Bičiuliams

Su Anželika Krikštaponiene kalbamės apie Šventojo Rašto vertimus, Pauliaus laiškus ir naują ekumeninį vertimą į lietuvių kalbą https://youtu.be/juxlWyTE2VA https://open.spotify.com/episode/1C7ZOjZfz1MzVxyX4WYBVD?si=OZK0shCXS_K0k-deoF6Ujg

Pamokslas bažnyčioje „Tiesos Žodis” https://youtu.be/bnttnRHi4Gs?t=2461 https://open.spotify.com/episode/4noq3bgBq10c7vt78TQJuR?si=9K1ra9jOSt-gBVfYVaSFVw

Jėzus sakė: „‘Ne sveikiesiems reikia gydytojo, o ligoniams… Aš atėjau ne teisiųjų šaukti, o nusidėjėlių”. Aiškinamės, kas tie „teisieji” ir „sveikieji”, kurių Jėzus neatėjo gelbėti. https://youtu.be/-Kt5tRYwNko https://open.spotify.com/episode/75yb2a2bfqaLMfDjfqlFbW?si=zFRdTmpXSymjsXgegjiMYA

Mėginu rasti atsakymą į bičiulio užduotą klausimą https://youtu.be/PdddSXZgGTY https://open.spotify.com/episode/7I8a7GDzkpYsVPXzfeUrKr?si=1U0UdqaBSsSyurIvghQvug

Gilinamės į Evangelijos pagal Joną 9 skyriaus prasmę ir aiškinamės, ką ši Evangelijos dalis kalba mums.

Dievo Tėvo įvaizdis implikuoja kiekvieno krikščionio pašaukimą dvasinei tėvystei. Esame pašaukti būti tėvais, atspindinčiais dangiškąjį Tėvą. Pranešime, sakytame konferencijoje "Tėvo namuose", atskleidžiama, kad Dievo Tėvo įvaizdis yra vienas svarbiausių raktų į Evangelijos sampratą.

Aiškinamės Evangelijos pagal Joną 8 skyriaus kontekstą, gilinamės į jo prasmę ir tai, ką ši Evangelijos dalis reiškia mums.

Evangelijos pagal Joną 7 skyriuje susitinka realybė ir jos šešėlis, provaizdis ir gyvenimas, kurį jis vaizduoja. Žodis, tapęs kūnu ir pasistatęs palapinę tarp mūsų, ir yra tikroji Palapinių šventė. O Sukot - tik jo provaizdis. Aiškėja, kad Dievas kūno palapinėje tampa tikėjimo ir netikėjimo sankirtos tašku.

Ieškoti Jėzaus yra gerai. Tačiau Jono evangelijos 6 skyriuje žmonės ieškojo Jėzaus, turėdami savo sumetimų. Jie buvo uolūs ieškotojai, bet nerangūs savo širdies tyrėjai. Ateinant pas Jėzų, būtina visus savo siekius bei įsivaizdavimus apie Dievą atidėti į šalį. Tik būdami atviri pamatome ir išgirstame Jėzų tokį, koks jis yra iš tikrųjų.

Luošio išgydymas, aprašytas Evangelijos pagal Joną 5 skyriuje, atskleidžia, kad Kristus daro gera, nes yra geras. Jo gailestingumo dovanos pasiekia ne tik tikinčius, bet ir netikinčius, idant tikėjimą pažadintų ar pagilintų. Kristui žmogus visuomet svarbesnis už raidę. Šventojo Rašto prasmė atsiveria tik per Jėzaus Kristaus asmenį, o be jo lieka painiu ir gniuždančiu potvarkių rinkiniu.

Šventosios Dvasios dovanos Senajame Testamente? Ar reikia charizmas skaičiuoti? Kokia Sekminių reikšmė? Į kokias duobes įpuola charizminės bažnyčios? Atsakymai į šiuos ir kitus klausimus paskutinėje šio sezono tinklalaidėje „Irkis į gilumą“. https://youtu.be/KfST1ULjIeM https://open.spotify.com/episode/3QXgcrbav6M2dGcqHXWg3O?si=FnSQq69nQ6-MS846FHOffg

GILINAMĖS Į EVANGELIJĄ PAGAL JONĄ (4 sk.) Neįmanoma kristi tiek žemai, kad Dievo meilė nepasiektų. Ji nusileidžia tiek, kiek žemai esame puolę, apglėbia, pakelia ir perkeičia. Tereikia trokšti ir jai atsiverti. Ieškančiam išgydymo, Jėzus sako: „Kol nepamatysite ženklų ir stebuklų, niekaip netikėsite". Visgi brandus tikėjimas remiasi ne į stebuklus, o į mylintį, nors ir neregimą Kristų: „Tomai, tu...

GYVENIMAS SU ŠVENTĄJA DVASIA (II) Mąstymas yra ryškiausia mūsų vidinio gyvenimo išraiška. Gyventi su Šventąja Dvasia, reiškia, priimant Dvasios-Parakleto patarimus, mokytis mąstyti dvasiškai. Tinklalaidėje aptariami du požiūrio taškai: 1) kritinis mąstymas kaip dvasinio mąstymo priešybė; ir 2) kritinis mąstymas kaip dvasinio mąstymo dalis. https://youtu.be/7CQNaM2sabs https://open.spotify.com/epis...

GYVENIMAS SU ŠVENTĄJA DVASIA (I) Šventosios Dvasios pripildymas, o gal geriau būtų sakyti, apglėbimas paliečia ir visą žmogaus esybę. Tuomet mano vidinis Aš susitinka su tikru, mane mylinčiu ir iki galo pažįstančiu Dievo Tu. Aš atsiveriu Dievui, o jis man apreiškia save. Tai naujos kokybės santykis. Dievas nebėra vien iš tikėjimo doktrinų sudarytas aukščiausias objektas, o tikrasis Gyvenimas. Pasi...

GILINAMĖS Į EVANGELIJĄ PAGAL JONĄ (7) Kaip Mozė dykumoje iškėlė žaltį, taip turi būti iškeltas ir Žmogaus Sūnus, kad kiekvienas, kuris jį tiki, turėtų amžinąjį gyvenimą (Jn 3, 15). Tinklalaidėje aptariamos analogijos tarp dviejų ženklų – varinio Mozės žalčio ir Jėzaus Kristaus kryžiaus. https://youtu.be/7XY4Bd2oovE https://open.spotify.com/episode/5el7Kb7XqhqfHT2Df64Eyw?si=t8x4MeX5SKuDHv84EFDzzg

Gilinamės į Evangeliją pagal Joną ir atkreipiame dėmesį į naujos Šventyklos bei gimimo iš aukštybės sąsają (Jn 2, 13 – 3, 10).

Tas, kuris gyvena Aukščiausiojo globoje, Visagalio šešėlyje pasilieka, sako Viešpačiui: “Tu mano priebėga ir mano tvirtovė, mano Dievas, kuriuo pasitikiu!” Jis ištrauks tave iš medžiotojo kilpos, iš pražūtingo maro. Jis pridengs tave savo plunksnomis, po Jo sparnais rasi sau prieglaudą. Didysis skydas ir šarvas yra Jo tiesa! Tau nereikės bijoti nakties baisumų nė strėlių, švilpiančių dieną, nebaug...

Jėzaus ženklai, būdami istoriniais įvykiais, turi ir simbolinę reikšmę. Kokią žinią mums perduoda pirmasis Jėzaus stebuklas, kuris labai netikėtas tiek dėl savo vietos, tiek ir dėl turinio?

Gilinamės į Evangeliją pagal Joną (03) Kiekvienas krikščionis yra pašauktas liudyti Kristų. Tačiau kitą nusivesti pas Jėzų mes galime tik patys praleisdami pakankamai laiko su juo. Šis tinklalaidės epizodas – apie Jono įžvalgas, padėsiančios mums būti tikrais Jėzaus liudytojais.

Du iš septynių Jėzaus stebuklų vyksta per šabą. Regis, tam, kad suvoktume, jog kenčiantis žmogus Dievui yra svarbesnis už Įstatymo raidę. Kristaus stebuklai įrodo, kad Dievas rūpinasi mūsų poreikiais. Visgi dieviškas aprūpinimas, skritas mūsų žemiškai kelionei, nėra pagrindinis dalykas, kurio suteikti atėjo Jėzus. Jis nori duoti mums daugiau – Dievo pažinimą, kas ir yra amžinasis gyvenimas. https:...

Gilinamės į Evangeliją pagal Joną (2) Pradžioje buvo Žodis (Logos). Tas Žodis (Logos ) buvo pas Dievą, ir Žodis (Logos) buvo Dievas (Jn 1, 1). Antrajame serijos epizode aiškinamės Logo sąvoką.

Pirmu šios serijos epizodu siekiama įvardinti esminę apaštalo Jono raštų intenciją, supažindinti su Evangelijos pagal Joną prologu ir aptarti jos raktines sąvokas.

Ar jis yra ugninėmis akimis siaubą varanti raguota būtybė, kaip neretai vaizduojamas? Ar visgi kitoks? Man regis, kad velnias yra kur kas subtilesnis, gudresnis. https://open.spotify.com/episode/09tPFvOL11l7fqCUPkL3cg?si=g_y5cvlpR62yan5I5SXyCw

Nemažai kalbama apie prigimtinę nuodėmę, kurią paveldėjome iš mūsų protėvių, Adomo ir Ievos. Tačiau mažai, bent jau kur kas mažiau, kalbama apie pirmapradį tikėjimą, kurį mes paveldėjome iš savo dvasinių, tikėjimo Kristumi protėvių – apaštalų. Laidoje pasitelkiami du apaštališkos Bažnyčios šulai, Paulius ir Timotiejus, atskleidžiami jų santykiai bei požiūriai, padedantys geriau suprasti tikėjimo p...

Du tūkstančiai dvidešimtieji. 2020. Labai įspūdingas metų skaičius. Laukime iš Viešpaties didelių dalykų. Teišlaisvina jis mus iš skausmą teikiančių aplinkybių, tepalengvina naštas, teišgydo, tepadaro tai, ko mes patys savo jėgomis negalime!