bibelnerden.no

Jakobs brev er kjent som litt trøblete pga et uvanlig fokus på gjerninger som skal følge av troen. Første episode er en intro til brevet hvor vi ser på hvem Jakob var og hvem han skrev til.

Ordspråkene er mye mer enn en samling visdomsord. Visdom i Bibelen er et teologisk konsept, ikke oppsamling av teori. Den er praktisk – og handler om å leve etter Guds vilje. Ordspråkene handler om å leve ut relasjonen med Gud i de små detaljene.

Johannes’ tredje brev er nok også en oppfølger fra hans første brev, og en motpart til hans andre brev. Her i 3. Johannes oppmuntres Gaius til å fortsette å hjelpe de omreisende kristne, siden han på den måten er en medarbeider for sannheten.

Gjør noe sjeldent: Les Johannes sitt andre brev! Her får du en gjennomgang på et kvarter (denne gang er det nok lettere å følge på YouTube enn som podcast). Brevet ser ut til å være en oppfølger til 1. Johannes, og mye av tematikken går igjen. Episoden avsluttes med 3 punkter som du kan ta med videre: 1) Ikke gå utover Bibelen, 2) Elsk hverandre og 3) Ikke hjelp vranglærere.

Johannes kommer med to måter til de kan gjenkjenne vranglærere på, og vi prøver også å forstå versene om "synd som fører til død" (5:16-17). Til slutt prøver vi å teste oss selv litt ut fra Johannes' tre tester, slik at vi holder oss innenfor sunne rammer.

Denne episoden ser på brevets åpning og de kjente versene om å vandre i lyset. Deretter tar vi for oss den første av tre "vranglærertester" som Johannes gir leserne sine.

Johannes skriver sitt første brev til en menighet som har gjennomgått en splittelse, hvor noen har gått ut av menigheten. I denne episoden ser vi på hva vi kan finne ut om den historiske situasjonen.

Paulus kommer med noen siste oppfordringer til Timoteus om bl.a. å forkynne Ordet og holde ut i motgang. Så røper han at han selv har fullført løpet og at Timoteus derfor må fortsette sitt løp for evangeliet. Episoden avsluttes med en oppsummering av hva som kan hjelpe når vi selv er motløse.

I kapittel 3 skriver Paulus videre at det er forventet at det skulle komme vranglærere, og han fortsetter å oppfordre Timoteus til å være en kontrast til dem. Timoteus oppfordres spesielt til å holde fast på det han har lært ved å huske på det Paulus har undervist ham, og ved å bruke Skriften. De kjente versene om Skriftens inspirasjon finner vi her, så vi bruker derfor litt tid på dem i denne epi...

Paulus fortsetter oppmuntringene i kapittel 2 og minner Timoteus om at nåden er en kraftkilde til å holde ut i vanskelighetene. Fra 2:14 går han over til å snakke konkret om hvordan Timoteus skal møte vranglærerne i Efesus. På mange måter handler det om å vise seg som det motsatte av dem.

Sitt siste brev skriver Paulus til sin nærmeste medarbeider Timoteus som han har satt igjen i Efesus for å stoppe vranglæren der. Siden forrige brev kan det se ut som at motgangen har gått litt mer inn på Timoteus, og i første kapittel oppmuntrer Paulus ham til å ikke skamme seg over evangeliet og bære lidelsene som følger med, og heller ikke skamme seg over Paulus som er i fengsel igjen.

Siste del går raskt gjennom siste halvdel av brevet med spesielt fokus på det kjente verset 4:12 og hvorfor de eldre enkene skal støttes av menigheten (5:3-16). Til slutt kommer noen refleksjonsspørsmål til hele brevet.

Dette kapittelet er et av to steder Paulus gir en liste å gå etter når tilsynsmenn eller eldste skal innsettes. Hva skal vi gjøre med denne lista? Skal den følges nøyaktig i dag?

Kapittel 2 fortsetter fra kapittel 1 (naturligvis), og vi går rolig gjennom kapittelet før vi ser på om vers 11-15 er tidløse eller ikke: Kan kvinner undervise og bestemme over menn?

Del 1 tar for seg hva vi vet om Timoteus og hvorfor Paulus satte ham igjen i Efesus. Vi ser etter spor av vranglære i brevet, og vi ser på oppdraget til Timoteus som i stor grad er det kap 1 handler om. Dette er viktig å ta nøye før vi prøver å forstå de beryktede versene om kvinnene i neste kapittel.

Denne salmen av David gir oss 4 gode punkter å huske på når livet er frustrerende og Gud ikke svarer: 1. Minn deg selv på hvem Gud er (dette kan være lett å glemme når det står på) 2. Be om hjelp til å leve rett (selv om vi kanskje til og med er sinte på Gud) 3. Be om å klare å leve i vissheten om at Gud er trofast (selv om dette kan se annerledes ut enn du hadde tenkt - og han vil få deg gjennom...

Nå kommer han omsider fram til hvordan menigheten i Roma i praksis bør ta imot hverandre til tross for ulikhetene seg imellom når det kom til sabbat og kjøtt og vin som hadde blitt ofret til avguder. Paulus sier at dette er opp til samvittigheten til hver enkelt, og at det er en sak mellom dem og Gud.

Etter 11 kapitler kommer Paulus til et "derfor" i 12:1, og i kapitlene som gjenstår forklarer han hva kap 1-11 har å si for hvordan de kristne i Roma bør leve sammen i enhet. I kap 12-13 handler det om generell kristen livsstil og spesielt hvordan vi må la sinnet fornyes slik at Gud kan forvandle oss.

Paulus fortsetter med å forklare hvordan Gud har forholdt seg til jøder og hedninger, og hvordan han forholder seg til dem nå.

I kapittel 9-11 går Paulus over til å snakke om Guds forhold til jøder og hedninger. Hva er Israels status hvis de ikke har noen fordel i frelsen? Har Israel blitt erstattet av kirken? Hvorfor ble Jesus avvist av de fleste jøder? Henger evangeliet sammen med løftene til Israel? I denne episoden handler det om de store ordene i tittelen - som begynnelsen på svaret fra Paulus.

Denne korte episoden avslutter del 3 av brevet om helliggjørelse (kap 6-8). For å summere opp: Vi skal regne oss som døde for synden og loven og leve et liv i frihet i Ånden, hvor det er Ånden som bor i oss som hjelper oss til å leve rett.

Vi vet at vi er frelst ved tro og ikke gjerninger, men hva når vi har blitt frelst? I kapittel 6 snakker om Paulus om hva slags innstilling som bør følge av frelsen, som igjen vil motivere oss til å leve rett.

I kapittel 5 setter Paulus opp Adam og Kristus om kontraster og sier at alle mennesker representeres av enten Adam eller Kristus. Han viser her hvordan Jesus retter opp alt som gikk galt med Adam. Dette er hovedkapittelet for arvesyndslæren, men er dette hovedpoenget til Paulus?

Abraham ble regnet som rettferdig fordi han trodde Gud - før han ble omskåret. Slik ble han åndelig stamfar til alle som tror, uavhengig om man er jøde eller hedning. Paulus sier han aldri vaklet i troen, men ser det ikke ut som at han gjorde det i 1. Mosebok? Hvordan kan Paulus omtale Abraham på denne måten, og hva kan dette lære oss om hva tro er?

I dette avsnittet forklarer Paulus essensen i evangeliet, og han beskriver det som en meget spesiell rettssak.