Carrefours bibliques

Jésus et Marc poussent leur critique des lois de pureté rituelles en montrant que ceux qui les pratiquent remettenten cause les commandements mêmes de la Tora. Insupportable ! Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un enseignement qui remet en cause les lois de pureté du monde pharisien...De son vivant, Jésus avait été bien plus bref à ce sujet... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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La mort de Jean était le tableau, comme le livre d'Esther, de la préparation d'un bouleversement, d'un bouleversement énorme ! Mais ce bouleversement, dans Marc, où donc est-il ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Si l'on prend au sérieux la construction du long passage de la mort de Jean calquée sur le festin d'Esther, que trouvons-nous donc ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un curieux récit que celui de l'exécution de Jean le Baptiste... On s'y croirait. Mais le parallèle avec le livre d' Esther ne s'impose -t-il pas pour le lire et le comprendre ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Pourquoi donc, dans un Évangile si court, prendre autant de temps pour nous parler de la fin de Jean le Baptiste ? Et faire d'Hérode Antipater un quasi disciple de Jean, c'est quand même un peu fort non ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jésus revient chez les siens mais les choses se passent mal. Dans sa famille ou chez ses compatriotes. Mais Marc ne nous dit pas pourquoi ! Comment cela se fait-il ? Que voudrait-il cacher que les Archives auraient pu nous dire ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jésus réveille la jeune fille de son sommeil... Comment mieux dire le réveil de l'expérience que les disciples ont faite du réveil de leur maître à eux, et dans une communauté qui va reprendre et diffuser son enseignement ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Et la jeune fille du chef de la synagogue, quel peuple peut-elle bien représenter, elle ? Ne serait-ce pas ce peuple des Assemblées qui devient, après 90, le peuple des Fidèles des Églises nouvelles ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La fille du chef de la synagogue est à sauver de toute urgence… Et pourtant Jésus va d'abord s'affairer à sauver une vieille qui a un écoulement de sang depuis 12 ans… Qu'y comprendre ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Les esprits impurs qui partent dans les cochons… Les gens qui voient ce qui est arrivé à la vie pour de bon, dans l'intérêt des cochons… Comment comprendre cela si l'on ne voit pas que ces cochons-là ce sont les citoyens de l'Empire ? Et si leur étouffement dans la mer symbolisait leur baptême, ou entrée dans les Églises ! Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite...

Comment l'histoire du démoniaque de Gérasa peut se comprendre à partir de l'histoire de la prise en main des assemblées nazaréennes par les Prêtres Esséniens ou Sadocites ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans ce récit en forme de midrash, pourquoi les puissances que Jésus a chassées de l'homme demandent-ils d'habiter les cochons ? Pourquoi donc toute cette histoire est-elle developpée dans l'intérêt des cochons, comme le texte le dit lui-même ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Une curieuse histoire que celle du dément Gérasénien. Ou Garadénien... ? Et si l'histoire tout court d'Israël nous permettait de comprendre le sens de ce midrash ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un récit de la traversée de la mer (de Galilée, quand même...) qui évoque une vieille tempête traversée par le prophète Jonas. Mais pourquoi ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Quand Jésus parle du Règne de Dieu, il semble utiliser des comparaisons qui montreraient que celui-ci arrive sans que l'homme ait à peiner pour lui ? Comme si les choses se passaient toutes seules... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Pour une fois Jésus propose directement l'explication de sa parabole. Qui correspond à notre approche ? Il va poursuivre en présentant les caractéristiques de son enseignement… Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Quand on sème, que l'on veut faire lever quelque chose, ce q ui compte le plus c'est la qualité de la semence, la technique du semeur ou la qualité du terreau ? Jésus va nous donner son avis là-dessus ! Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jésus aurait-il pu dire que celui qui ne le reconnaît pas comme inspiré de Dieu n'obtiendrait jamais aucun pardon ? Vraisemblablement non ! Qui donc a pu écrire cela à ce propos ? Et les relations tendues de sa propre famille avec lui ; est-ce qu'elles reflètent quelque chose de réel ou non ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans Marc, les spécialistes des écritures accusent Jésus de chasser les démons par Belzeboul. Qu'est-ce que cela peut bien vouloir dire ? Comment Jésus de Nazareth va-t-il retourner la situation ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jésus qui institue les douze…, mais lesquels ? Les listes varient selon les Évangiles sur au moins 2 noms ou 3. Et puis ces 12 sont inconnus et n’apparaissent qu’à la fin du 1 er siècle ! Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.