Escuela de Bhakti

"Intrínsicamente, un alma jīva es insignificante; es un punto infinitesimal en un punto de un punto, sin embargo, por entablar una relación afectiva con el Absoluto, obtiene la facilidad de todas las ventajas de una vida con el Absoluto. Así, él o ella entran en posesión de la Totalidad. No podemos cerciorarnos de la potencia o el poder de alguien aparte de tomar en cuenta su relación con otros."...

"...Al juzgar una cosa debemos tomar el punto de vista universal. Si vamos a juzgarla, lo haremos basándonos en la calidad de su relación con el Centro. Esa medición puede hacerse de acuerdo con el patrón de éxtasis, rasam, de la misma manera que el oro es el patrón para evaluar los diferentes sistemas monetarios. Puede haber muchas denominaciones —la libra, el rublo, el peso, la rupia, el yen—, p...

"Al juzgar una cosa debemos tomar el punto de vista universal. Si vamos a juzgarla, lo haremos basándonos en la calidad de su relación con el Centro. Esa medición puede hacerse de acuerdo con el patrón de éxtasis, rasam, de la misma manera que el oro es el patrón para evaluar los diferentes sistemas monetarios. Puede haber muchas denominaciones —la libra, el rublo, el peso, la rupia, el yen—, pero...

"La inteligencia puede ser detectada en todas partes. Tanto como lo analicemos, encontraremos una razón superior, una inteligencia superior. Los científicos se asombran al descubrir la inteligencia que se encuentra en la naturaleza. Ellos continúan descubriendo leyes cada vez más elevadas, y, sin embargo, ya todas esas leyes existían […] Y esto es evidente en todas partes. Las leyes físicas de la...

“… Nuestro cultivo de conocimiento no nos brindará a Dios. Ese es el fracaso del conocimiento, de la investigación acerca de Dios, el Infinito. Sólo la gracia de Dios puede darnos a Dios. Tenemos que situarnos del lado de la devoción y prescindir del conocimiento. Nuestros intentos de darle mucha importancia al conocimiento cesarán cuando tengamos contacto con el Infinito. El conocimiento tiene su...

“…El criterio y el discernimiento provienen de nuestro lado, pero nuestro progreso depende del favor del lado superior —debe tener esa conexión—, por lo tanto, es requerida la rendición. Entonces el Señor se acercará a nosotros y nos llevará hasta ese plano superior. De algún modo, tenemos que persuadir a la autoridad superior para que nos favorezca. Debemos invitarla a que nos acepte. No depende...

"...Las almas pueden juzgar correcta o incorrectamente; tal es la posición de los que están situados en la posición marginal. Si el alma no estuviera dotada de la libertad para determinar su propia posición, tendríamos que culpar a Dios de nuestros sufrimientos. Pero no podemos culpar a Dios. El punto de partida del sufrimiento del alma se encuentra dentro de ella misma..."Srila Sidhar Maharaj, Ev...

"...El conocimiento puede ser útil en la comprensión de una cosa cuando ésta sigue una ley fija y posee una naturaleza fija. Pero el Absoluto es un autócrata; en cualquier momento puede cambiar todas las leyes. Entonces, ¿cómo podremos conocer al Infinito? Al tratar de entender la Verdad Absoluta, toda nuestra experiencia previa se vuelve nula y vana. A cada segundo Él nos puede mostrar un aspecto...

"Ningún objeto puede existir sin un sujeto. Nada puede existir sin un pensador. Debe haber un pensador. Por ejemplo, ¿qué es un fósil? A medida que lo examinemos observaremos el color y la dureza de la piedra, pero esas cualidades son sólo pensamientos dentro de nosotros —una etapa del pensamiento—. ¿Qué es el color? Un concepto dentro de nuestra conciencia. Por lo tanto, cualquier tipo de existen...

"...Cuando un hombre está trabajando, su patrón lo verá como un trabajador, su hijo lo verá como su padre y su esposa le verá como su marido. Su sirviente lo verá como un superior. Los perros y otros animales lo verán en otra forma. La misma persona será vista diferentemente conforme a la relación que haya entre ella y los que la ven. De igual modo, Krisna aparece de manera diferente para aquellos...

"... En Vrindavan, ni la más mínima parte de lo finito queda insatisfecha, pues cada partícula de arena y cada enredadera se hallan bien representadas, con personalidad completa en los amorosos pasatiempos de Krisna. Por otra parte, aquí en este mundo material una partícula de arena no es nada; es ignorada. Pero allí, todo se encuentra bien atendido..."Evolución subjetiva de la conciencia, Srila S...

"El primer gran oponente de Sankaracharya fue Rāmānuja. La refutación de Rāmānuja era muy fuerte y estaba basada en un fundamento sólido. Él arguyó: «¿Qué necesidad tiene Sankaracharya de esforzarse con tanta energía para establecer su filosofía si todo esto es ficticio? Decir que el mundo es falso es una posición suicida. ¿O será que él ha venido aquí para nada? Si ha venido a corregirnos y liber...

"... Las almas jivas [las entidades vivientes individuales] son como una luciérnaga dentro de la oscura noche de este mundo material. De un modo u otro, están manteniéndose en la oscuridad. Nosotros apenas si podemos detectarlas como una tenue luz en la oscuridad; están casi completamente cubiertas por la oscuridad, pero aun así pueden ser distinguidas. El espíritu puede conocerse a sí mismo."Evol...

"...El alma, el espíritu, la conciencia, es una criatura de ese suelo [espiritual]. La materia está lejos, muy lejos. Pero los planos obstructores están tan encima de nosotros que no vemos la naturaleza de la realidad espiritual, al igual que si ustedes ponen la mano sobre sus ojos, no podrán ver la mano. Pero si la mano se encuentra solamente a unos treinta centímetros de distancia, ustedes puede...

"... Desde aquí tienes que principiar tu búsqueda por la verdad. ¿Quién soy yo? A cualquier verdad declarada, a cualquier idea expuesta, uno podría decir: «Me opongo a esa declaración. Dudo de ella». Luego la pregunta que surge es: ¿Existe el que duda o es inexistente? Y si él no existe, entonces no puede haber posibilidad de duda. Si alguien toma la posición de un escéptico radical, él debe expli...

"... Cuando el Señor Chaitanya quiso demostrar que Krisna es más grande que Narayana, hizo notar el ejemplo de Laksmidevi. Ella anhela la asociación de Krisna. Aunque Ella posee todo con Narayana, aun así, de alguna manera, aspira a la compañía de Krisna. Por otro lado, las Gopis no tienen atracción por Narayana. Cuando ellas se encuentran con Narayana, le piden Su gracia, para que su devoción a K...

“Todo está lleno de maravillas. Si hacemos un análisis del átomo, nos maravillaremos. Sólo nosotros imponemos las limitaciones. Pero cuando analicemos las partes atómicas de la madera o de la roca, nos asombraremos. El Infinito está en todas partes. La perfección se encuentra en todo lugar. El problema es que con nuestro pensamiento limitado hemos producido un mundo de límites. Pero nosotros, quie...

" Pregunta : ¿Cómo podemos saber lo que es realmente verdadero? — Srila Sidhar Maharaj : El nombre dado en las Escrituras es sraddha o fe. Esa es la etapa desarrollada del mérito espiritual ( sukrti ). Cuando nuestra fe se desarrolla, nos conduce a la asociación con los santos, sadhu-sangha . Los agentes del mundo divino, quienes se encuentran en el plano de la realidad —en la ola nirguna que se l...

"Todas las cosas, incluyendo nuestro propio ser, le pertenecen a Krisna. Pero el problema surge cuando vemos cualquier otra cosa menos a Krisna. El interés separado. La conciencia del interés separado es la raíz de todos los males. Krisna y nosotros constituímos una unidad, sin embargo, cada vez que germina la semilla del interés separado, y que creemos que tenemos un interés aparte y que no estam...

"El asunto de la energía y el poder es importante en el mundo mortal, pero en el mundo constante y eterno, esta clase de energía no tiene valor. Ese plano está compuesto de substancia eterna. No es como este mundo de aflicción que siempre se está resquebrajando, que siempre está desapareciendo, que siempre es decepcionante y lleno de traición. Ese plano divino es constante. Allí la vida continúa s...

"¿Cuál es ese principio en mí que razona? ¿Dónde se encuentra ese fino elemento? ¿Cuál es su naturaleza, su substancia y su existencia? Tratemos de averiguarlo substancialmente con nuestra introspección. Y si eso es factible, entonces el próximo paso nos llevará al alma. ¿Qué es esa alma la cual hace posible la inteligencia — la razón mediante la cual actuamos—, la cual induce a la mente a desear,...

"... La relación entre el cuerpo y el alma es como la relación existente entre un menor de edad y sus fingidos guardianes. Es algo como lo que sucede cuando el propietario de una hacienda es un menor de edad y los administradores se aprovechan de su juventud para saquear y disfrutar de la hacienda. El alma en cautiverio (baddha-jīva) está en la posición del menor de edad. El alma no puede controla...

"Yo estoy en todas partes y en ninguna parte. Todo está en Mí y aun así nada está en Mí. Este universo entero está impregnado de Mi forma no manifiesta. ¡He aquí Mi opulencia mística, Mi simultánea unidad y diferencia! Aun cuando soy el sostén de todas las entidades vivientes y aunque estoy en todas partes, no estoy involucrado directamente en nada de esto, debido a que Yo soy la fuente misma de l...

"La concepción general del mundo espiritual es Vaikuntha, en donde encontramos la dedicación calculadora. Por encima de eso se encuentra el plano de la dedicación espontánea. Ese reino es denominado Goloka, y allí existen muchas diferentes clases de pasatiempos. En Goloka todas las diversas relaciones con Dios están representadas con plenitud ... Obviamente, este es un tema muy elevado, sin embarg...

"En este mundo siempre hay un fuego ardiendo, pero no hay necesidad de extinguirlo, pues no tenemos nada que ver con un mundo que será reducido a cenizas por el fuego. Todas nuestras demandas internas sólo pueden ser satisfechas en relación con Krisna. Todas las demás cosas son innecesarias. El fuego puede reducirlas a cenizas o una inundación puede tragárselas. No estamos interesados realmente en...