كلام في الفلسفة

يناقش الدّكتور عصام الحجّي، عالِم الفضاء الذي يعمل في وكالة ناسا، أزمة المناخ وقضايا المناخ وعلاقتها بالأحداث السياسية والقضايا الاجتماعية في العالم وفي المنطقة العربية بصورة خاصة. يتطرّق إلى ظاهرة اختفاء الجُزر في الخليج العربي، ويتحدّث عن أهمية اكتشاف المياه في كوكب المرّيخ، وكيفية انعكاس هذا الاكتشاف على حياة الإنسان في الأرض. كما يجيب عن أسئلة علمية فلكية من قَبيل: هل هناك حياة خارج كوكب الأرض...

تناقش الدكتورة باسكال لحود في هذه الحلقة أهمية العلم، وعلاقة العلم بالفلسفة والسياسة والدين، وعلاقته أيضًا بمفاهيم الحرية والحقيقة، تتطرق إلى قضية تمويل العلم من طرف الجامعات والمؤسسات الثقافية، تنظر في واقع تعليم العلم في الجامعات العربية، وتبيّن الفروق بين العلوم الحقيقية وأشباه العلم، بين العلمي وغير العلمي.

يناقش البروفيسور الفلسطيني، المتخصص في مجال فيزياء الكون، سليم زراوربي أهمية العلم، علاقة العلم بالقضايا الاجتماعية والسياسية وما يحدث اليوم في غزة، الثورة العلمية الغربية، موقع الإنسان في الكون، العلم في زمن الحضارة العربية الإسلامية، إنجازات العلماء المسلمين، علاقة العلم بالحرية، وعلاقة العلم بالسلطة السياسية والدينية، مفهوم الحقيقة في العلم..

هل كان فرويد فيلسوفاً أم طبيباً ومحلّلاً نفسياً؟ لماذا أخفى فرويد علاقته بالفلسفة وتبرأ من الفلسفة تماماً؟ لماذا أصرّ على أنّ التحليل النفسي منفصل تماماً عن الفلسفة؟ هل قرأ فرويد الفلسفة؟ ما علاقة الفلسفة بالتحليل النفسي؟ كيف أسّس فرويد التحليل النفسي كعِلم؟ 

تناقش هذه الحلقة فلسفة ميكافيلي وموقعها في تاريخ الفلسفة الغربية. لماذا يقرأ الطغاة ميكافيلي؟ لماذا فصل ميكافيلي بين السياسة والأخلاق؟ لماذا عُدَّ ميكافيلي سفسطائيًا؟ لماذا كانت فلسفة ميكافيلي بمنزلة انقلاب على تاريخ الفلسفة السياسية الغربية؟

تناقش هذه الحلقة كتاب "ماذا نفعل بأيدينا ولماذا؟" للمحلِّل النفسي البريطاني داريان ليدر، الذي لم يُترجَم إلى العربية، والذي يناقش حركات اليد والعادات اللاواعية لأيدينا التي تتحول إلى أشكال مختلفة من الإدمان (إدمان الطعام أو التدخين أو إدمان الأجهزة الذكية)، والتي تنشأ كرد فعل على الابتعاد عن الآخرين وتبني أفكار الاستقلالية المتطرفة والحرية غير المنطقية، وكتعويض عن غياب الإشباع النفسي والعاطفي. 

ما هو الحسد؟ وكيف يختلف عن الغيرة؟ لماذا ميّزت العلوم الإدراكية والنفسية بين الحسد الخبيث والحسد الحميد؟ هل الحسد الحميد حميد فعلًا أم أنه ينقلب إلى نوع أشدّ خباثة من الأول؟ لماذا اتُّهمت الفئات المهمَّشة والمضطَهَدة عبر التاريخ بأنها تحسد المُضطهِد؟ ما علاقة الحسد بالتفاوت الاجتماعي؟ كيف نظرت المحللة النفسية ميلاني كلاين إلى الحسد؟ كيف يمكن أن تتوجّه عاطفة الحسد ضد الذات أو ضد الآخر؟ ما الفرق بين...

هل ذكرياتنا صحيحة؟ هل ذاكرتنا صادقة؟ لماذا تنتقي الذاكرة ذكريات معينة وتحتفظ بها؟ هل الذاكرة ثابتة؟ لماذا تختلف الذكريات بين شخص وآخر؟ كيف نفهم الحنين إلى الماضي؟ ما هو الحنين المدمّر؟ كيف نفهم النسيان؟

كيف نظر كانط إلى الجمال؟ هل إدراكنا للجمال ذاتي أم موضوعي؟ هل هو عقلي أم تجريبي؟ ما الفرق بين الجمال الحرّ والجمال التابع؟ وما الفرق بين الحكم الجمالي والحكم الغائي؟ هل هناك أشكال مختلفة من الجمال؟ ما هي المشاعر التي تتولد لدينا حين نرى شيئًا جميلًا؟ ما الفرق بين الجميل والجليل (السامي)؟ 

كيف نقرأ النصوص بطريقة موضوعية ونقدية؟ كيف يمكن أن نكشف النسق الأيديولوجي الذي نتبعه بصورة غير واعية أثناء القراءة أو الذي يتبعه الكاتب أثناء الكتابة؟ هل يمكن أن نكون عقلانيين تماماً أثناء القراءة؟ كيف تؤثر لغة النص على القارئ؟ وكيف تؤثر جماليات النص عليه؟ كيف يتحايل الكاتب على القارئ لإخفاء مشكلات النص؟ 

هل يمكن أن تكون العاطفة عقلانية؟ وهل يمكن أن يكون العقل عاطفيًا؟ أم أن الشقاق بينهما قائم وثابت لا محالة؟ ما الذي يمكن أن يردم الفجوة بينهما؟ ما هو الوعي؟ ما دوره هنا؟ هل الوعي واحد؟ ماذا قال طبيب وعالم الأعصاب البرتغالي أنطونيو داماسيو في الوعي وعلاقته بالعقل والعاطفة؟ وكيف نظر الفيلسوف هيغل، الذي يُعرَف بأنه فيلسوف العقل، إلى العاطفة؟

ما هي الثورة الكوبرنيكية؟ ومَن هو كوبرنيكوس؟ لماذا يُقال إن العلوم الحديثة بدأت بالثورة الكوبرنيكية؟ كيف كانت الرؤية القديمة إلى الكون والكواكب؟ هل كان كوبرنيكوس أوّل مَن قال بمركزية الشمس؟ وهل كانت ثورة كوبرنيكوس على النموذج البطلمي-الأرسطي ثورةً هدفها التغيير الجذري أم الإصلاح فحسب؟ لماذا أخفى غاليليو غاليلي انتماءه للكوبرنيكية؟ ما القصة التي استمد منها برتولت بريشت مسرحيته "حياة غاليليو"؟

كيف نظر الفلاسفة إلى الموسيقا؟ لماذا فضّل أرسطو الموسيقا على الرياضة؟ ما الموسيقا التي استمع إليها كانط وهيغل؟ مَن هو الفيلسوف الذي عدّ الموسيقا أقوى الفنون جميعًا؟ لماذا فضّل بعض الفلاسفة الكلمة على اللحن؟ ولماذا عدّ بعض الفلاسفة الكلمة تشوّه اللحن؟

ما هي الميتافيزيقا؟ ما هي مجالات بحثها وما هي أسئلتها؟ هل الميتافيزيقا واحدة أم متعددة؟  نجيب في هذه الحلقة عن هذه الأسئلة ونتناول أشكالًا مختلفة من الميتافيزيقا بأسلوب بسيط ومصطلحات بعيدة عن التعقيد. 

ما هي السفسطائية ومَن هم السفسطائيون الجدد؟  لماذا تحوّل السفسطائيون نحو شؤون الإنسان وقضايا الثقافة، ولماذا رفضوا الحقيقة والمعتقدات الموروثة؟ هل قصدت السفسطائية الهدم وتزوير الحقيقة عبر الكلام أم الإصلاح وتحويل الانتباه إلى التعددية في الأفكار والمذاهب؟ لماذا عارض سقراط وأفلاطون السفسطائية؟ لماذا دافع نيتشه عن السفسطائيين؟ ولماذا تأثر فلاسفة ما بعد الحداثة بالسفسطائية؟

ما علاقة المسرح، والتراجيديا بصورة خاصة، بالفلسفة؟ ما هي التراجيديا؟ هل تعتمد التراجيديا على المعاناة والألم ومواجهة القَدَر وسوء الحظ فحسب؟ هل تعتمد على الصراع الداخلي الذاتي؟ كيف عرَّف كلّ من أفلاطون وأرسطو "المحاكاة" في المسرح؟ وما هو "التطهُّر" الذي عدّه أرسطو غاية التراجيديا، وناقشه برتولت بريشت من منظور أيديولوجي؟ كيف نظر هيغل إلى البطل التراجيدي؟ ولماذا دافع نيتشه عن التراجيديا؟ كيف عرَّف ت...

نعود في هذه الحلقة إلى بدايات الفلسفة لنتعرف إلى الفلسفات قبل السقراطية. أين بدأت الفلسفة؟  ما هي تساؤلات الفلسفة الأولى؟ ما هي المدرسة الأيونية في الفلسفة؟ مَن هو الفيلسوف الذي تُنسَب إليه عبارة "إنك لا تستطيع عبور النهر نفسه مرتين"؟ وما هي فلسفته؟ مَن هو الفيلسوف الباكي ومَن هو الفيلسوف الضاحك؟ مَن هو أبو الميتافيزيقا؟ ومَن الذي أنشأ الجدل؟ لماذا أسَّس فيثاغورس مدرسة سرية للفلسفة في إيطاليا؟ 

ما هو النقد؟ كيف يختلف الرأي المخالِف عن النقد؟ هل مِن اختلاف بين الانتقاد والنقد؟ هل اكتشاف الخلل أو النقص في فكرة ما والتصريح به هو نقد؟ لماذا يُعَدّ النقد جزءًا من المنطق؟ هل النقد ثابت أم متغيّر؟ هل النقد علم وله أسس وقواعد ومعايير أم أنه مجال حرّ يخضع لوجهة النظر الفردية؟

كانت الفلسفة قبل كانط بمجملها تدرس طبيعة الأشياء وجوهرها، وتسأل "ما هو جوهر العالم؟" لأنها كانت تعتقد بأن العالم، كما يبدو لنا من الخارج، هو مجرد وهم، والحقيقة هي في الداخل. جاء كانط ورفض هذه "الميتافيزيقا"، وقال إننا لا نستطيع أن نعرف جوهر الأشياء، وبذلك حاول أن يجعل الفلسفة الميتافيزيقية نقدية وعلمية.

كيف نقرأ؟ ماذا نقرأ؟ كيف نحارب الملل أثناء قراءة الفلسفة؟ هل الأسئلة السابقة أسئلتنا فعلًا؟ هل تبدأ الفلسفة من هذه الأسئلة؟ ممّ يبدأ التساؤل الفلسفي؟ هذه الحلقة من بودكاست كلام في الفلسفة أقرب إلى الدردشة منها إلى الكلام. تطرح هذه الحلقة سؤالًا أساسيًا وهو: هل يمكننا أن نبني علاقة مع الفلسفة غير قائمة على النتائج؟ هل يمكن أن نطوّر علاقة غير غائية وغير نفعية مع المعرفة الفلسفية؟ إن لم نبدأ من الغاي...

يقول الطبيب وعالم الأعصاب الفرنسي جان بيير شانجو: إن اكتشاف المشابك العصبية وعملها كان اكتشافًا ثوريًا بقدر ما كان اكتشاف الدي إن آي، فتسأل الفيلسوفة الفرنسية كاترين مالابو: لماذا لا نتعامل مع هذا الاكتشاف الثوري بجدية؟ لماذا نتمسك بالتعامل مع الدماغ على أنه مجرد آلة خاضعة للتصميم الجيني؟ في هذه الحلقة من بودكاست كلام في الفلسفة، نطرح الأسئلة التالية ونحاول الإجابة عنها من خلال التطرق إلى أعمال ال...

ماذا يحدث حين نفهم؟ هل الفهم بريء من الخطأ؟ لماذا يُعَدُّ الفهم غير كافٍ؟ ولماذا يُعَدّ ما يُسمى الفهم السليم غير سليم؟ ما الأخطاء التي يرتكبها الفكر حين يفهم حسب آراء الفلاسفة؟ كيف ينتقل الفكر من الفهم إلى العقل؟ ماذا يقول العلم عن الفهم؟ هل يفهم الكومبيوتر أكثر من الإنسان؟  نتحدّث في هذه الحلقة عن الفهم في الفلسفة من خلال الفيلسوف هيغل، وفي العلم من خلال عالم الأعصاب هينينغ بِك. 

بودكاست: كلام في الفلسفة  لمَن الفلسفة؟ هل يمكن فهمها وتعلّمها؟ أم أنها ضرب من ضروب الموهبة التي اختصّ بها بعض الناس دون عامّتهم؟ هل تتطلّب الفلسفة الحدس أم الفَهم؟ في الحلقة الأولى من بودكاست "كلامٌ في الفلسفة" سنحاول الإجابة عن هذه الأسئلة من خلال التطرق إلى الجدال الذي دار بين الفيلسوفين الألمانيين شيلينغ وهيغل، اللذين كانا صديقين، فصارا خصمين، وكان الخلاف حول إمكانية تعلّم الفلسفة أحد الأسباب...

كيف ينظر الأنثروبولوجي الفرنسي ليفي شتراوس إلى الزواج؟ ولماذا يقارنه باللغة؟ ما علاقة الزواج بالطبخ؟ وكيف ساهم الطبخ في خلق الصورة الأولى للزواج؟ تنظر هذه الحلقة في كتاب موريس غودلييه الموسوم بـ"ليفي شتراوس"، وفي كتاب ريتشارد والتر رانغهام "كيف جعلنا الطبخ بشراً".