CityKirche Wien

Stell dir vor, es gibt einen Ort, wo dein Herz vor Glück fast zerspringt. Und dann verlierst du den Zugang zu diesem Ort. Schließlich nimmt dich jemand an der Hand und zeigt dir den Weg zurück. Genau das tut David in diesem Psalm.

Manche Versprechen klingen zu gut, um wahr zu sein. Psalm 91 verspricht umfassenden Schutz vor allen Gefahren für Leib und Leben, Körper und Seele. Klingt fast zu gut. Wie können wir Psalm 91 verstehen und beten, ohne unsere Augen vor Leid, Krisen und Gefahren zu verschließen?

Ein Jo-Jo der Gefühle: Angst und Hoffnung, Verzweiflung und Glaube, Auf und Ab. Das beschreiben die Psalmen 42 und 43 und geben uns gleichzeitig Schlüssel in die Hand, mit Krisen in unserem Leben besser umzugehen.

Der allmächtige Weltenlenker kümmert sich ganz persönlich um dich, er ist dein Hirte.

“I take this to be the greatest poem in the Psalter and one of the greatest lyrics in the world” sagt C.S. Lewis über den 19. Pslam, in dem die Herrlichkeit Gottes in Schöpfung und Bibel besungen wird. Erfrischung für die Seele.

Ein Leben, das vor Segen überfließt. Kraft, Freude, Sicherheit, innere Stärke, Gelingen in allen Dingen. Psalm 1 zeichnet den Weg dorthin vor. Bist du schon unterwegs auf diesem Weg?

Ein Unwetter, zwei Häuser: eines wird weggespült, eines hält stand. Zum Abschluss der Bergpredigt malt Jesus uns zwei Optionen vor Augen: ein Haus auf Sand, eines auf Fels. Wir haben die Wahl.

Gott ist mehr als ein Gedankenkonstrukt - man kann ihn kennenlernen!

Äußerlich ein harmloses Schaf, innerlich ein reißender Wolf: vor solchen Menschen warnt uns Jesus am Ende der Bergpredigt. Doch wer sind heute Wölfe im Schafspelz? Wie weiß ich, ob vielleicht sogar ich einer bin? Theresa Haiser zu Matthäus 7, 15-23.

Eine goldene Regel und zwei Wege.

Nicht Regeln, Gesetze oder philosophische Begriffe, sondern Begegnung und Beziehung mit dem lebendigen Gott stehen im Zentrum des christlichen Lebens. Bibelstellen: Apostelgeschichte 16, 6-15 und Matthäus 28,18-20.

Drawing on Ezekiel's vision (Ez. 37,1-14), Paul's teaching (Romans 8,1-11) and the words and deeds of the risen Jesus (John 20,19-23), bishop Robert paints a picture of the Spirit-filled life to which all Christians are called. He is the Church of England's Bishop of Europe.

Am 8. Mai 2022 war unser Bischof, Dr. Robert Innes, zu Besuch in der CityKirche und leitete einen Konfirmationsgottesdienst. Dort enstand dieses Interview.

Was siehst du, wenn du dir eine traumhafte Kirche oder Gemeinde vorstellst? Psalm 133 und Matthäus 7 malen uns einen Traum von einer Kirche vor Augen.

Der auferstandene Jesus begegnet den verängstigten Jüngern. Dann nochmals, diesmal ist auch der "zweifelnde Thomas" mit dabei. Diese Begegnungen verändern die Jünger für immer.

In meinem Studien war ich erstaunt zu sehen, wie viele gute historische Belege es für die leibliche Auferstehung gibt. Ein erster Überblick über ein großes und wichtiges Themenfeld.

Auch Glaubensbiographien sind nicht selten von Enttäuschungen geprägt. Der Einzug Jesu in Jerusalem, komplett mit Eselin, Palmzweigen und Hosannarufen, wirft wichtiges Licht auf diese Erfahrungen.

Jesus einmal anders: als Investment-Ratgeber. Höchste Erträge und null Risiko? Das ist eigentlich immer zu gut, um wahr zu sein - außer Gott selbst verspricht und garantiert es (Matthäus 6, 19–24).

Kirche ist kein frommer Club, kein Selbstzweck, sondern gerade auch für Menschen, die mit Gott und Religiosität nicht unbedingt viel anfangen können. Das hat Jesus uns so vorgelebt. Es pricht Stephan Pues, Leiter von CitytoCity Europa

Vergebung ist zentral für unsere Beziehung zu uns selbst, zu Gott und zu unserem Nächsten. Karin Ebert entfaltet anhand von Matthäus 18, 21-35 das Thema theologisch und praktisch.

Im Krieg und im Frieden, im Überfluss und in der Not, an der Wiege und an der Bahre, beim Hochzeitsfest und im Hospiz  - in allen Lebenslagen führt uns das Vagterunser hinein in die Gegenwart des lebendigen Gottes: liebender Vater, allmächtiger Schöpfer des Universums, unfassbar groß und heilig, immer zum Vergeben bereit, ein treuer Versorger, ein Retter in der Not. In diesem "totalen Gebet"...

Nur wer das Ziel vor Augen hat, kann die richtige Richtung einschlagen. Dann folgt das stete Gehen eines Weges. Konkret bedeutet das für Gläubige: eine  Lebenspraxis, ein Rhythmus aus geistlichen Gewohnheiten. Doch auch diese Gewohnheiten nützen nur was, wenn das Herz dahinter stimmt. (Matthäus 6)

Die Kriege in ihrem Heimatland Jugoslawien erlebten Kosta Milkov und seine Frau Nada aus nächster Nähe. Neben Flucht und Verlust sind es heute vor allem Erfahrungen von Versöhnung und Feindesliebe, die sie mit dieser Zeit verbinden.

Jesus spart in der Bergpredigt auch schwierige Themen nicht aus: lüsterne Blicke, grundlose Scheidung, illegitime Wiederheirat. Was er wirklich gemeint habt, verstehen wir aber nur vor dem Kontext seiner Zeit und der zeitgenössischen Debatten.

Jesus lädt seine Jünger:innen ein, Teil einer Community zu werden, in der keine bösen Worte fallen, niemand herabgesetzt, niemand verbal fertig gemacht wird. Für ihn heißt "du sollst nicht morden" nichts weniger als das. (Matthäusevangelium 5, 21-28).