Devocionales Breves

El v. 1 es un comienzo similar a los de secciones anteriores, instando implícitamente a los oyentes a atender a la sabiduría de este capítulo. Sin embargo, no continúa en el estilo de las introducciones anteriores.

El trabajo y sus recompensas. El tener alimento suficiente y rango en la sociedad es el resultado de gastar alguna energía y vivir correctamente, no de pretenderlo

El tema dominante en el resto del capitulo es nuevamente el uso de palabras, y en particular el efecto de contraste de las palabras buenas y las malas. Justo, recto, sabio, prudente, veraz, pacificador, palabras amables que resultan en justicia, libe ración, alabanza, provecho, sanidad, gozo, discreción, aliento, y en el agrado de Dios.

La enseñanza de Dios proviene de un buen aprendizaje y Proverbios tiene más que decir a los estudiantes que a los maestros. A Proverbios le preocupa el aprendizaje de la sabiduría. El libro aclara que no existen buenas alternativas para aprender sabiduría. O nos volvemos aprendices sabios o nos negamos a aprender y nos volvemos necios fracasados. Proverbios nos alienta a hacer la buena elección.

Contrario a la opinión popular, nadie peca y se sale con la suya. El justo recibe recompensa por su fe. Al impío se le castiga por sus pecados. No piense ni por un momento que "no importa", ni que "nadie lo sabrá", ni que "no nos atraparán"

La justicia conduce a la vida porque quien la sigue vive a plenitud cada día. Además, por lo general tiene una vida más larga cuando lo hacen bien debido a dietas adecuadas, ejercicio y descanso. También, los que van hacia la vida eterna no necesitan temer a la muerte. Por contraste, el malvado no solo va tras la muerte eterna, sino además no sigue la verdadera vida en la tierra.

Palabras en la comunidad. El poder de las palabras para dar vida o destruir es reafirmado aquí, pero aquí especialmente palabras para la comunidad: nótense las alusiones a prójimo, ciudad y pueblo. En este contexto hay una razón particular para el grito y una nueva razón para afirmar la capacidad para mantener cerrada la boca

La rectitud se expresa a sí misma en honestidad, justicia, simpatía y verdad. Se manifiesta en el hablar que es sabio, valioso, nutritivo y vivificante. Trae bendición a la nación. Diferentes dichos prometen que los justos mismos recibirán como recompensa liberación, bendición, satisfacción, realización, prosperidad, gozo, seguridad, dirección, plenitud de vida y favor con Dios y con otras persona...

nuevamente aparece el tema de la verdadera fe en Dios de la criatura hacia el Creador, un temor sano y reverencial. Una fe verdadera y pura prolonga la vida en calidad como en cantidad de años. Sin embargo, los impíos no van a cumplir los años apropiados de una vida, sino que van a tener una muerte prematura. esa es la visión en proverbios

En la riqueza que es verdaderamente deseable no hay turbación de espíritu al disfrutarla; no hay tristeza por perderla; ni culpa por abusar de ella. Lo que viene del amor de Dios tiene por compañía a la gracia de Dios.

La lengua del justo es sincera, libre de la escoria de la traición y la mala intención. El habla piadosa es alimento espiritual para el necesitado. Los necios mueren por falta de corazón, y así es la palabra, por falta de pensamiento.

Cualquier conocimiento que sirve debemos guardarlo, no sea que no se pueda buscar cuando lo necesitemos. El sabio gana sabiduría leyendo, oyendo la palabra, por la meditación, por la oración, por la fe en Cristo, quien nos es hecho sabiduría de Dios.

otro ramillete de máximas se despliega delante de nosotros. Como siempre la palabra no es expositiva, sino apelativa. Toca ser reflexivo, y obedecer sin cuestionar para bien nuestro y para gloria de Dios.

comenzamos la segunda parte del libro de proverbios con la misma sed de instrucción que nos ha estimulado desde el principio

Tenemos que procurar y orar por la sabiduría verdadera, porque Satanás tiene muchas formas de alejar nuestra alma de Cristo. No sólo las lujurias mundanas y las seductoras abandonadas resultan fatales para el alma de los hombres; los falsos maestros con doctrinas que halagan el orgullo y dan libertad a las lujurias, destruyen a miles.

Debemos evitar la compañía y los placeres necios del impío o nunca disfrutaremos los placeres de la vida santa. Es vano procurar la compañía de los impíos con la esperanza de hacerles bien; es mucho más probable que seamos corrompidos por ellos. No basta con abandonar al necio; debemos juntarnos con los que andan en sabiduría. No hay verdadera sabiduría, sino en el camino de la piedad, no hay vida...

Continúa la recomendación de la sabiduría, bajo la figura de un huésped dadivoso, y sus beneficios bajo la de una fiesta

En verdad, los atributos de Dios son una parte de él mismo. Sin embargo, con la estructura poética de todo este pasaje esta recomendación de la Sabiduría es enteramente aun mas personalizado y divina.

Aquí la sabiduría es Cristo en quien están todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento; es Cristo en la palabra y Cristo en el corazón; no sólo se trata que Cristo sea revelado a nosotros sino que Cristo sea revelado en nosotros.

Contrastadas con los halagos sensuales están las ventajas de la sabiduría divina, que públicamente invita a los hombres, ofrece los mejores principios de vida, y los beneficios de más valor resultan de recibir sus consejos.

El colofón de esta sección no escatima en epítetos tan fuertes como los que precedieron para realizar la magnitud de la gravedad de este pecado

Comenzamos febrero y seguimos las descripciones de los adúlteros. El tema es tan grave que el proverbio echa mano a figuras impresionantes

Podríamos titular este párrafo: el tonto joven y la mujer adultera. Vemos características inherentes descritas con eficacia y elocuencia.

Se continúa el mismo tema, trazando las artes de la mujer extraña, como una advertencia a los incautos. Que la palabra de Dios habite en nosotros y que, así, esté escrita donde siempre estará a la mano para ser leída. Así seremos resguardados de los efectos fatales de nuestras propias pasiones y de las trampas de Satanás. Que la palabra de Dios confirme nuestro horror del pecado y las resoluciones...

Las leyes de Dios no son arbitrarias. No prohíben una diversión buena y sana. Es más, el sexo es una invencion de Dios para el disfrute matrimonial. Más bien nos previenen para que no nos destruyamos cuando llevamos a cabo acciones irresponsables o al adelantarnos al tiempo de Dios.