Estudiando Toráh

Cuándo debemos celebrar Yom Kippur? Por qué celebramos Yom Kippur? Cómo debemos presentarnos en esa festividad? Es un día de arrepentimiento individual? Como Bet Or? Como Efraím? Como todo Israel: Efraím y Judáh?

Cuándo es el inicio de año, en el mes 1 o en el mes 7? Celebramos Yom Terúah o Rosh haShana? o ambos? Logras mis oraciones elevarse para alcanzar el perdón? Cómo debo prepararme para la festividad? El rabino Yehuda responde a estas y otras preguntas en este conversatorio, no te lo pierdas.

Efraím vive es una hermosa canción compuesta por Elí ben Efraím (Elí Carrillo) de la comunidad Israelita Bet Or. Es una canción que nos hace agradecer al Eterno que cumple sus promesas escritas en la Tanaj, donde hace resurgir esos huesos secos que habla el profeta Yejezkel, también del retorno de las 10 Tribus y de que Efraím es su primogénito. Espero puedas alegrarte con nosotros y cantar que EF...

Salímos de la esclavitud, de la religión y ahora debemos caminar en la Toráh. Anteriormente celebramos fiestas nos estipuladas en la Toráh, pero, ahora que hemos llegado a la Toráh: existen festividades estipuladas por El Eterno? estas festividades son las fiestas judías? Si se celebran en conjunto con el judaísmo, entonces el espíritu de cada festividad es el mismo?   El rabino Yehuda ben Is...

Llegando al final del libro, cabe determinar cómo es que el cordero de Elohím nos libera de la maldición de la ley? y por otro lado, si ya nos liberó de la maldición de la ley, qué se espera de nosotros?

Qué significa ser justificado? es acaso que por haber sido justificado ya no es necesario guardar la ley? cómo se puede analizar si se guardan los mandamientos solo por obedecer o si se hacen por amor?

Ahora se profundizará en la maldición de la ley, en la naturaleza del hombre la cual se opone a la naturaleza de la Toráh, de la Ley que es de orígen espiritual. El rabino Yehuda analizará en detalle para que pueda comprender si Su Majestad Yeshúa nos liberó de la maldición de la ley, o, de la ley.

En esta parte, el rabino Yehuda ben Israel analiza el contexto histórico de cuando fue entregada la Ley al pueblo de Israel. Allí inicia el análisis de los diez mandamientos, para comprender a quiénes se les entregó, dónde vivían y cuál era su situación en ese momento en que recibieron la ley de Elohím.

Para comenzar, el rabino hace un resumen de la ley de Elohím. Ciertamente usted dirá: cómo se puede resumir todos los mandamientos del Eterno sin dejar fuera a ninguno de ellos? Y ciertamente, si no se conoce la ley, cómo entonces se puede comprender cuando a Su Majestad Yeshúa le preguntan: cuál es el mandamiento más importante? Así que el rabino Yehuda ben Israel comienza a hacer una exposición...

En esta cuarta entrega que hace el rabino Yehuda ben Israel de la comunidad israelita Bet Or, profundiza en un tema qué, si usted ya escuchó o leyó los libros anteriores, quizá le vino a la mente "pero la ley tiene una maldición". Así que en este libro se analizará dentro del contexto histórico y obviamente, con un conocedor de la ley, para saber que quiso decir Rav Shaúl (Pablo) cuando escribió a...

Llegando al final del camino, cabe que usted cuestione lo que hasta ahora quizá daba por válido: que la ley no debe guardarse, que guardar la ley es caer de la gracia.  Quiera El Creador darle el entendimiento para comprender que sin ley, no hay pecado, y sino hay pecado, no hay nada de qué arrepentirse. El Eterno no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta, por eso...

Aquí viene un tema supremamente importante, pues si hay que guardar la ley, o la Toráh, entonces, de qué vale el sacrificio de Su Majestad Yeshúa? pues si es por gracia, no es contrario a tener que guardar la ley?

Llegamos a un punto del libro donde vamos a profundizar y determinar lo que realmente significa "las obras de la ley", lo que Rav Shaúl dijo en su tiempo y la forma en que debemos comprenderlo dentro del contexto de la época.

Entonces: se debe guardar la ley? o, no se debe guardar la ley? Si Dios no es hijo de hombre para que se arrepienta, entonces qué es lo que Rav Shaúl quería dar a entender en el primero siglo a los seguidores del Mesías? Parece antegónico el que Rav Shaúl diga que son los hacedores de la ley los que serán justificados y luego que es por gracia y no por obras? Pon atención a cada una de la citas qu...

Engañoso es el corazón más que todas las cosas, es algo que El Eterno nos dice, pues si no tenemos la integridad de analizar el porqué hacemos algo, no podremos determinar si lo hacemos por amor o si la base del actuar es nuestro egoísmo.

Es importante hacer un resumen de lo que es el Egoísmo-Amor y lo que es el Amor.  Solo comprendiendo lo que realmente causa un acto, se puede determinar si la persona realmente ama o si su acto se basa en su egoísmo.

Cómo poder diferenciar cuando una persona realiza un acto en el cual "muestra su amor", pero que detrás de ese acto hay un egoísmo? en la narrativa de esta parte se podrá ver el actuar de dos persona, que aunque realizaron lo que se les pidió, el corazón con el que se hizo el acto hizo la diferencia.

Para comenzar el libro, es importante mencionar algunos conceptos, términos, la semántica, para poder trasladarse a ese momento donde Rav Shaúl escribe "Las obras de la ley". Si no se tiene claro el concepto, se distorciona fácilmente, pues aunque en latinoamérica se habla el idioma español, una palabra tiene un significado diferente en Colombia, en Argentina, Ecuador, Guatemala, etc.

Las obras de la ley es un texto utilizado por el cristianismo para indicar que la ley ya no debe guardarse, que todo quedó obsoleto, que ahora estamos bajo la gracia, que todo es nuevo, etc. Pero, que es lo que Rav Shaúl, más conocido como Pablo, quiso decir cuando escribió en sus cartas sobre las obras de la ley? a qué se refería?

Luego de haber analizado este excelente libro escrito por el rabino Yehuda ben Israel, llegamos al final, un punto que debe llevarnos a introspectar y preguntarnos: manifiesto la naturaleza de Avraham? mi actuar es con actos de justicia y de bondad? cuál es mi posición dentro de los hijos de Avraham? estoy cumpliendo la función que me fue designada entre los hijos de Avraham? mi crecimiento espiri...

Ahora vamos a analizar el tema del libro, llevando de lo macro a lo micro, esto quiere decir, comprendiendo la función que debe cumplir la tribu de Leví, las 12 Tribus o Israel, y las naciones.  Con este contexto se podrá comprender que Leví, las 12 Tribus y las naciones, los tres son hijos de Avraham, por lo cual deben ser como él para ser llamados hijos, obrando con actos de bondad y justic...

Cuando se lee el capítulo 15 y 17 del libro de Bereshit (Génesis) se puede leer muy rápido y no percatarse de la cantidad de años que pasan entre uno y otro, pero también, lo que Avraham quiere hacer para que la palabra del Eterno se cumpla, lo cual se narra en el capítulo 16.  En esta parte se analizará el contexto de lo sucedido en cada uno de los capítulos para mayor comprensión y profunid...

El Eterno pactó con Avraham, pero Avraham no quiso pactar, pues si entre hombres era difícil mantener la palabra y el castigo era que la persona que incumpliera fuera partido como esos animales, el pactar con El Eterno era algo mucho más delicado.  Aquí se podrá determinar el concepto de la Gracia, y la importancia de comprender ese concepto es lo que dará la conciencia de nuestra función den...

Ahora que hemos visto cómo es que cada persona cumple una función dentro de los hijos de Avraham, se analizará cómo esto se aplica en la vida diaria y cómo podemos reconocer si estamos o no cumpliendo con lo que es nuestra responsabilidad.

Dentro de los hijos de Avraham, cada persona tiene una función, una función que solo puede ser realizada por dicha y persona y por nadie más. En esta parte se analizará la importancia de que cada hijo de Avraham cumpla la función para la cual fue llamado.