Carrefours bibliques

Un souffle qui empêche le fils épileptique de parler. Souffle que les disciples nesont pas arrivés à soigner… Mais qui est-il, précisément, ce Souffle-là ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un fils épileptique que les disciples ne sont pas arrivés à soigner… Une discussion avec des hommes du temple qui ne donne rien… Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un refus tout net de Jésus. Une véritable rupture, mais de quoi, et comment Marcarrange-t-il ce refus dans son livre ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La transfiguration ; comment ne pas chercher dans la culture d'sraël le sens d'unmidrash qui associe des personnages dont la vie s'est déroulée à plus d'unmillénaire les unes des autres. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Que veut donc dire Jésus en recommandant à ses disciples de se désavouereux-mêmes ? Que signifie aussi l'expression “le prix de son âme” ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Comment un quiproquo peut-il être si total sur la nature même du Maître de Nazareth ? Tout ce temps passé avec Jésus sans être parvenus à comprendre qui il était vraiment ! Il y a de quoi mériter une correction… qu'ils vont recevoir, d'ailleurs ! Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'aveuglé de Beth-Saïda y rencontre le Maître de Nazareth, et commence à voirles hommes qui marchent comme des arbres… ? Qu'est-ce à dire ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jésus accuse ici ses propres disciples d'aveuglement, voire d'idolâtrie ! C'est fort,non ? Ils n'auraient donc toujours pas compris qu'ils doivent sortir, de façon décidée, du monde du judaïsme pour se tourner vers un public plus large… Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Comme il a été difficile pour les Disciples de se décider à partir vers les hommesde l'Empire ! De se décider à sortir du judaïsme… Ils n'ont vraiment pas envie d'yemmener les pains qu'il restait pour ces hommes-là ! Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Une mission qui vraiment ne les inspire pas trop… Ils ne veulent pas nourrir les hommes de l'empire, hors des frontières du judaïsme… Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un second repas avec la foule, pourquoi ? Sinon pour marquer le besoin desfemmes et des hommes de l'empire, besoin d'un enseignement qui donne sens àleur vie. Mais les disciples n'ont pas trop envie de sortir du judaïsme pour aller auprès d'eux… Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le sourd-muet ne serait-il pas, lui aussi, l'image de celui qui veut recevoir l'annonce de Jésus, adaptée à son temps et à son espace ? Le néophyte qui attend que l'on s'occupe enfin de lui ? Celui qui va pouvoir se révéler comme prêt à prendre la suite… Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La rencontre de la Femme syro-Phénicienne est donc bien une invention deMarc. La femme de langue grecque est l'image de ces peuples de l'empire de Rome qui veulent vivre et qui demandent que leur soit ouvert un enseignementqui leur donne cette vie. La fille qui va se trouver jetée sur le lit, c'est ce peuple nouveau, dans l'empire qui va pouvoir être fécond de cette vie-là… Hébergé par Audiomeans....

Décidément les disciples ont un mal fou à comprendre leur maître ! Ils semblent rivés aux traditions juives les plus raides...Mais les disciples de quelle époque ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jésus et Marc poussent leur critique des lois de pureté rituelles en montrant que ceux qui les pratiquent remettenten cause les commandements mêmes de la Tora. Insupportable ! Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un enseignement qui remet en cause les lois de pureté du monde pharisien...De son vivant, Jésus avait été bien plus bref à ce sujet... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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La mort de Jean était le tableau, comme le livre d'Esther, de la préparation d'un bouleversement, d'un bouleversement énorme ! Mais ce bouleversement, dans Marc, où donc est-il ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Si l'on prend au sérieux la construction du long passage de la mort de Jean calquée sur le festin d'Esther, que trouvons-nous donc ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un curieux récit que celui de l'exécution de Jean le Baptiste... On s'y croirait. Mais le parallèle avec le livre d' Esther ne s'impose -t-il pas pour le lire et le comprendre ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Pourquoi donc, dans un Évangile si court, prendre autant de temps pour nous parler de la fin de Jean le Baptiste ? Et faire d'Hérode Antipater un quasi disciple de Jean, c'est quand même un peu fort non ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jésus revient chez les siens mais les choses se passent mal. Dans sa famille ou chez ses compatriotes. Mais Marc ne nous dit pas pourquoi ! Comment cela se fait-il ? Que voudrait-il cacher que les Archives auraient pu nous dire ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.