Deus Todo Dia

Jesus vai a festa judaica chamada de Sucot, que seria a Festa dos Tabernáculos, ou Festa das Tendas depois de aguardar na Galiléia (1-13). Durante a festa ensinou no templo em Jerusalém (14-24), a partir da indagação a respeito de ser o Messias (25-44), verdade em que os líderes religiosos recusaram-se crer (45-53).

Já em outra margem do Tiberíades, que é o mar da Galiléia, Jesus promove a multiplicação para saciar a fome de milhares (1-24), após o que pode ser apresentado como o pão da vida, já em Cafarnaum (25-59). Então ocorre o abandono de alguns discípulos por conta de seu discurso, para alguns, controverso e incômodo (60-71).

Cada capítulo do evangelho de João traz uma lição tão grandiosa quanto a pessoa de Jesus. No início deste capítulo a personagem é o chamado paralítico de Betesda, que encontra cura não por ação de um mensageiro angelical mas do próprio filho de Deus (1-15). A seguir vem a revelação deste filho de Deus (16-30) e o testemunho a respeito dele (31-47).

O evangelista apresenta Jesus sem limites culturais ou geográficos, a encontrar e promover diálogo com uma mulher num poço em Sicar, a qual testemunha a seu favor diante de toda cidade (1-42). Em Caná atende a um oficial cujo filho estava doente em Cafarnaum, ao qual cura remotamente (43-54).

João 2 O autor faz o único registro do primeiro milagre de Jesus, ao transformar em excelente vinho, água de cisternas, numa festa de casamento para o qual foi convidado com familiares (1-12). Por ocasião da Páscoa Jesus vai ao templo, de onde expulsa vendedores (13-25). João 3 Jesus, num encontro furtivo com um fariseu de nome Nicodemos, ensina a respeito do novo nascimento e da salvação através...

Se o autor do primeiro evangelho, o judeu Levi ou Mateus descreve aos judeus Jesus como o cumprimento pessoal do Messias prometido, Marcos apresentará Jesus como o servo dos homens aos romanos e outros gentios. Já Lucas, médico de origem grega, aponta seus escritos aos gregos e descreve Jesus como o protótipo do homem perfeito. João por seu turno, revela a divindade de Jesus, não apontando sua ori...

Fechando os relatos de seu "primeiro livro" o autor reúne eventos como a ressurreição (1-12), a busca e recuperação de dois discípulos (13-35) e a aparição a todos os demais (36-49). Finaliza com a ascensão, através da qual foi assunto ao céu, encerrando seu primeiro volume, o evangelho, com o qual inicia o segundo, o livro histórico de Atos, igualmente de sua autoria (50-53).

Após o julgamento religioso dos líderes judeus, Jesus é enviado a ser julgado por Pilatos, e é acusado pelos religiosos judeus os quais preferem a absolvição do criminoso Barrabás (1-25). Antes de sua crucificação, um homem dentre a multidão é obrigado a carregar a cruz de Cristo (26-43). Após cruéis três horas, Jesus sucumbe (44-49). O corpo de Jesus é levado por um homem justo, a ser deixado em...

Após o julgamento religioso Jesus é enviado ao julgamento político, através de Pilatos, diante de quem é acusado pelos religiosos judeus (1-25). Então é enviado a Herodes, retornando a Pilatos, que o condena e sentencia à morte por crucificação (26-43), que perdura três horas (44-49). Jesus é depositado num tumulto a pedido do corajoso Arimatéia (50-56), onde recebe os cuidados funerários das mulh...

Aproxima-se os eventos finais do livro e com eles, a grande festa da Páscoa e a traição de Judas (1-6) a ceia derradeira e os avisos dos eventos seguintes (7-38). Jesus intercede no Getsêmani (39-46), é detido (47-53), negado por Pedro (54-62) e julgado (63-71).

Jesus, questionado a respeito de sua autoridade, responde com nova questão, sobre o Batista (1-8). Conta a Parábola dos arrendadores (9-19), reconhecidamente contra os líderes religiosos. Responde, sobre a questão tendenciosa dos tributos, de forma irrefutável (20-26). Fala sobre a realidade da ressurreição (27-40) e questiona, sem resposta, sobre a identidade do filho de Davi (41-47).

O autor registra o encontro de Jesus com o publicano Zaqueu (1-10) e seu ensino através da parábola das dez minas ou moedas (11-27). Registra também sua entrada Triunfal na cidade de Jerusalém (28-44) e no templo, onde promove a purificação (45-48), pelo qual os religiosos planejam matá-lo.

Jesus avança em seus ensinos. Para demonstrar a importância da persistência apresenta a parabola da viúva insistente (1-8), frisando a necessidade do arrependimento e humildade conta a Parábola do fariseu e do publicano (9-14). Abençoa crianças (15-17) e sobre a aquisição da vida eterna, responde a um jovem abastado, alertando os discípulos sobre o futuro próximo (18-34), após o que cura um cego q...

Jesus apresenta a chamada Parábola do Administrador Infiel aos discípulos (1-18), após o que discute sobre o destino do homem rico frente ao destino de Lázaro (19-31). No capítulo 17 Jesus discorre sobre escândalos, perdão, fé e serviço (1-10)., concede cura a dez homens leprosos (11-19) e responde a fariseus sobre a vinda do Reino de Deus (20-37).

Contada a líderes religiosos que o criticavam pela sua aproximação a indivíduos alijados da sociedade, as parábolas da ovelha perdida (1-7) e drama perdida (8-10), assim como a do filho gastador também conhecido como filho pródigo (11-32), parecem formar uma única parábola.

O autor inicia testemunhando a respeito da cura de um homem inchado, no sábado (1-6). E ainda em referência aos religiosos inclementes que o afrontavam, contou a Parábola dos convidados (7-14), da grande ceia (15-24) e da providência (25-35).

Jesus usa a morte de galileus e o tombar da torre de Siloé como ilustração da necessidade de arrependimento (1-5), apresentando a Parábola da Figueira Estéril (6-9). Então cura no sábado uma mulher encurvada (10-17) e conta a Parábola da Semente de mostarda e a do Fermento (18-21). Ensina a respeito da porta estreita (22-30), é instruído a respeito do plano de Herodes e anuncia juízo sobre Jerusal...

Diante de grande multidão ensina a respeito das hipocrisia religiosa e do temor aos homens (1-12). Ensinou aos irmãos que disputavam herança a parábola do insensato, a chamada Pequena Parábola (13-21). Ensinou também sobre as preocupações temporais (22-34), a responsabilidade de vigilância (35-48), sua presença divergente (49-53) e os sinais dos tempos (54-59).

Para ensinar a respeito da oração a seus discípulos, Jesus apresenta a chamada Oração Dominical ou Pai Nosso, registrada pelo autor de forma reduzida (1-4). Em seguida apresenta a parábola do amigo importuno (5-13), e censura a contradição e blasfêmia dos fariseus, após expulsão de maus espíritos(14-28). Então, solicitado a apresentar sinais, apresenta apenas o de Jonas, de quem é maior (29-32). E...

O autor prossegue a partir do envio de 72 discípulos, antecedendo-o na entrada das cidades que visitou (1-24). Questionado por um mestre na lei, conta a Parábola do Samaritano (25-37), após o que encontra-se em casa dos irmãos queridos (38-42), dos quais uma fica a Seus pés ouvindo-lhe o ensino e outra mantém-se nas ocupações, sendo docemente repreendida pelo Senhor.

Pensamento do dia com pastor Eber Jamil

De cidade em cidade, seguido por seus discípulos apóstolos, mulheres libertas e grande multidão, Jesus ensina fazendo uso da parabola do semeador (1-15) e da ilustração da candeia (16-18). Demonstra quem compõe sua família (19-21) e exerce autoridade sobre a tempestade (22-26). Após o feito liberta o geraseno (27-39), dá vida à filha de Jairo e cura a hemorrágica (40-56).

Em Cafarnaum Jesus cura o servo de um oficial romano, adoentado e quase à morte, cujo senhor rogou a Jesus por sua recuperação, mesmo remota, tendo a fé positivamente recompensada (1-10). Em Naum ressuscita o filho de uma viúva, evento testemunhado pela multidão (11-17). O Batista acarea a respeito da messianidade de Jesus, através de seus discípulos, respondido pelas obras do Senhor (18-35). Conv...

Jesus, o Senhor do sábado, cura um homem neste dia (1-11), apesar da contrariedade dos religiosos. O chamado de seus discípulos se dá após oração por toda a noite (12-16). Jesus abençoa a multidão com ensinos, curas e libertações (17-26). Ensina a respeito do amor aos inimigos (27-36), do julgamento (37-42), dos frutos (43-45), e dos construtores (46-49).

Jesus concede a pescadores pesca miraculosa (1-11) e cura um leproso (12-16) e um paralítico, descido por amigos até o local onde o Senhor estava (17-26), a quem também perdoa. Então convoca a Levi (também chamado Mateus), que deixando a coletoria ofereceu banquete a Jesus em sua casa (27-32). Jesus fala a respeito do jejum e de outras questões (33-39).