C. Midrash Tanchuma es un midrash sobre los cinco libros de la Torá, estructurado como sermones sobre los versículos iniciales de cada párrafo de la Torá. Lleva el nombre del sabio talmúdico Rabí Tanchuma, que aparece de manera destacada en el texto, y también se lo conoce como “Tanchuma-Yelammedenu” debido a la prevalencia de pas...

Far’öh tuvo dos sueños, y llamó a todos los magos de Mitsrayim para que le interpretaran esos sueños, pero no hubo alguien que pudiera hacerlo. El copero se acordó de Yosef cuando interpretó su sueño, lo cual dice a Far’öh, quien hace traer a Yosef a su presencia para que le interprete sus sueños. Far’öh le cuenta los sueños a Yosef, quien se los interpreta y le dice que vendrán siete años de gran...

Miketz, Siman 1 Y sucedió que al cabo de dos años completos ( Gen. 41:1 ). Que nuestro maestro nos enseñe la bendición que uno debe ofrecer al experimentar la lluvia cuando la humanidad está en extrema necesidad de agua. Nuestros maestros nos enseñan: Uno debe decir al ver la lluvia, “Bendito sea Aquel que es bueno y hace el bien”. ¿De dónde desciende la lluvia? R. Eliezer respondió lo siguiente:...

Januca nos recuerda dos milagros: el primero, la victoria de los judíos sobre los griegos y el segundo, las luminarias que alcanzaban solamente para un día se mantuvieron encendidas durante ocho. En realidad, es un solo milagro y un solo mensaje. El judaísmo, formado por las tradiciones que D-s reveló a su pueblo para vivir feliz, solo es efectivo cuando no solo se recuerdan estas tradiciones sino...