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Esta narrativa  dramática começa com a cura de uma limitação corporal pelo exercício do poder milagroso de Cristo.  Mas seu principal interesse está no processo espiritual que se desenvolve após a cura. Ele relata como um jovem pobre e cego, mas inteligente, franco e corajoso, recebeu iluminação espiritual e corporal, e como ele demonstrou perspicácia em apreender o caráter de Cristo, coragem em r...

Deus era seu Pai como criaturas. Ele era seu Pai como nação; ele era o Pai deles, ainda em seu  amor por salvá-los. Eles falharam em reconhecer a conexão de Jesus com Deus. Ele era o Filho de Deus. “Eu saí de Deus”.  Ele era, de fato, o Filho de Deus, como evidenciado por sua pessoa e milagres.

A posse de sua Palavra é necessária para ter fé nele. Ela nos  revela sua mente, seus pensamentos, seu coração, sua vontade, seu caráter e missão.  Sua Palavra é um instrumento - é o gerador de fé.  "A fé vem pelo ouvir e ouvir", É o grande meio de comunicação entre Cristo e a fé, e o meio pelo qual a fé transforma a alma em Cristo  É o alimento, a força e a vida de fé.

Quando a luz do Senhor Jesus Cristo vem em toda a sua plenitude, a noite passa de nossa vida.  Há uma escuridão que não é banida com o raiar do dia, a menos que Jesus a expulse;  e se Jesus fica conosco, então há uma luz que não vai desaparecer com o pôr do sol, mesmo no meio da escuridão em nossa vida, a luz de Cristo continua brilhando. Nele obtemos garantias, confortos e oportunidades, que nos...

  A cena era o templo;  o grupo reunido era composto por aqueles que desejavam ouvir o discurso de Jesus, sobre o motivo de alguns serem bons e  de outros serem maus;  o centro do grupo era o Profeta de Nazaré, que afirmava ser a Luz e a Salvação do mundo.  A audiência e o Orador foram interrompidos por um incidente que, no entanto, proporcionou uma oportunidade notável para o ensino mais caracter...

Eles odiavam Jesus a tal ponto que desejavam matá-lo.  Para este propósito, eles enviaram os oficiais para levá-lo, e o ódio que inspirou este ato planejado estava implícito nesta questão.  O ódio humano não pode ir além disso.  O assassinato é o último argumento covarde de intolerância e fraqueza.

Na dispensação judaica, a posição de profeta, tinha grande relevância.  De Samuel até Malaquias, e por que não dizer João Batista, eles foram os professores espirituais e guias de Israel.  O Senhor Jesus Cristo reuniu em sua própria pessoa e ministério o significado e o poder do ofício profético.

Não há dúvida de que Jesus foi a pessoa mais interessante de sua  época.  Suas obras poderosas e seu ensino maravilhoso haviam despertado o interesse do público em geral e comovido a sociedade . Seus movimentos foram observados com atenção e sua presença ou ausência foi notada.

Deve ter sido muito angustiante para o coração  de nosso Senhor encontrar tal incredulidade;  e deve ter sido doloroso, e até certo ponto desanimador, para seus discípulos declarados e fervorosos.  No entanto, o fato é tão sugestivo e instrutivo que, após reflexão, não podemos nos surpreender que tenha sido assim registrado.

O trabalho de Jesus envolve as maiores responsabilidades. Olhe para a condição miserável da humanidade. Eles são culpados;  ele deve obter o perdão para eles.  Eles estão condenados;  ele deve justificá-los.  Eles são corruptos;  ele deve purificá-los e santificá-los.  Eles estão doentes;  ele deve curá-los.  Eles estão em dívida;  ele deve pagar. 

No episódio de hoje; ao olhar para a alimentação dos cinco mil, não devemos permitir que a provisão milagrosa esconda o elemento igualmente importante da doação gratuita.  Vemos, no entanto, que imediatamente as pessoas começaram a tirar conclusões erradas dessa dádiva gratuita.

Veremos no episódio de hoje Jesus andando sobre as águas. Aqueles que suportam muitos males;  estão curvados pelo peso do fardo;  e cada toque, por mais gentil que seja, parece um golpe para feri-los e empurrá-los ainda mais para baixo.

Cinco mil homens se permitiram reunir-se em um lugar deserto, longe de lugares de habitação e alimentação, longe o suficiente para causar desmaios de fome. Eles parecem ter vagado para esta posição sem qualquer pensamento prévio. A única pessoa aparentemente esperta entre eles era um rapazinho que trazia consigo cinco pães e dois peixinhos.

A disputa entre Jesus e os judeus relutantes e incrédulos foi uma disputa quanto à autoridade, dignidade e poder de nosso Senhor.  A atitude de seus inimigos constrangeu o Senhor a adotar a linguagem mais ousada e intransigente a respeito de si mesmo e de seus ofícios.

Curar é trabalho. O sábado é para descanso.  Assim, os judeus, em sua rígida formalidade, concluiram contra Jesus que, ao restaurar a saúde e o vigor do enfermo, ele havia transgredido a Lei, porque havia operado a cura no dia de sábado.

Esse pobre homem em Betesda despertou a simpatia e a misericórdia do Salvador, e Cristo o curou sem demora.  E é notável que a palavra de cura também era uma ordem: "Pega a tua cama e anda."  A autoridade do Divino Médico foi reconhecida pelo paciente que recebeu o benefício.

Por que Jesus foi encontrado em Betesda? Certamente  porque havia muita miséria e necessidade. Ele sempre foi encontrado onde era mais procurado e onde poderia fazer mais bem.

Ele estava com sede; mas ele havia perdido todo o pensamento sobre a sede corporal em seu interesse na água viva e na satisfação das aspirações espirituais.

Aquela mulher no poço de Jacó, estava em uma  condição degradante, não por causa de algo peculiar a ela como indivíduo, mas simplesmente porque ela era uma mulher, em uma sociedade patriarcal que considerava as mulheres inferiores aos homens, Cristo vem trazer nova luz a essa questão. 

De alguma forma, a adoração é quase universal. Onde quer que o homem seja encontrado, ali ele apresenta ao Poder acima, as ofertas de sua devoção. Sem dúvida, existem inúmeros casos em que a adoração degenerou em mera superstição. A adoração é uma das mais elevadas manifestações e exercícios da natureza humana.

Jesus é um viajante sedento;  a mulher é aquela que viaja frequentemente de sua casa para obter o suprimento indispensável para as necessidades diárias.

O discurso de nosso Senhor a Nicodemos foi principalmente sobre redenção e regeneração e, portanto, foi brilhante e cheio de esperança. 

As palavras de Cristo, contêm seu testemunho autorizado de sua própria declaração. Nas palavras de João, temos o julgamento inspirado de alguém que estava na mais íntima comunhão com Jesus e que era peculiarmente competente para representar a obra de seu Mestre de acordo com a própria mente desse Mestre.

O rumo que nosso Senhor Jesus deu a essa conversa com Nicodemos deve ter sido uma grande surpresa para o "mestre de Israel".  Para ele, um profeta era autenticado por "sinais";  um "reino" era algo de interesse político, "nascimento" era físico, etc.

Pensamos o pior de Nicodemos, por ter procurado a Jesua na escuridão da noite, como se não quisesse ser visto. Jesus não disse: "Vá embora novamente, e venha à luz do dia."  Jesus é o mais acessível dos seres.