Droit, culture et société de la Rome antique - Dario Mantovani

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2022-2023 05 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Les bêtes étant dépourvues d'entendement, ne peuvent pas avoir intention de nuire » Quelles sont les conséquences juridiques d'un dommage causé par une bête à une chose ou à un homme ou à une autre bête qui appartie...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2022-2023 04 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Nous sommes appelés d'un seul nom naturel, c'est-à-dire hommes ». Liberté et esclavage entre nature et droit Les juristes romains – en particulier Florentin et Ulpien – proposent une définition de la liberté qui se...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2022-2023 03 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : « Le droit naturel est celui que la nature a enseigné à tous les animaux ». Les racines romaines de l'anthropocentrisme juridique Sur la toile de fond de la conception romaine de la « natura », et notamment du De natu...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2022-2023 02 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : La nature de la « natura » : la vision romaine d'une nature intérieure La nature aujourd'hui est souvent comprise comme environnement, ensemble physique externe qui entoure les hommes. Pour les anciens, la physis / na...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2022-2023 01 - Droit de nature, nature sans droits. Les implicites romains de la pensée moderne : Les mules de Rome et les chevaux de l'Uttarakhand. Que peut l'histoire du droit pour repenser notre rapport à la Nature ? Ce premier cours nous conduit des pentes de l'Himalaya, entre Inde et Népal, de nos jours, au C...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2021-2022 Du bon usage de la richesse. Le droit comme économie morale à Rome Les Anciens avaient une idée de l'économie différente de la nôtre : elle faisait partie de la philosophie, notamment de l'éthique. Elle était l'art du « bon usage des richesses » : « bon », car l'économie, en tant qu'administration des bi...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2020-2021 L'équité. Histoire romaine du désir de justice En cette année du quarantième anniversaire de l'abolition de la peine de mort en France, alors que son application recule lentement dans le monde, comme le montre l'adhésion des États à la résolution de l'Assemblée générale de l'ONU pour l'établissement d'un...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2020-2021 L'équité. Histoire romaine du désir de justice En cette année du quarantième anniversaire de l'abolition de la peine de mort en France, alors que son application recule lentement dans le monde, comme le montre l'adhésion des États à la résolution de l'Assemblée générale de l'ONU pour l'établissement d'un...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2020-2021 L'équité. Histoire romaine du désir de justice Dans le tout premier passage du Digeste de Justinien, Ulpien qualifie les juristes de prêtres de la justice (iustitia), mais il faut reconnaître qu'en réalité ils sont plutôt les adeptes de l'équité (aequitas). Les nombres ne mentent pas : dans leurs écrits...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2020-2021 L'équité. Histoire romaine du désir de justice Insaisissable : l'équité est une notion qui semble défier toute définition. Pourtant, le jeune Cicéron, alors étudiant en rhétorique, a essayé de resserrer l'équité dans un réseau de notions, en dessinant une carte des « parties du droit ». En suivant la top...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2020-2021 L'équité. Histoire romaine du désir de justice Parfois, les exercices scolaires, avec leurs paradoxes et leurs exagérations, peuvent aider à saisir des concepts complexes. C'est ce qui se produit avec les déclamations latines, courts discours nés dans les écoles de rhétorique. Elles représentent des voie...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2020-2021 L'équité. Histoire romaine du désir de justice Parfois, les exercices scolaires, avec leurs paradoxes et leurs exagérations, peuvent aider à saisir des concepts complexes. C'est ce qui se produit avec les déclamations latines, courts discours nés dans les écoles de rhétorique. Elles représentent des voie...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2020-2021 L'équité. Histoire romaine du désir de justice Parfois, les exercices scolaires, avec leurs paradoxes et leurs exagérations, peuvent aider à saisir des concepts complexes. C'est ce qui se produit avec les déclamations latines, courts discours nés dans les écoles de rhétorique. Elles représentent des voie...

Dario Mantovani Droit, culture et société de la Rome antique Collège de France Année 2020-2021 L'équité. Histoire romaine du désir de justice Parfois, les exercices scolaires, avec leurs paradoxes et leurs exagérations, peuvent aider à saisir des concepts complexes. C'est ce qui se produit avec les déclamations latines, courts discours nés dans les écoles de rhétorique. Elles représentent des voie...