碇內浸信會DNBC

摘要｜誰能使我與基督的愛隔絕呢？靠著愛我的主已經得勝有餘了。 31 既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 32 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？ 33 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎） 34 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督….或作是已經死了，而且從死裡復活，...

摘要：我們因著聖靈，不再是奴僕，而是神的兒女，並且與基督一同承受產業。 12 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。 13 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 15 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！ 16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。 17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和...

摘要｜我們活在世上，沒有人能夠勝過罪；律法的標準又太高，那該麼辦呢？今天的經文保羅要和我們分享第三條路！ 1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。 3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， 4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事...

摘要：律法顯明罪惡，人心無力自救，唯靠基督脫離捆綁得自由。 7 這樣，我們可說什麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說不可起貪心，我就不知何為貪心。 8 然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動；因為沒有律法，罪是死的。 9 我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。 10 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死； 11 因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。...

摘要：保羅用「死」的比喻，說明信徒因與基督同死，已經脫離律法的轄制，如今在聖靈中自由服事，活出恩典之下的新生命。 1 弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎？ 2 就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。 3 所以丈夫活著，他若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，他就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。 4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基...

摘要：真正的恩典不是叫我們放縱，而是叫我們得著釋放。真正的自由不是隨心所欲，而是脫離罪的綑綁，活在義中，活在神的旨意裡。 15 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！ 16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。 17 感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。 18 你們既從罪裡得了釋...

摘要｜如果一個人不斷重覆犯一樣的錯誤，總是掙脫不了，一定非常沮喪。今天保羅提供了我們解開生命中最大魔咒的辦法。 8 我們若是與基督同死，就信必與他同活。 9 因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。 10 他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。 11 這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。 12 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。 13 也不要將...

摘要：一人的悖逆，眾人都歸於死；一人的順服，眾人都要得著永生。 12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。 13 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。 14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。 15 只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜...

摘要｜今天的經文雖然只有11節，但是卻包括了我們信仰中最重要的七個真理！仔細想想，你都享受到了嗎？ 1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐， 4 忍耐生老練，老練生盼望； 5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。 6 因我們還軟弱的時候，基督...

摘要：亞伯拉罕的人生也曾處境艱難，從人的角度完全沒有希望，那他的信心從哪來呢？ 18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說，你的後裔將要如此。 19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱； 20 並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神， 21 且滿心相信神所應許的必能做成。 22 所以，這就算為他的義。 23...

摘要：保羅談亞伯拉罕的割禮，所強調的是什麼呢？ 9 如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義。 10 是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。 11 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義。 12 又作受割禮之人的父，就是那...

摘要：人得稱為義，不是靠行為，而是因信。這真理不僅改變了亞伯拉罕和大衛的生命，更改變我們每一個信靠基督之人的生命。 1 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了什麼呢？ 2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。 3 經上說什麼呢？說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。 4 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的。 5 惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。 6 正如大衛稱那在行為以外蒙神...

摘要｜世界很不公平，到處都可以看到階級、特權、貧富差距…，到底神是如何彰顯祂的公義呢？今天保羅有精彩的說明。 21 但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 22 就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心...

摘要：我們常說：在神凡事都能！但是今天的經文中卻提到，有一件事是神做不到的，是什麼事呢？ 1 這樣說來，猶太人有什麼長處？割禮有什麼益處呢？ 2 凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。 3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 4 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 5 我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我...

摘要｜聽完牧師講道，不代表已經做到，不要以為受浸受洗，就拿到天堂的門票，真基督徒身上有一個記號！ 17 你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著神誇口； 18 既從律法中受了教訓，就曉得神的旨意，也能分別是非（或作：也喜愛那美好的事）； 19 又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光， 20 是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。 21 你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？ 2...

摘要：神的審判公平無私，人不可倚靠身份與律法，惟有悔改信靠基督得救。 1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。 2 我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。 3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？ 4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 5 你竟任著你剛硬不...

摘要：你是順服神，還是聰明的自己呢？唯有福音才能使人從任憑中得自由。 18 原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。 19 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。 20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。 21 因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心...

摘要：使徒保羅說自己是欠眾人福音的債。要記得，我們不是擁有者，而是神的管家；我們不是選擇性地給予，而是忠心地傳揚。 8 第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的神，因你們的信德傳遍了天下。 9 我在他兒子福音上，用心靈所事奉的神，可以見證我怎樣不住的提到你們。 10 在禱告之間常常懇求，或者照神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。 11 因為我切切的想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。 12 這樣...

摘要｜人類一直活在不太友善的環境中，「一切受造之物一同嘆息、勞苦，直到如今。」(羅八22)但有件事可以幫助我們脫離嘆息、得勝有餘。 1 耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。 2 這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的， 3 論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的； 4 按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 5 我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道； 6 其...

摘要：你的生命鍋裡，今天裝的是什麼？是罪？還是耶穌？ 1 第九年十月初十日，耶和華的話又臨到我說： 2 人子啊，今日正是巴比倫王就近耶路撒冷的日子，你要將這日記下。 3 要向這悖逆之家設比喻說，主耶和華如此說：將鍋放在火上，放好了，就倒水在其中。 4 將肉塊，就是一切肥美的肉塊、腿，和肩都聚在其中，拿美好的骨頭把鍋裝滿。 5 取羊群中最好的，將柴堆在鍋下，使鍋開滾，好把骨頭煮在其中。 6 主耶和華如此說：禍哉！這流...

摘要｜我們的信仰不是幫助我們自我感覺良好，而是知道，我們都得罪了神，卻被神所接納與恢復，我們要遵行祂的旨意。 36 耶和華又對我說：人子啊，你要審問阿荷拉與阿荷利巴嗎？當指出他們所行可憎的事。 37 他們行淫，手中有殺人的血，又與偶像行淫，並使他們為我所生的兒女經火燒給偶像。 38 此外，他們還有向我所行的，就是同日玷污我的聖所，干犯我的安息日。 39 他們殺了兒女獻與偶像，當天又入我的聖所，將聖所褻瀆了。他們在...

摘要：耶和華是忌邪的神，所以祂小器霸道愛記仇？這類的誤會不算罕見，只因為：其實世人不懂祂的心。 22 阿荷利巴啊，主耶和華如此說：我必激動你先愛而後生疏的人來攻擊你。我必使他們來，在你四圍攻擊你。 23 所來的就是巴比倫人、迦勒底的眾人、比割人、書亞人、哥亞人，同著他們的還有亞述眾人，乃是作省長、副省長、作軍長有名聲的，都騎著馬，是可愛的少年人。 24 他們必帶兵器、戰車、輜重車，率領大眾來攻擊你。他們要拿大...

摘要：世界的價值觀非常有吸引力，若不謹慎就會走回離棄神的道路，對聖靈的提醒會愈來愈麻木，最終被神管教。 1 耶和華的話又臨到我說： 2 人子啊，有兩個女子，是一母所生， 3 他們在埃及行邪淫，在幼年時行邪淫。他們在那裡作處女的時候，有人擁抱他們的懷，撫摸他們的乳。 4 他們的名字，姊姊名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。他們都歸於我，生了兒女。論到他們的名字，阿荷拉就是撒瑪利亞，阿荷利巴就是耶路撒冷。 5 阿荷拉歸我...

摘要：我們在因信稱義的教會時代，我就是神要找的那個義人，站在這國家中，社會中，教會中或我家庭中堵住那破口的那個人。 17 耶和華的話臨到我說： 18 人子啊，以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛，都是銀渣滓。 19 所以主耶和華如此說：因你們都成為渣滓，我必聚集你們在耶路撒冷中。 20 人怎樣將銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中，吹火鎔化；照樣，我也要發怒氣和忿怒，將你們聚集放在城中，鎔化你們。 21 我必聚集...

摘要｜古老的信息歷久而彌新，正是振聾發聵對今天教會的呼喊。 1 耶和華的話又臨到我說： 2 人子啊，你要審問審問這流人血的城嗎？當使他知道他一切可憎的事。 3 你要說，主耶和華如此說：哎！這城有流人血的事在其中，叫他受報的日期來到，又做偶像玷污自己，陷害自己。 4 你因流了人的血，就為有罪；你做了偶像，就玷污自己，使你受報之日臨近，報應之年來到。所以我叫你受列國的凌辱和列邦的譏誚。 5 你這名臭、多亂的城啊，那...