Catecismo de la Iglesia Católica

699: La mano, símbolo del Espíritu Santo: Explicamos el símbolo de la mano comentando el n. 699, con los textos bíblicos correspondientes y los marginales 292, 1288, 1573 y 1668.- Memorias del P. W. Ciszek (6), p. 57-58

698: El sello, símbolo del Espíritu Santo: Tras resumir lo visto sobre el símbolo de la luz con la ayuda del Card. Spidlik, explicamos el símbolo del sello comentando el n. 698, con los textos bíblicos correspondientes y los marginales 1295-6 y 1121.- Memorias del P. W. Ciszek (5)

697: La nube y la luz, símbolos del Espíritu Santo: Comentamos el n. 697 (con el marginal 484), analizando los textos bíblicos sobre las teofanías de Yavé a través de la nube en el Antiguo Testamento y su plenitud en el Nuevo.- Memorias del P. W. Ciszek (4).

696: El fuego, símbolo del Espíritu Santo: Comentamos el n. 696 (con los marginales 1127 y 718), sobre el símbolo del fuego en el Antiguo y Nuevo Testamento, así como su aplicación a nuestra vida espiritual, con la ayuda de las reflexiones de R. Cantalamessa y T. Spidlik.

695 (cont.): El Símbolo de la unción: Seguimos comentando el n. 695, sobre la unción de Cristo y de los cristianos por el Espíritu Santo, con la ayuda de las reflexiones del P. R. Cantalamessa.- Memorias de un jesuita en el Gulag, P. Walter Ciszek (2)

695: El símbolo de la unción: Comentamos el n. 694 (con sus citas bíblicas y el marginal 1293), sobre la unción de Cristo por el Espíritu Santo, prefigurada en las unciones del Antiguo Testamento y prolongada en el Cuerpo místico de Cristo a través de la vida sacramental de la Iglesia.- Sección testimonial: P. Walter Ciszek, un jesuita en el Gulag (1)

694 (cont.): El agua, símbolo del Espíritu Santo (cont.): M. Teresa (7).- Seguimos explicando el agua como símbolo del Espíritu Santo, según el n. 694 y los marginales 1218 y 2652, contando con las reflexiones del P. Cantalamessa

693-694: Otros apelativos del Espíritu Santo. Símbolo del agua: M. Teresa (6).- En el n. 693 recordamos diversos apelativos del Espíritu Santo (como “Espíritu de Cristo”, etc.). En el 694 comenzamos a ver, entre los símbolos del Espíritu Santo, el agua, con las citas bíblicas correspondientes

692: Los apelativos del Espíritu Santo: “Paráclito”: M. Teresa (5).- En el n. 692 (y el marginal 1433) explicamos lo que significa “Paráclito”: Intercesor, Abogado, Consolador. Nos ayudan las notas del P. M. Iglesias al NT y las reflexiones del Card. T. Spidlik y del P. R. Cantalamessa.

691: El nombre propio del Espíritu Santo: M. Teresa (4).- Explicamos el n. 691, que es fundamental para entender el nombre del Espíritu Santo. Los significados originarios de la palabra “espíritu” (viento y respiración) nos sugieren matices muy interesantes de la acción del Espíritu Santo: fortaleza en la acción, y consuelo y compañía interior frente a la soledad.

690: Cristo 'ungido' por el Espíritu Santo, nos quiere ungir a todos para hacernos 'hijos en el Hijo'.- Liberación de Austria en 1955 por mediación de la Virgen de Fátima- Explicamos, conforme al n. 690 (con los marginales 436 y 788), cómo Cristo está 'ungido' por el Espíritu Santo, y ambas Personas divinas nos invitan a vivir en la Santísima Trinidad.

689: 'La misión conjunta del Hijo y del Espíritu':.- Dulce nombre de María; y leemos el número 689 (con los marginales 254 y 485)

687-688: “Creo en el Espíritu Santo”: M. Teresa (3).- Releemos el n. 687 y comentamos algunos textos de los Evangelios sobre el Espíritu Santo.- Explicamos en el n. 688 las fuentes de acceso al E.S. en la vida de la Iglesia.

686 (cont.) -687: “Creo en el Espíritu Santo”. Introducción (cont.): M. Teresa (2).- Exponemos el n. 686 (con el marginal 258) y la explicación de J. Ratzinger en su “Introducción al Cristianismo”.- Vemos también el n. 687 (con el marginal 243).

685 (cont.) – 686: “Creo en el Espíritu Santo”. Introducción (cont.): M. Teresa de Calcuta (1).- Seguimos explicando el n. 685, que nos explica quién es el Espíritu Santo. Lo hacemos con la ayuda del Credo del Pueblo de Dios, del Beato Pablo VI, y del comentario al mismo que escribió el teólogo C. Pozo.- Leemos también el n. 686.

684 (cont.) – 685: “Creo en el Espíritu Santo”. Introducción: G.K. Chesterton (2). - Repasamos el n. 684 con el marginal 236: Trinidad inmanente y “económica”.- Comentamos el n. 685: Quién es el Espíritu Santo, cómo se llama, de dónde viene, qué hace. Explicación de lo que dice el “Credo niceno-constantinopolitano” sobre el Espíritu Santo. Leemos lo que dice al respecto el “Credo del Pueblo de Dio...

683-684: “Creo en el Espíritu Santo”. Introducción: G.K. Chesterton (1).- Seguimos comentando el n. 683, con los marginales 424, 2670, 152 y 249: el Espíritu Santo es imprescindible en la vida cristiana. Y leemos el n. 684, con el marginal 236, que nos muestran la pedagogía divina en la revelación progresiva de las Personas de la Stma. Trinidad.

683: “Creo en el Espíritu Santo”. Introducción: Conversión de Leon Bloy.- Introducción a la 3ª sección del Credo. Comentamos el n. 683: papel fundamental del Espíritu Santo en la fe y vida cristiana.

Recapitulación de la Cristología (III): Conversión de Paul Claudel (3).- Cristología vivida por los santos: Sta. Teresa de Lisieux

Recapitulación (II): Conversión de Paul Claudel (2).- Recapitulación de la 2ª sección del Credo: Nuestra fe en Jesucristo, Dios y hombre verdadero, 1 persona en 2 naturalezas, que a través de sus misterios nos trae una salvación sobrenatural y eterna, aunque con implicaciones naturales para nuestra vida humana.

Recapitulación: Conversión de Paul Claudel.- Al acabar la exposición de la 2ª sección del Credo, hacemos una recapitulación de las 4 partes del Catecismo, así como de las 3 secciones y los 12 artículos del Credo.

680-682: RESUMEN: - Vida de S. Claudio La Colombiere (y 12). – Explicamos los nn. 680-682 en que el Catecismo resume lo expuesto sobre la Parusía y el Juicio final. Lo completamos con la exposición de los mismos temas en el Youcat (111-112).

679 (conclusión): Síntesis sobre el Juicio final: Vida de S. Claudio La Colombiere (11). - Releemos el 679, junto al 1033. Y vemos cómo explica J. Ratzinger en su “Escatología” el Juicio final, así como la unión de verdad, justicia y amor en nuestro juicio por Cristo.

679 (cont.): Cristo, Salvador y Juez universal: Vida de S. Claudio La Colombiere (10).- Seguimos comentando el 679, las citas bíblicas correspondientes y el marginal 1021. Con ello intentamos ver cómo se compatibiliza que Jesucristo viene a salvarnos con su amor misericordioso, y a la vez, será nuestro Juez, cuya salvación podemos rechazar eternamente.

679: Cristo, Salvador y Juez universal: S. Claudio La Colombiere (9), carta a una religiosa inglesa.- En el n. 679 (con sus citas bíblicas) vemos cómo Cristo es a la vez Juez justo y misericordioso Salvador. Por su parte, C. Schönborn nos recuerda que Platón ya intuyó un juicio universal tras la muerte.