Catequesis en familia (P. Santiago Martín Cañizares)

Hablamos de la construcción del Arca de la Alianza somo símbolo de la Iglesia en el mundo de hoy. María es el Arca de la Nueva Alianza tal como aparece en el libro del Apocalipsis.

Hablamos de la construcción del Arca de la Alianza somo símbolo de la Iglesia en el mundo de hoy. María es el Arca de la Nueva Alianza tal como aparece en el libro del Apocalipsis.

El Crisma es el oleo perfumado que representa la fuerza del Espíritu Santo en algunos de los sacramentos. De ello nos habla el P. Antonio Manuel Álvarez Becerra. Siguiendo con la lectura del Éxodo comentamos cómo los mandatos de Cristo han superado la ley del talión.

La experiencia del pueblo de Israel en el desierto tiene su punto álgido en la manifestación del Sinaí. Las tablas de la ley se resumen en el doble precepto que Cristo nos dejó a amar a Dios y al prójimo que el Espíritu graba, ya no en piedra, sino en los corazones.

Tras la entrevista a D. Luis Alberto, un joven médico que nos hablará de los duros días de la pandemia, nos adentramos en el tiempo espiritual de la Cuaresma ayudados por los Santos Padres.

Hacemos una síntesis de los programas anteriores sobre el Éxodo. Desde los aconteciomientos que rodearon el nacimiento de Moisés hasta momentos antes de la teofanía del Sinaí, pasando por las plagas, la institución de la Pascua, paso del Mar Rojo o la recolección del maná.

Iniciamos con un a referencia a Santa Escolástica y a la Orden benedictina. El camino de Israel por el desierto con deja episodios como las aguas amargas de Mará, el Maná, el agua que brota de la roca o la victoria contra Amalec. Los Padres de la Iglesia ven prefiguraciones la cruz, la eucaristía o la Cuaresma en estos acontecimientos.

La ley de los primogénitos nos ayuda a reflexionar sobre Cristo el Unigénito. En el camino del pueblo de Israel hacia la libertad cruza el Mar Rojo y entona un canto que se ha convertido en el prototipo de canto: desde la fe en las maravillas del Señor. El bastón de Moisés, la figura de la Cruz de Cristo y el agua, tanto del Mar Rojo como de Mará, son símbolo del bautismo.

En medio de la octava de Navidad hacemos recuerdo de los Santos Mártires inocentes y en ellos recordamos a los mártires y a los niños víctimas del aborto. Continuamos ayudados por los Padres de la Iglesia haciendo referencia, especialmente, a la preparación de la Pascua del pueblo de Israel como figura de la Pasión del Señor.

Después de iniciar con una referencia a las antífonas mayores del Adviento, hacemos un resumen de los programas anteriores en que hemos tratado los primeros capítulos del éxodo.

San Cirilo de Jerusalén y San Bernardo nos ayudan a comenzar el Adviento recordándonos las dos venidas y cómo Cristo viene en los fieles que guardan su palabra. Continuamos con la lectura del Éxodo: el bastón que se convierte en serpiente es signo de la cruz del Señor y San Isidoro advierte sobre los pecados y pecadores prefigurados en las diez plagas.

Testimonio: las palabras de María Lydia González sobre los últimos momentos de su padre nos ayuda a reflexionar sobre el sentido cristiano de la muerte. Reflexión bíblica: continuamos la lectura del éxodo, Moisés se enfrenta al Faraón que oprime aún más al pueblo.

Continuamos reflexionando sobre el libro del Éxodo. El nombre que Dios da a Moisés, ‘Yo soy’ nos revela que Dios es la plenitud de la existencia en la que nosotros participamos. También su nombre es ‘clemencia y misericordia’. Es frecuente tener dudas, como sucede a Moisés, pero recibimos los signos y las palabras necesarias para afrontar la misión.

Hoy hablamos sobre cuidados paliativos con el doctor Luis Alberto Nieto Fernández del Campo y seguimos meditando el libro del Éxodo, viendo el crecimiento del pueblo de Israel en Egipto tras la muerte de José.

El P. Joel Ventura (El Salvador), introducido por un texto de San Ignacio de Antioquía, nos habla hoy sobre el martirio de San Óscar Romero. Comenzamos a comentar el libro del Éxodo: ¿las comadronas de Egipto deben obedecer una ley injusta?; Moisés abandona sus apegos al palacio para poder obrar en conciencia.

Con el programa de hoy terminamos las reflexiones sobre el Génesis. Escuchamos y reflexionamos sobre los sueños de José en Egipto y la vista de sus hermanos en aquel tiempo de hambruna.

En el programa de hoy comenzamos nuestra reflexión sobre la vida de José de Egipto, envidiado por sus hermanos y vendido, tentado por la mujer de su Señor y olvidado en una cárcel. El próximo programa continuará y terminará la vida de José.

Ya casi casi hemos finalizado el comentario al libro del Génesis durante este año. Nos quedan los últimos capítulos. Hoy vamos a terminar con el comentario a la historia de Jacob.

Hoy vamos a escuchar cómo Isaac bendice a Jacob ordenándole que no se case con una cananea, emprende su viaje hacia Jarán y en el camino sueña con una escalera que conecta la tierra con el cielo. Al levantarse coge aquella piedra sobre la que había dormido en Betel la erige y la unge.

El final del capítulo veinƟseis del Génesis nos hace reflexionar sobre la relación de fe y filosofía. El capítulo veinƟsiete es la historia del plan de Rebeca de que Jacob sea bendecido por Isaac en el lugar de Esaú: Dios siempre se abre camino para cumplir su voluntad.

La historia de Abraham da paso a la de Isaac y sus hijos, Esaú y Jacob. En ellos están prefigurados los hombres que buscan los bienes espirituales (Jacob) y aquellos apegados a los bienes terrenales (Esaú).

La historia de Abraham en el Génesis: un estudio detallado.

En estos días en torno al Corpus, celebramos diferentes actos de piedad para adorar al Santísimo; también comienza junio y con él otros actos de piedad al Sagrado Corazón de Jesús. Seguimos comentando el Génesis, en este programa, el capítulo 24, en el que se muestra continuamente a Rebeca, la esposa de Isaac, como figura de la Iglesia.

En este programa profundizamos sobre la Virgen María, prefigurada en la primera mujer, Eva; y presente también en la profecía del Apocalipsis: la mujer vestida de sol.

En la primera parte del programa contemplamos la renovación de la promesa de Dios a Abraham Que no se invita también a renovar nuestro compromiso con él. En la segunda parte leemos el final de la historia de Abraham: San Agustín nos habla de la dignidad del cuerpo humano.