Học Kinh Thánh từng chương

“Bài thi thiên gần như là lời cuối cùng của Đa-vít. Do đó, đây là một lời cảm tạ tóm tắt về việc Chúa đã nhiều lần giải cứu ông trong suốt cuộc đời phụng sự lâu dài của mình ”. (Boice) David đã trải nghiệm những sự giải cứu của CHÚA: · Đức Chúa Trời giải cứu David khỏi Goliath. · Đức Chúa Trời giải cứu Đa-vít khỏi Sau-lơ. · Đức Chúa Trời đã giải cứu Đa-vít khỏi sự trượt dốc. · Đức Chúa Trời đã giả...

Nạn đói kéo dài ba năm thúc đẩy Đa-vít tìm kiếm Đức Chúa Trời. David lo lắng sau nạn đói năm đầu tiên, và thậm chí nhiều hơn sau nạn đói năm thứ hai - nhưng, sau ba năm vẫn đói kém, Đa-vít đã tìm cầu CHÚA. Đa-vít không nhìn thấy lý do thuộc linh trong mọi vấn đề, nhưng ông không nhắm mắt trước bàn tay của Đức Chúa Trời trong mọi hoàn cảnh. “Năm đầu tiên và năm thứ hai, ông có thể coi nó như một hì...

Các sự kiện của hai chương 19-20 này nhấn mạnh thực tế về sự quan phòng tể trị của Đức Chúa Trời. Qua nhà tiên tri Nathan, Đức Chúa Trời bảo đảm với Đa-vít rằng ông sẽ không chết vì tội lỗi của mình. Đôi khi có vẻ như cơ hội sống sót của David như ngàn cân treo sợi tóc. Hết Áp-sa-lôm rồi Sê-ba dấy loạn, Giô-áp đã giết Áp-sa-lôm, và cả A-ma-sa. Cho dù mọi thứ có thể trông như “ngoài tầm kiểm soát”...

Có một điều như là sự than khóc quá mức của Đa-vít, khi Áp-sa-lôm chết _ về cơ bản bắt nguồn từ sự thiếu tin tưởng và không làm chủ bản thân. Khiến những người trung thành của Đa-vít cảm thấy xấu hổ vì họ đã giành được một chiến thắng vĩ đại. Đa-vít không thể ngừng bài hát này, ông bị nhốt tù trong sự than khóc quá mức và thiếu bình tĩnh của mình. Ông bị cảm xúc làm chủ, và cảm xúc không bao giờ n...

Thật là mỉa mai, vì chính Giô-áp đã giết Áp-sa-lôm? Giô-áp đã lên kịch bản cho việc ân xá cho Áp-sa-lôm và đưa ông trở lại Giê-ru-sa-lem. Giô-áp là người đã cho Áp-sa-lôm nhiều sự tự do và đưa ông vào diện kiến nhà vua. Tuy nhiên, đối với tất cả những gì Giô-áp đã làm cho Áp-sa-lôm, cũng như nuôi ong tay áo vậy. Trớ trêu là Giô-áp, theo lệnh của Đa-vít, đã giết U-ri trong trận chiến, mà không phản...

Những lọn tóc vinh quang của Áp-sa-lôm bây giờ trở thành sự nguyền rủa cho ông - Áp-sa-lôm đã bị chính những lọn tóc của ông ta mắc trong những tán cây rậm rạp bắt lấy Tuy nhiên, hình ảnh của Áp-sa-lôm vẫn còn treo trên cây: "Vì vậy, Áp-sa-lôm đã bị treo giữa trời và đất, như bị cả hai từ chối." Sự kết thúc của Áp-sa-lôm đã bị bao trùm bởi nỗi kinh hoàng. Khi bị kẹt trên cành cây sồi, ông ta định...

Hu-sai biết David gần như không thể ở thế thượng phong, nhưng ông đã vẽ bức tranh một cách hiệu quả rằng David và quân đội ông rất nguy hiểm và đừng nên tấn công gấp.  Trong kế hoạch của A-hi-tô-phe, chính A-hi-tô-phe sẽ dẫn đầu trận chiến; trong kế hoạch của Hu-sai, Absalom sẽ dẫn đầu trận chiến. Đây là lần đầu tiên lời khuyên của A-hi-tô-phe thất bại.  VẢ, ĐỨC GIÊ-HÔ-VA ĐÃ ĐỊNH LÀM BẠI...

Si-mê-i là họ hàng xa của Cựu vương Sau-lơ, và ông vẫn căm phẫn Đa-vít vì đã thay thế triều đại của Sau-lơ. “Rất khó để chịu một sự tấn công hèn hạ. Một người rất dễ đáp trả và dùng những lời lẽ gay gắt đối lại kẻ chơi bẩn và là đồ hèn, chỉ lợi dụng lúc bạn sa cơ. Chỉ có kẻ hèn mới tấn công người ta khi sa cơ lỡ vận ”. (Spurgeon) Đa-vít đã không cố gắng để làm cho Si-mê-i im lặng. Ông không bịt ta...

Khi Đa-vít gọi Áp-sa-lôm là vua, Đa-vít cho thấy rằng ông sẽ không bám lấy ngai vàng. Vào lúc đó, dường như Áp-sa-lôm sẽ thành công, vì vậy Đa-vít gọi ông là vua và giao việc đó cho CHÚA Y-tai trung thành với David khi có vẻ chắc chắn rằng nó sẽ phải trả giá cho ông. Lòng trung thành không thực sự được chứng minh cho đến khi có khả năng phải trả một cái giá nào đó vì lòng trung thành. "Hãy nhớ rằn...

Absalom châm ngòi sự bất mãn với chính phủ của David và vận động chống lại David bằng cách hứa cung cấp công lý mà David (được cho là) đã từ chối dân chúng. Áp-sa-lôm có lý do để phá vỡ việc điều hành công lý của Đa-vít. Khi Amnon cưỡng hiếp Tamar, David không làm gì cả. Khi Áp-sa-lôm làm điều gì đó, Đa-vít đã trục xuất Áp-sa-lôm và giữ anh ta ở khoảng cách xa ngay cả khi anh ta quay lại. Áp-sa-lô...

Giô-áp, người của an ninh quân sự, đã hành động để khiến Đa-vít đưa Áp-sa-lôm trở về. Đa-vít sẵn sàng ân xá cho những kẻ hèn mọn nhất vì tội giết anh em của một người đàn bà góa nghèo, và ông không sẵn lòng ân xá cho con trai mình là Áp-sa-lôm, mà cả dân sự đều mong muốn hoàng tử vua có ân huệ để được phục hồi. Người phụ nữ thành Thê-cô-a khôn ngoan nói với Đa-vít về tính cấp bách của việc hòa giả...

“Hãy để tôi đưa ra một lời khuyên thân thiện, như một người cha cho tất cả các cô gái trẻ, những người có thể ở vào vị trí của Ta-ma, đó là các bạn có một số gã đang thực sự thúc ép để quan hệ tình dục vội vã với mình. Nên Anh là hiện thân của lòng nhân ái. Anh ấy rất chăm chú với mình. Anh ấy lúc nào cũng gọi bạn. Anh ấy mở cửa cho bạn. Anh ấy mang hoa cho bạn, nhưng anh ấy đang cố gắng tìm kiếm...

David được chuẩn bị một cách thiêng liêng để ăn năn (Thi-thiên 32: 3-4) Đức Chúa Trời đang làm việc trong cuộc sống của Đa-vít để phá vỡ ông, để ông một lần nữa lao mình vào Đức Chúa Trời để được ân điển. Đa-vít được xác nhận trong lòng trước khi Na-than đến báo tin cho ông.  Chúa Giê-xu dạy chúng ta Mat 10:41 "Ai rước một đấng tiên tri vì là tiên tri, thì sẽ lãnh phần thưởng của đấng tiên tr...

Tội lỗi mà Nathan mô tả là trộm cắp. Có một cảm giác mà David đã lấy trộm một thứ gì đó từ Uriah. David yêu cầu bồi thường gấp bốn lần (Xuất 22:1) cho người đàn ông trong chuyện dụ ngôn của Nathan. Đức Chúa Trời đã chính xác bồi thường gấp bốn lần cho U-ri từ bốn người con trai của Đa-vít: con của Bát-sê-ba vừa đẻ ra, Amnon (2Sa-mu-ên 13:28-29), Absalom(2Sa-mu-ên 18:14-18) và Adonijah(1Các Vua 2:2...

Nếu Một Người Như Đa-Vít Có Tấm Lòng “Đeo Theo Chúa” Có Thể Sa Ngã Quá Nhanh Và Xa Cách Chúa Như Vậy, Chắc Chắn Chúng Ta Cũng Không Miễn Trừ. “LUẬT TỶ LỆ” trong 2 Sa-mu-ên chương 11&12. 1)Chỉ có 4 câu mô tả tội lỗi ngoại tình của David với Bathsheba. 2)Lịch sử không được viết theo cách khiến David có vẻ ngoài tốt đẹp. 3) tội lỗi của David và Bathsheba được xử lý không phải theo kiểu phim Holly...

câu 14: Sáng ngày mai, Đa-vít viết một cái thơ cho Giô-áp, và gởi nơi tay U-ri. Có thể Giô-áp nghĩ thầm “Chủ tôi hát Thi thiên có thể hay nhất; nhưng khi ông ta muốn kết thúc một công việc bẩn thỉu, ông phải đến gặp tôi” (Meyer) Do không thể che đậy tội lỗi của mình, David muốn Uriah phải chết. Nhiều người ngoại tình thầm mong thần thần chết giúp họ để cưới được đối tượng mình ngoại tình. Đây là t...

“Trong toàn bộ Cựu ước, không có chương nào bi thảm hơn hoặc đầy cảnh báo nghiêm trọng và đầy tính dò xét hơn chương này.” (G. Campbell Morgan) Vào thời đó vì thời tiết ảnh hưởng nhiều đến điều kiện đường sá, nên mùa Xuân là mùa ra trận. Đa-vít lẽ ra phải ra trận, nhưng vẫn ở lại Giê-ru-sa-lem. “Trong khi Giô-áp đang bận rộn trong việc vây hãm Ráp-ba, thì Sa-tan đã sớm thắng thế đối với Đa-vít”. (...

Câu 7: "Đa-vít hay được điều đó, liền sai Giô-áp với các dõng sĩ của đạo binh mình đi đánh chúng nó". Đây là lần đầu tiên đề cập đến những dõng sĩ của Đa-vít, gọi họ là đội quân của những người hùng.  Điều quan trọng là phải hiểu rằng Đa-vít chẳng là gì nếu không có những người hùng mạnh của ông, nhiều người là những người đau khổ, mắc nợ và bất mãn đã theo Đa-vít tại Hang Adullam (1 Sa-mu-ên...

Trong 1 Sa-mu-ên 7, Đa-vít hỏi: “Tôi có thể làm gì cho Đức Chúa Trời?” và ông đã đề xuất xây dựng một đền thờ cho Chúa.  Bây giờ Đa-vít hỏi một câu hỏi khác mà mỗi chúng ta nên hỏi: "Tôi có thể làm gì cho người khác?" Lô-đê-ba nghĩa là không có gì. Mê-phi-bô-sết rời từ “nơi không có gì” (Lô-đê-ba) đến dinh thự của nhà vua ở Jerusalem. Một lời hứa tương tự cũng được đưa ra cho những người theo...

Trong suốt bốn mươi năm trịvì của Vua David, ông đã thành lập Đế chếIsrael, trải dài từDan đến Beersheba và từBiển Địa Trung Hải đến sông Euphrates. Tất cảnhững kẻthù cũ của Y-sơ-ra-ên đều bị đánh bại và phải làm triều cống cho vua Y-sơ-ra-ên. Các đơn vị đồn trú quân sựmạnh mẽ được đóng tại các vịtrí chiến lược trên khắp khu vực rộng lớn đó; và sân khấu được thiết lập cho sựtráng lệvà vinh quang x...

Những Lời Qua Nhà Tiên Tri Nathan LàNền Tảng Cho Bảy Lời Dạy Chính Trong Tân Ước Về Chúa Giê-Su: (Thứ 1) Chúa Giê-Su Là Con Trai Của Đa-Vít (Thứ 2) Chúa Giê-Su Là Một Người Sẽ Sống Lại Từ Cõi Chết (Thứ 3) Chúa Giê-Su Là Người Xây Nhà Cho Đức Chúa Trời (Thứ 4) Chúa Giê-Su Là Người Sở Hữu Ngai Vàng (Thứ 5) Chúa Giê-Su Là Người Sở Hữu Vương Quốc Vĩnh Cửu (Thứ 6) Chúa Giê-Su Là Con Của Đức Chúa Trời (...

2Sa-mu-ên 7/1 Giao Ước Của Đức Chúa Trời Với Đa-Vít

David có phải là thầy tế lễ không? Đa-vít là hình bóng thầy tế lễ theo ban Mên-chi-xê-đéc. Không, ông không phải là thầy tế lễ theo ban của A-rôn. Đa-vít không thể làm việc trong Đền tạm hoặc với Hòm giao ước chỉ vì ông không phải là con từ nhà Aaron hay Levi. (Levi 8 & 9) Đa-vít đã làm một số việc mà thầy tế lễ mới được phép. Còn các vua khác: Vua Sau-lơ - 1 Sa-mu-ên 13, đáng lẽ Dòng dõi Sau-...

Căn lều mà Đa-vít dựng ở Giê-ru-sa-lem là nơi trú ngụ của hòm Đức Chúa Trời trong gần 40 năm. Cho đến khi con trai ông là Sa-lô-môn hoàn thành ngôi đền (khoảng năm 991 trước Công nguyên), và hòm được chuyển vào đó (1Các Vua7: 51–8: 1).  Tuy nhiên, đó là ý muốn của Đức Chúa Trời cho Đa-vít đầu tiên dựng một cái lều cho chiếc hòm trên núi Si-ôn!  Tân Ước (Tân ước) phản ánh việc hiện thực h...

Đáng lẽ hòm giao ước cần phải trở về với đền tạm Môi-se, lúc này đang ở Ga-ba-ôn nhưng Đa-vít lại đưa về Giê-ru-sa-lem và để trong lều tạm của Đa-vít HAI “LỀU TẠM” TỒN TẠI ĐỒNG THỜI Ở Y-SƠ-RA-ÊN CỔ ĐẠI TRONG KHOẢNG 40 NĂM, từ khoảng năm 1030 trước Công nguyên đến năm 991 trước Công nguyên. (1Sử ký15: 1; 1Sử ký16: 37-40). Cho đến khi Sa-lô-môn hoàn thành ngôi đền (khoảng năm 991 trước Công nguyên),...