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大陆听众订阅和播放需要VPN,已经切换RSS源,以后不会有删除问题。真理解 • 真感受 • 真实践翻转电台希望结合哲学知识资源与今日我们面临的实际问题,为你的生活带来新的视角和想象力。每周更新两次,主体节目,问答节目,特别节目,还有FF30导演的阐释节目。如果想加入群一起讨论,可以添加:xiangjiejoyshare。[ 欢迎在Patreon和爱发电支持翻转电台 ]如果你过去有在Patreon支持其他项目的经验,优先推荐使用Patreon:https://www.patreon.com/flipradio如果你从来没有在Patreon支持其他项目的经验,可以在爱发电:https://afdian.net/@flipradio感谢对翻转电台的支持。要记得敢于去相信。
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Episodes
翻电2.0小品 维特根斯坦《哲学研究》24-36节 VOL.02 09.07.2020 27:20
第二章我们用句读的方式,所以平时可以散步通勤睡前的时候反复听听这期节目,对文本有一些印象,听的时候不用多想,就当 “维特根斯坦的 50 断片” 那么听就行。 使用的是陈嘉映老师的《哲学研究》译本。 如果想看到对应的文本,我稍后会添加到小程序的时间轴上。
翻电Special 《罗马书》中的伦理学、社会学、政治学 VOL.31 08.07.2020 1:00:15
From Secular to Divine历时16周的《罗马书》学习结束。今天不谈神学的部分。《罗马书》的学习同样给予我很多针对世俗事务的启发。 我整理了其中有关伦理学、社会学和政治学的不分。基本在说明善恶的辩证,善恶问题的公共性和社会性,以及这个社会性问题与最佳政体问题的关联。这个对于今天来说,也是一个非常重要的内容。
翻电2.0小品 维特根斯坦《哲学研究》01-23节 VOL.01 02.07.2020 37:20
马上第二章就要开始了,第二章我们用句读的方式,所以平时可以散步通勤睡前的时候反复听听这期节目,对文本有一些印象,听的时候不用多想,就当“维特根斯坦的50断片”那么听就行。 如果想看到对应的文本,我稍后会添加到小程序的时间轴上。
抵制离间和迷惑 / 总结… FSTD 《羅馬書》最终章第十六章 VOL.16 02.07.2020 2:15:15
From Secular to Divine是一个圣经学习的小组,取名从世俗到神圣,就是希望这样的学习,可以令学习者从《圣经》智慧出发,与实际的生活世界与世俗秩序贴近,从这个角度来理解《圣经》。在这里,你可以观摩基督徒是如何从信仰角度看待世界问题的,他们是是迂腐教条的,还是他们具有一些独特的视角。 学习内容是针对圣经《罗马书》的第十六章: 这是罗马书的最后一章,虽然篇幅大多数在问安,但是对于信徒最终的劝勉,对于离间者,花...
翻电 2.0Special 辨别他人尤其自己的“胡说八道” VOL.30 29.06.2020 44:24
翻电特别节目,2.0的特别节目会把2.0进行过程中的关键内容,提出来做特别的梳理! 这是将康德连接到维特根斯坦的一期“问题意识”的节目,算是2.0第二章维特根斯坦的导论,说明为何我们迫切的需要对于“语言”进行分辨。 认识论的求真,也就是语言运用的求真,是我们必须解决的问题。
如何为他人承担 / 信徒要将理解与世俗和科学道理融贯吗… FSTD 《羅馬書》第十五章 VOL.15 25.06.2020 2:41:48
From Secular to Divine是一个圣经学习的小组,取名从世俗到神圣,就是希望这样的学习,可以令学习者从《圣经》智慧出发,与实际的生活世界与世俗秩序贴近,从这个角度来理解《圣经》。在这里,你可以观摩基督徒是如何从信仰角度看待世界问题的,他们是是迂腐教条的,还是他们具有一些独特的视角。 学习内容是针对圣经《罗马书》的第十五章: 十五章是罗马书的倒数第二章,这章延续之前凭借信心行事,进一步推进到我们如何与他人相...
翻电Special 审美与权威 | 声援机核,反对平民主义 VOL.29 22.06.2020 51:56
翻电特别节目,针对一些关心的社会问题,分享我的看法。 最近机核因为《最后生还者2》遭遇血雨腥风的网络暴力,我必须支持机核的立场,反对网络平民主义。 不是靠谩骂,是靠道理。文艺作品之间有高下之分吗?个人的审美鉴赏力有高下之分吗?审美有道理可讲么?我们需要审美权威么?在审美问题出现分歧的时候,怎么判断我自己是对还是错呢? 最后一个问题极其重要,因为在网上,每个人都认为自己是对的。这恰恰是个很大的问题。 关...
翻电Special 人格平权,还是实际的功利 | 一次关于平权的调查 VOL.28 21.06.2020 1:16:52
翻电特别节目,针对一些关心的社会问题,分享我的看法。 最近好像很关心“平权”的话题,是因为确实在这个领域,爆发出了非常多的矛盾。这不,这两天,一款游戏都能闹出特别大的夭蛾子。而我确实发现,在平权这个问题上,其实大家的共识还很少。 翻电之前做了一个关于平权的调查,这期节目,就是这个调查的结果分享了。这次调查没有完全解决我对于平权共识为何如此之差的疑惑,但是至少将问题向前推进了一些。来看看调查中都有些什么...
信徒应该不过问也不参与政治吗 / 信徒与权力… FSTD 《羅馬書》第十三章 VOL.13 13.06.2020 37:07
From Secular to Divine是一个圣经学习的小组,取名从世俗到神圣,就是希望这样的学习,可以令学习者从《圣经》智慧出发,与实际的生活世界与世俗秩序贴近,从这个角度来理解《圣经》。在这里,你可以观摩基督徒是如何从信仰角度看待世界问题的,他们是是迂腐教条的,还是他们具有一些独特的视角。 学习内容是针对圣经《罗马书》的第十三章: 非常抱歉,十三章的原始录音因为SD卡丢失而丢失了,这是我补录的,以后绝对不会再发生这...
FULL 延续康德克服浪漫(纯粹理性批判END) - 翻转电台2.0 09.06.2020 2:15:49
讲义下载地址 (墙外)Google Drive: https://cutt.ly/flipradio (墙内)3adisk: http://flipradio.3adisk.com/ 节目收听调查 http://thehighlibrary.mikecrm.com/YO2hvzk 本期问题意识: 自然与自由的两分,判断力的运用,康德把体系已经建立完成了,为何还是不行?到底问题出在哪里? 美学与文艺观念如何影响社会?社会是由经济决定的吗?我们今日的社会,如何被“后启蒙”的浪漫主义运动深刻的塑造和影响。在康德之后的浪漫主义...
浪漫主义的危险(延续康德克服浪漫 3/3)纯粹理性批判 09.06.2020 46:05
讲义下载地址 (墙外)Google Drive: https://cutt.ly/flipradio (墙内)3adisk: http://flipradio.3adisk.com/ 节目收听调查 http://thehighlibrary.mikecrm.com/YO2hvzk 本期问题意识: 自然与自由的两分,判断力的运用,康德把体系已经建立完成了,为何还是不行?到底问题出在哪里? 美学与文艺观念如何影响社会?社会是由经济决定的吗?我们今日的社会,如何被“后启蒙”的浪漫主义运动深刻的塑造和影响。在康德之后的浪漫主义...
人类学、心理学、民族主义(延续康德克服浪漫 2/3)纯粹理性批判 09.06.2020 34:07
讲义下载地址 (墙外)Google Drive: https://cutt.ly/flipradio (墙内)3adisk: http://flipradio.3adisk.com/ 节目收听调查 http://thehighlibrary.mikecrm.com/YO2hvzk 本期问题意识: 自然与自由的两分,判断力的运用,康德把体系已经建立完成了,为何还是不行?到底问题出在哪里? 美学与文艺观念如何影响社会?社会是由经济决定的吗?我们今日的社会,如何被“后启蒙”的浪漫主义运动深刻的塑造和影响。在康德之后的浪漫主义...
信徒与世界的特殊关系 / 基督教底限与自由的大讨论… FSTD 《羅馬書》第十二章 VOL.12 04.06.2020 3:15:57
From Secular to Divine是一个圣经学习的小组,取名从世俗到神圣,就是希望这样的学习,可以令学习者从《圣经》智慧出发,与实际的生活世界与世俗秩序贴近,从这个角度来理解《圣经》。在这里,你可以观摩基督徒是如何从信仰角度看待世界问题的,他们是是迂腐教条的,还是他们具有一些独特的视角。 学习内容是针对圣经《罗马书》的第十二章: 经过9-11章的内容。保罗完成了对以色列人信仰事件的分辨,开始对信徒的实际生活进行劝导...
FULL 美!再次与自然和谐(纯粹理性批判17) - 翻转电台2.0 02.06.2020 2:11:59
讲义下载地址 (墙外)Google Drive: https://cutt.ly/flipradio (墙内)3adisk: http://flipradio.3adisk.com/ 节目收听调查 http://thehighlibrary.mikecrm.com/fNxKdb9 笛卡尔处盲信式的“神不欺骗”,休谟必须假设的“预订和谐”,康德为何要延续这样的假设?与笛卡尔和休谟相比,康德的想法有何不同呢?康德如何从机械论世界中挽救回一点目的。 本期问题意识: 基础问题意识:自然知性,与实践理性,前者被限制无法影响人的自由...
历史与自然拥有目的(美!再次与自然和谐 2/2)纯粹理性批判 02.06.2020 1:27:08
讲义下载地址 (墙外)Google Drive: https://cutt.ly/flipradio (墙内)3adisk: http://flipradio.3adisk.com/ 节目收听调查 http://thehighlibrary.mikecrm.com/fNxKdb9 笛卡尔处盲信式的“神不欺骗”,休谟必须假设的“预订和谐”,康德为何要延续这样的假设?与笛卡尔和休谟相比,康德的想法有何不同呢?康德如何从机械论世界中挽救回一点目的。 本期问题意识: 基础问题意识:自然知性,与实践理性,前者被限制无法影响人的自由...
翻电 2.0Special 在恐惧年代聚焦概念“自由主义” VOL.25 28.05.2020 59:38
翻电特别节目,2.0的特别节目会把2.0进行过程中的关键内容,提出来做特别的梳理! 在上一期的节目中,很多同学表示对其中的“自由主义”很难理解,因为确实在当今,自由主义有非常广泛的意涵,其中很多都是截然相反的! 因此如何能够像之前我们说的,让这个概念具有实质性的内涵呢?我们从上一期希区柯克的“恐惧”出发,尝试为“自由主义”充实内涵。 这期内容包括: “输的恐惧”:为何输不起的恐惧是对社会秩序最严重的恐惧 自由主义的...
义人受苦问题 / 9-11章总结… FSTD 《羅馬書》第十一章 VOL.11 28.05.2020 2:27:51
From Secular to Divine是一个圣经学习的小组,取名从世俗到神圣,就是希望这样的学习,可以令学习者从《圣经》智慧出发,与实际的生活世界与世俗秩序贴近,从这个角度来理解《圣经》。在这里,你可以观摩基督徒是如何从信仰角度看待世界问题的,他们是是迂腐教条的,还是他们具有一些独特的视角。 学习内容是针对圣经《罗马书》的第十一章: 第十一章讨论结束。那么罗马书的核心难点九至十一章就学习结束了。保罗为何要突然在对信...
FF30 | 01 希区柯克 在恐惧年代刻画恐惧 26.05.2020 1:59:57
FF30 是翻转电台最终摸索出的电影类节目样式,以一个导演为单元,将其作品与社会勾连到一起。以符号解读的方式阐释电影,着重在电影的 “价值阐释” 方面。一共选择了 30 位导演进行,做完即止。 这是第一集,我们谈谈历史级的电影大师希区柯克,以悬疑片知名的希区柯克,在一个类型导演之外,为何可以在影史留名。他所塑造的恐惧,与今日悬疑与恐怖片的恐惧有何区别? 节目内容和时间如下,可以分段收听: 1 希区柯克悬疑与当代悬疑...
FULL 公共信念锤炼问题意识(纯粹理性批判16) - 翻转电台2.0 20.05.2020 2:30:59
康德之“道德义务论”为一种现代意义上的“道德标准”及“道德认识”,以及“道德情感”作出了框架性的“立法”。但毕竟康德没有经历残酷的一战、二战、大屠杀、原子弹。在20世纪人类经历这一切挑战后,从康德道德原理的基础上,他们发展出什么样的理论?罗尔斯、哈贝马斯、阿伦特、诺齐克等人,分别如何引申了康德的理论,构建了现代意义的公共道德观? 本期问题意识: 什么是“公共道德”?我们社会需要的公共共识底限是什么?这个问题在犬儒...
“爱邻人”之爱的实质 / 作为“器物”的信徒和他自己的意志… FSTD 《羅馬書》第九章 VOL.09 13.05.2020 2:27:53
From Secular to Divine是一个圣经学习的小组,取名从世俗到神圣,就是希望这样的学习,可以令学习者从《圣经》智慧出发,与实际的生活世界与世俗秩序贴近,从这个角度来理解《圣经》。在这里,你可以观摩基督徒是如何从信仰角度看待世界问题的,他们是是迂腐教条的,还是他们具有一些独特的视角。 学习内容是针对圣经《罗马书》的第九章: 第九章开始,保罗开始进入更实质新的信仰讨论,这一章是关于对神的认识程序的探讨,信徒能...
FULL 重新相信道德(纯粹理性批判15) - 翻转电台2.0 12.05.2020 2:38:17
讲义下载地址 (墙外)Google Drive: https://cutt.ly/flipradio (墙内)3adisk: http://flipradio.3adisk.com/ 节目收听调查 http://thehighlibrary.mikecrm.com/s5ZwGZa 用你的道德直觉,发现道德的复杂。我们在分辨了知识与信念之后,来进入康德真正关心的问题,即“道德”。但是在介绍康德的《道德形而上学》之前,我们先从日常生活中的事件还原,用道德直觉进行判断。发现公共领域中明显对道德直觉的违背,重新面对道德问题的...
可承担的“自由”(重新相信道德 3/3)纯粹理性批判 12.05.2020 34:17
讲义下载地址 (墙外)Google Drive: https://cutt.ly/flipradio (墙内)3adisk: http://flipradio.3adisk.com/ 节目收听调查 http://thehighlibrary.mikecrm.com/s5ZwGZa 用你的道德直觉,发现道德的复杂。我们在分辨了知识与信念之后,来进入康德真正关心的问题,即“道德”。但是在介绍康德的《道德形而上学》之前,我们先从日常生活中的事件还原,用道德直觉进行判断。发现公共领域中明显对道德直觉的违背,重新面对道德问题的...
道德义务和目的国(重新相信道德 2/3)纯粹理性批判 12.05.2020 57:54
讲义下载地址 (墙外)Google Drive: https://cutt.ly/flipradio (墙内)3adisk: http://flipradio.3adisk.com/ 节目收听调查 http://thehighlibrary.mikecrm.com/s5ZwGZa 用你的道德直觉,发现道德的复杂。我们在分辨了知识与信念之后,来进入康德真正关心的问题,即“道德”。但是在介绍康德的《道德形而上学》之前,我们先从日常生活中的事件还原,用道德直觉进行判断。发现公共领域中明显对道德直觉的违背,重新面对道德问题的...
道德的必要(重新相信道德 1/3)纯粹理性批判 12.05.2020 1:08:20
讲义下载地址 (墙外)Google Drive: https://cutt.ly/flipradio (墙内)3adisk: http://flipradio.3adisk.com/ 节目收听调查 http://thehighlibrary.mikecrm.com/s5ZwGZa 用你的道德直觉,发现道德的复杂。我们在分辨了知识与信念之后,来进入康德真正关心的问题,即“道德”。但是在介绍康德的《道德形而上学》之前,我们先从日常生活中的事件还原,用道德直觉进行判断。发现公共领域中明显对道德直觉的违背,重新面对道德问题的...
基督教“自由”与“教条”的辩证 / 信仰实质的语言特性… FSTD 《羅馬書》第八章 VOL.08 07.05.2020 3:35:55
From Secular to Divine是一个圣经学习的小组,取名从世俗到神圣,就是希望这样的学习,可以令学习者从《圣经》智慧出发,与实际的生活世界与世俗秩序贴近,从这个角度来理解《圣经》。在这里,你可以观摩基督徒是如何从信仰角度看待世界问题的,他们是是迂腐教条的,还是他们具有一些独特的视角。 学习内容是针对圣经《罗马书》的第八章: 第八章开始保罗在完成了对“律法”的抨击后,开始论述信徒与“圣灵”的关系,这触碰到一个基督...
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