Kulturkrigen

Vi markerer ett år med Kulturkrigen på omtrent den minst imponerende måten mulig: feil mikrofon, skrotet opptak, snakkesperre, trøtthet, småsykdom, nyfødt baby, ødelagt vaskemaskin, ødelagt oppvaskmaskin og en samtale som starter med at vi innrømmer at dette kanskje er det dårligste vi har gjort. Likevel blir det en ærlig episode om hva det faktisk koster å lage noe ukentlig midt i vanlig familiel...

Vi har med Espen Ottosen til en samtale om kristne i offentligheten, Bibelens autoritet, moralens fundament og hvorfor premissene under en debatt ofte avgjør konklusjonen før argumentene begynner. Ottosen har i over 20 år stått i medieintervjuer, debatter og offentlige konflikter som en tydelig representant for konservativ kristendom. Han kjenner både mulighetene og kostnadene ved å ta plass. Hove...

Vi går inn i Barbie-filmen fordi den ikke bare er rosa, morsom og nostalgisk, men en av årets mest ideologisk ladede populærkulturelle hendelser. Den ser ut som lett underholdning, men forkynner en radikalfeministisk virkelighetsforståelse om menn, kvinner, morsrollen, patriarkatet og frigjøring. Det er nettopp derfor den må tas alvorlig: Filmer former oss, ikke bare når de er tunge og seriøse, me...

Vi bruker Jonathan Haidts moralpsykologi som inngang til et større spørsmål: Hvor kommer egentlig moralen vår fra? Det handler ikke først og fremst om å liste opp hva som er rett og galt, men om å spørre hvilket fundament som gjør at noe oppleves rett, godt, sant, omsorgsfullt, rettferdig eller hellig. Når mennesker snakker forbi hverandre i politikk, familie, kjønn, ekteskap, frihet og rettferdig...

Vi avslutter abortserien ved å knytte abortspørsmålet direkte til evangeliet. Etter å ha snakket om politikk, menneskeverd, kropp og person, går vi inn i sannhet, synd, nåde, tilgivelse og profetisk tydelighet. Abort er ikke bare en etisk sak. Den avslører hva vi tror om syndens alvor, Guds nåde, menneskets verdi og hva det vil si å forkynne hele evangeliet. Hovedpoenget er at evangeliet ikke hjel...

Vi går dypere inn i abortspørsmålet og legger frem to avgjørende premisser: Har det ufødte barnet menneskeverd, og kan vi skille mellom kropp og person? Vår kristne konklusjon er at barnet i mors liv er et menneske skapt av Gud, med rett til liv, og at mennesket ikke kan deles opp i en mindre viktig kropp og en egentlig person som kommer senere. Hovedpoenget er at abortdebatten ofte flyttes bort f...

Vi åpner abortserien med spørsmålet om hvorfor saken fortsatt må tas opp. Svaret er at abort ikke er en avsluttet debatt, verken politisk, kulturelt eller teologisk. I Norge er det lite realistisk med en innskrenkning av abortloven akkurat nå, men det er svært realistisk med utvidelser. Derfor må kristne forstå både lovverket, argumentasjonen, historien og de dype verdiene som gjør abort til et av...

Vi tar en sommerpust mellom Pride-serien og abortepisodene og snakker om noe lettere, men egentlig ganske avslørende: Hva leser vi, ser vi og hører vi på for å fylle hodet, skjerpe tankene og forberede Kulturkrigen? Samtalen blir en blanding av sommervær på Vestlandet, besteforeldreferie, podkaster på dobbel hastighet, bøker, YouTube-kanaler og de ressursene som har hjulpet oss å forstå postmodern...

Vi stiller et enkelt, men brennbart spørsmål: Handler Pride bare om kjærlighet, toleranse og mangfold, eller handler det også om sex, seksualisering, offentlig normbrudd og barn som trekkes inn i noe de ikke er modne for? Vi mener det er uredelig å late som om Pride-parader og Pride-symbolikk bare handler om kjærlighet når svært mye av uttrykket nettopp er eksplisitt seksuelt. Hovedpoenget er ikke...

Transsaken ser ut til å møte mer motstand internasjonalt, særlig i land som USA, Storbritannia og Sverige, der medisinsk behandling, skolepolitikk, idrett, garderober og barns rettigheter har skapt store konflikter. Spørsmålet er om Norge er på vei samme sted, eller om vi er mer forsiktige og kanskje kan lære av andre lands feil før vi kommer like langt. Vi ser tegn til at Norge foreløpig ligger b...

Den viktigste kampen i Pride-debatten står ofte før selve konklusjonen. Den står i premissene. Hvis vi godtar at Pride først og fremst handler om menneskerettigheter, kjærlighet og det å få være seg selv, blir det nesten umulig å si imot uten å fremstå som ond. Derfor må kristne lære å stoppe opp, spørre hva ordene betyr, og ikke la andre definere rammen for hele samtalen. Vi går gjennom spørsmål...

Pride-måneden gjør teologiske og praktiske spørsmål akutte. Det handler ikke lenger bare om hva kristne mener i teorien, men om hva vi gjør når arbeidsplasser, skoler, hoteller, kirker og familier forventer at vi skal bruke bestemte symboler, ord og liturgier. Vi svarer på lytterspørsmål og tar opp konkrete saker som Thon Hotels, Den norske kirkes vigselsliturgi, skilsmisse og gjengifte, kvinne- o...

Pride-måneden viser hvor sterkt regnbuesymbolet og pride-ideologien har fått feste i samfunnet. Det handler ikke bare om farger, markeringer eller at mennesker skal behandles med verdighet. Det handler om hvilke verdier som får høyest autoritet, hvilke symboler som trumfer andre hensyn, og hva kristne kan og ikke kan stille seg bak. Vi mener kristne må møte mennesker med kjærlighet, men samtidig v...

Regjeringens forslag om å utvide forbudet mot forkynnelse i skolen handler ikke bare om at elever skal slippe å bli presset inn i en bestemt religion. Det store spørsmålet er hva som menes med forkynnelse, hvem som får definere det, og hvorfor det nesten alltid er kristen tro som mistenkeliggjøres mens andre livssyn og ideologier får opptre som nøytrale. Vi mener det er fullt legitimt å diskutere...

Jordan Peterson og Ukraina-turen blir to innganger til samme spørsmål: Hvordan tenker vi kristent om sterke ideologiske og kulturelle strømninger, også når de ikke kommer fra den vanlige venstresiden? Peterson peker mange i riktig retning med ansvar, familie, sannhet og mening, men mangler evangeliets sentrum. Nasjonalisme kan være samlende og forståelig, særlig i krig, men kan også bli en avgud s...

Samtalen med Runar Gjertsen flytter oss fra prinsippnivå til menneskemøter. Det er nødvendig å avsløre ideologier, stå for Bibelens ord og si sant om kjønn, kropp og seksualitet. Men kristen tro kan ikke bli bare analyse og markering. Jesus møter mennesker, og menigheter må kunne gå sammen med mennesker som vil følge ham midt i krevende identitets- og seksualitetsspørsmål. Runar hjelper oss å hold...

Samtalen med Truls Olufsen-Mehus handler om hvordan skeiv teori har fått plass i norske læreplaner, lærebøker, lærerveiledninger, byråkrati og helsepolitikk. Dette er ikke bare noen tilfeldige formuleringer i skolebøker. Det er en hel virkelighetsforståelse om kjønn, kropp, identitet og seksualitet som systematisk læres til barn. Truls dokumenterer hvordan barn fra tidlig skolealder møter påstande...

Regnbueflagget og Pride-symbolikken i offentligheten handler ikke bare om farger, inkludering og kjærlighet. Når ett ideologisk symbol plasseres på gangfelt, flaggstenger, skoler, stadioner, bedrifter og offentlige institusjoner, og det samtidig blir sosialt umulig å si nei, ser vi totalitære tendenser. Vi mener ikke at Pride-flagget innholdsmessig er det samme som nazisme eller kommunisme. Poenge...

Evangeliet er ikke en sidegren av Kulturkrigen, men selve grunnen til at vi bryr oss om sannhet, samfunn, ideologi og mennesker. Hvis kulturkampen ikke fører oss tilbake til Jesus, bønn, omvendelse, åndelig sult og mennesker som faktisk møter Gud, blir den hul. Vi snakker om vekkelse, åndelig sult, mennesker som kommer til tro, og hvorfor evangeliet må forkynnes annerledes i en rik vestlig kultur...

Vekkelse, MrBeast og farsrollen henger sammen fordi kampen om kulturen til slutt lander i hjemmet og hjertet. Gud gjør noe gjennom bønn, faste, lovsang og økt nærvær, men barna våre vokser samtidig opp i en medieverden der ideologi formidles gjennom YouTube, film, serier, kommentarfelt og populære profiler. Vi snakker om vekkelse som det som faktisk kan vinne kulturkrigen, MrBeast som eksempel på...

Totalitære tendenser handler ikke bare om staten som bruker rå makt. Det handler også om en kultur der mennesker lærer å gjenta vedtatte sannheter de egentlig ikke tror på, fordi det er sosialt risikabelt å si det alle vet. Når det blir farlig å si at mann og kvinne er forskjellig, eller at barn ikke bør få skifte kjønn, ser vi et ekko av totalitære mekanismer. Vi sier ikke at Norge er et totalitæ...

Wokedebatten den siste måneden viser at det ikke lenger holder å late som woke bare er et høyrevridd skjellsord. Sensitivitetslesere, omskriving av Roald Dahl, avkolonisering av kunst, Nasjonalmuseet, komikere, film og skoledebatter viser at ideologien faktisk finnes, faktisk virker, og faktisk har blitt mainstream. Vi prøver å definere hva woke handler om, hvorfor anti-woke-reaksjonen vokser, og...

Noen samtaler bør kristne ikke ha på de premissene som tilbys. Det betyr ikke at vi ikke skal snakke med mennesker, lytte, forklare, møte, elske eller vandre med oss. Det betyr at vi ikke kan åpne en kirkelig prosess som om Bibelen er uklar der den faktisk er klar. Vi bruker debatten om homofilt samliv, medlemskap og tjeneste i menighet som eksempel. Hvis spørsmålet er om mennesker som lever i hom...

Steinar kommer tilbake fra Asbury med en rapport som gjør vekkelse konkret: ikke som hype, show eller kristen turisme, men som Guds nærvær, bønn, lovsang, omvendelse, sult og mennesker som møter Jesus. Vi setter det inn i den større Kulturkrigen fordi vekkelse ikke er en pause fra kampen. Det er selve svaret på mørket. Vi snakker om hva som skjedde i Asbury, hvorfor folk reiste dit, hva Guds nærvæ...

Vi går dypere inn i hvorfor liberalteologi, vranglære og forførelse ikke bare er harde merkelapper, men bibelske kategorier når evangeliets kjerne står på spill. Samtalen handler særlig om homofilt samliv, Oslo misjonskirke, Terje Hegertun og spørsmålet om dette er et frelsesspørsmål og dermed kirkesplittende. Hovedpoenget er at Jesus som Herre, syndserkjennelse, omvendelse og tilgivelse hører ulø...