Impacto Diario

Santiago retoma el tema de la comparación del Rico y el pobre. Y hablando de manera general, comparte el por qué, si se tratara de mostrar favoritismos, sería más fácil para ellos mostrar favoritismo para con el pobre. "Escúchenme, amados hermanos. ¿No eligió Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe? ¿No son ellos los que heredarán el reino que Dios prometió a quienes lo aman...

El favoritismo muchas veces viene acompañado de una mala intención, según nos dice Santiago en estos versículos. "Porque si en vuestra congregación entra un hombre con anillo de oro y con ropa espléndida, y también entra un pobre con vestido andrajoso, y miráis con agrado al que trae la ropa espléndida y le decís: Siéntate tú aquí en buen lugar; y decís al pobre: Estate tú allí en pie, o sién...

Santiago ahora habla de que algunos de los creyentes que reciben su carta estaban haciendo acepción de personas, es decir, estaban mostrando favoritismos. "Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas", (Santiago 2:1, RV60). "Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas", (Sant...

Santiago ahora menciona cosas que realmente agradan a Dios y que muestran que se trata de seguir la palabra de Dios. "Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, la religión del tal es vana.   La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de...

Santiago nos invita a mirar la palabra de Dios y perseverar en ella, porque ella nos trae libertad. "Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este será bienaventurado en lo que hace", (Santiago 1:25, RV60).

Santiago ilustra como se ve una persona que solamente escucha la palabra, pero no la pone por obra. " Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, este es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.   Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego olvida cómo era", (Santiago 1:23-24, RV60). "Pues, si escuchas la palabra pero no la obede...

Santiago ahora habla de como un creyente debe de ser más que una persona que escucha la palabra, debe de ponerla en práctica. "Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos", (Santiago 1:22, RV60). "No solo escuchen la palabra de Dios; tienen que ponerla en práctica. De lo contrario, solamente se engañan a sí mismos", (Santiago 1:22...

Santiago habló de como la ira de Dios no obra la justicia de Dios y ahora habla de cómo en vez de caer en enojo, se debe de recibir la palabra de Dios en nuestras vidas. "Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas", (Santiago 1:21, RV60). "Así que quiten de su vida todo lo malo y...

La ira del hombre nunca obra siguiendo la voluntad de Dios o su justicia. Normalmente un hombre iracundo comete muchos errores e injusticias.  "Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios" (Santiago 1:19-20, RV60).

Parte de las cosas buenas que vienen del Padre, es la salvación. Cada creyente goza de una salvación que no merecía. "Él, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas", (Santiago 1:18, RV60).

Santiago ahora presenta un contraste entre los conceptos de lo bueno y lo malo que viene a nuestras vidas. Todo lo bueno viene de Dios. "Amados hermanos míos, no erréis. Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación", (Santiago 1:16-17, RV60).

Santiago sigue explicando el proceso de como la concupiscencia lleva a la persona a pecar y las consecuencias graves de ese pecado. " Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte" (Santiago 1:15, RV60).

Santiago explica que la tentación viene de la propia concupiscencia del ser humano. Entendiendo que esta palabra, concupiscencia, se refiere a la inclinación natural del hombre a pecar. " sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido", (Santiago 1:14, RV60).

Ahora Santiago habla de la tentación. En el escrito original, se usa la misma palabra para prueba y tentación, pero el significado en su contexto es diferente. Aquí "Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie", (Santiago 1:13, RV60).

Ahora Santiago, pasa a hablar de las tentaciones. Esto sigue teniendo que ver con la sabiduría y la convicción que el creyente debe de tener, ya que habla del que soporta la tentación. "Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman", (Santiago 1:12, RV60).

" El hermano que es de humilde condición, gloríese en su exaltación; pero el que es rico, en su humillación; porque él pasará como la flor de la hierba. Porque cuando sale el sol con calor abrasador, la hierba se seca, su flor se cae, y perece su hermosa apariencia; así también se marchitará el rico en todas sus empresas" (Santiago 1:9-11, RV60). " Los creyentes que son pobres puede...

Santiago nos dice que una persona que es inconstante en su fe no es digna de confianza, pues es arrastrada de aquí para allá por su falta de convicciones. "No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.   El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos", (Santiago 1:7-8, RV60). "Esas personas no deberían esperar nada del Señor;   su lealtad está di...

Santiago ahora habla de la necesidad de que la persona que pide sabiduría debe de pedir con fe. " Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra", (Santiago 1:6, RV60). "Cuando se la pidan, asegúrense de que su fe sea solamente en Dios, y no duden, porque una persona que duda tiene la...

Algunas veces a los creyentes se nos olvida que Dios está dispuesto a proveernos todo lo que necesitamos para vivir vidas agradables delante de él. Solo necesitamos pedir. "Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada", (Santiago 1:5, RV60).

Santiago continua hablando de los beneficios que vienen de una fe probada. Hablando específicamente de la paciencia y su obra en la vida del creyente. "Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna", (Santiago 1:4, RV60).

Santiago habla a creyentes acerca de las pruebas que Dios usa para probar nuestra fe. El probar nuestra fe tiene un propósito específico. "Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia", (Santiago 1:2-3, RV60).

Después de declarar el propósito de los Proverbios, es interesante pensar que el primer consejo que da el proverbista, es el de escuchar a los padres. "Hijo mío, presta atención cuando tu padre te corrige; no descuides la instrucción de tu madre. Lo que aprendas de ellos te coronará de gracia y será como un collar de honor alrededor de tu cuello", (Prov. 1:8-9, NTV).

El proverbista ahora nos indica cuál es la base para el verdadero conocimiento, y sorprendentemente no es una biblioteca o algo similar. "El temor del Señor es la base del verdadero conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la disciplina", (Prov. 1:7, NTV).

No es necesario no tener sabiduría para que los Proverbios sean de provecho en nuestras vidas. Estos siguientes versículos nos dicen que si somos ya sabios, podemos serlo aún más. "Que el sabio escuche estos proverbios y se haga aún más sabio. Que los que tienen entendimiento reciban dirección al estudiar el significado de estos proverbios y estas parábolas, las palabras de los sabios y sus e...

Una cosa que parece una contradicción en sí misma, es un joven con discernimiento. Usualmente los jóvenes se caracterizan por la falta de discernimiento y sagacidad, pero los Proverbios pueden cambiar eso. "Estos proverbios darán inteligencia al ingenuo, conocimiento y discernimiento al joven.", (Prov. 1:4, NTV).