Bibelimpuls online

Leiden, Schmerz und Verzweiflung ist auf der Welt unübersehbar. Trifft es immer "die Richtigen"? Macht es überhaupt Sinn, das Leid als "Strafe Gottes" zu begreifen?  Welcher Gott kann so etwas zulassen? Sollten wir uns vor dem Bild eines "gerechten" Gottes verabschieden? Ein Bibelimpuls zu Hiob 23, 1-17.

Hat Gott die Welt wirklich im Blick? Ist er bereit, in die Geschichte der Menschheit einzugreifen? Hat er mit ihr überhaupt einen Plan und ein Ziel? Paulus ist davon überzeugt. Können wir heute noch daran glauben? Ein Bibelimpuls zu Römer 11, 25-32.

Was passiert, wenn Wünsche erfüllt werden? Wenn wir alles bekommen, was es zu erreichen gibt? Macht, Reichtum, Ehre und dazu noch überragende Weisheit? Einem ist das passiert, und sein Beispiel sollte uns eine Lehre sein ...  Ein Bibelimpuls zu 1. Könige 3, 5-15.

Der Weg zum Licht oder ins Dunkel - das ist ein wohlbekanntes Bild für die moralische Qualität eines Lebensweges. Wenn wir sehen, wohin diese Wege führen, können wir uns doch für den richtigen entscheiden - oder? Ja, wenn das so einfach wäre. Wege können aber ganz anders aussehen, als sie in Wirklichkeit sind. Und wovon hängt das ab? Ein Bibelimpuls zu Sprüche 4, 18-27.

Über 5000 hungrige Menschen - und Jesus fordert seine Jünger auf, ihnen Essen zu geben - und das, nachdem sie ihn aufgefordert haben, die Leute wegzuschicken, damit sie sich selbst etwas zu essen besorgen können. Irgendwie schräg - aber Jesus biegt die Situation auf eine unfassbare Weise wieder zurecht ... Ein Bibelimpuls zu Lukas 9, 10-17.

Gott führt sein Volk in die Freiheit. Aber es geht nicht ohne Angst und Panik ab - sie müssen sich der Erfahrung katastrophaler Aussichtslosigkeit stellen. Warum erspart Gott ihnen nicht diese Erfahrung? Ein Bibelimpuls zu 2. Mose 14, 8-14.

Mutig sein, wenn es darum geht, die Wahrheit zu sagen - das ist ein ehrbares Ziel.  Aber wie ist es, wenn es darum geht, auch die Konsequenzen dafür zu ertragen? Und die können gewaltig sein. Jesus weiß das, und seine Hinweise dazu sind nach wie vor aktuell. Ein Bibelimpuls zu Matthäus 10, 26-33.

Weisheit - da fallen einem alte Menschen mit viel Lebenserfahrung ein. Brauchen wir so etwas noch? In einer Welt, die sich rasend schnell verändert, wird da nicht etwas ganz anderes gebraucht? In der Bibel spielt Weisheit eine große Rolle. Aber das ist ja auch ein ziemlich altes Buch - oder? Ein Bibelimpuls zu Jakobus 3, 13-18.

Christen scheinen es zu lieben, von Sünde und Schuld zu reden. Warum? Damit es immer etwas gibt, was Gott zu vergeben hätte? Sind diese Konzepte für modern denkende Menschen nicht überholt? Ein alter prophetischer Text kann zum Anlass dafür werden, noch einmal ganz neu darüber nachzudenken ... Ein Bibelimpuls zu Micha 7, 18-20.

In den Gleichnissen von Jesus geht es nicht immer freundlich und friedlich zu. In einem seiner Gleichnisse bringt ein König alle zum Fest eingeladenen um, die nicht kommen wollen, und einen nicht festlich gekleideten Gast lässt er gebunden in die Finsternis hinauswerfen. Sollen wir uns so Gott und den Himmel vorstellen? Ein Bibelimpuls zu Matthäus 22, 1-4.

Paulus streitet sich heftig mit seinem Kollegen, mit dem er bisher wunderbar und erfolgreich zusammengearbeitet hat. Was ist da los? Widerspricht er da nicht selbst allen Idealen, die er in seinen Briefen anmahnt?  Ein Bibelimpuls zu Apostelgeschichte 15, 36-41.

Die Priester der Israeliten hatten die Aufgabe, einen göttlichen Segen zu vermitteln. In evangelischen Kirchen wird der gleiche Segen ebenfalls häufig am Ende der Liturgie gesprochen. Hat dieser Segen eine Wirkung oder ist er nur noch eine leere Formel? Ein Bibelimpuls zu 4. Mose 6, 22-27.

Fleischliche oder geistige Gesinnung ... manche Abschnitte in den Paulusbriefen lösen in modernen Menschen einen Widerwillen aus. Hier scheint eine der Wurzeln der Lustfeindlichkeit im Christentum zu liegen. Wird Paulus hier wirklich richtig verstanden? Ein Bibelimpuls zu Römer 8, 1-11.

Was bedeutet es praktisch, Jesus "nachzufolgen"? Sollen wir auch "unter die Wölfe" gehen, wie Jesus seine Jünger aufgefordert hat? Müssen wir uns zerfleischen lassen? Dürfen wir uns überhaupt wehren?  Ein Bibelimpuls zu Matthäus 10, 16-20.

Wann ist eine christliche Gemeinde erfolgreich? Wenn sie aktiv und angesehen ist? Paulus scheint da ganz anderer Meinung zu sein. Ist es etwa besser, verachtet und verfolgt zu werden? Ein Bibelimpuls zu 1. Korinther 4, 9-15.

Johannes der Täufer predigt donnernde Bußpredigten und ruft zur Umkehr - die Leute kommen in Massen. Jesus predigt vom Reich Gottes, das nahe herbeigekommen ist - viele Menschen lassen sich davon bewegen. Und heute? Wer will heute noch etwas mit dem Reich Gottes zu tun haben? Ein Bibelimpuls zu Markus 1,1-4 + 14-15.

Gott lässt uns offensichtlich häufig in unseren Bemühungen scheitern, ohne dabei einzugreifen. Ein ganzes Volk muss einer erbärmlichen Niederlage in die Augen sehen - obwohl es doch Gottes Volk genannt wird. Für den Tiefpunkt verspricht Gott seine Fürsorge - aber warum lässt er es überhaupt so weit kommen? Und was hat das mit uns zu tun?  Ein Bibelimpuls zu Jesaja 30, 15-22.

Seine Jünger sollen mit ihm auf Thonen sitzen und mit ihm herrschen - das verheißt Jesus seinen Jüngern. Ist das ein verlockendes Angebot? Was bekommen wir, wenn wir Jesus nachfolgen? Ist die Frage überhaupt richtig gestellt? Petrus jedenfalls hat gefragt ... Ein Bibelimpuls zu Matthäus 19, 27-30.

Schlechte Menschen zu ächten - das fällt uns anscheinend leicht. Das sollten wir auch tun, wenn wir die Bibel ernst nehmen - oder? Paulus rät uns dringend, das zu tun - oder? Vielleicht machen wir es uns etwas zu leicht, weil es so einfach zu sein scheint, uns abzugrenzen. Wie ist das alles gemeint? Ein Bibelimpuls zu 1. Korinther 5, 7-8.

Jesus nimmt die Strafe auf sich, die wir eigentlich tragen müssten - so wird es vielfach formuliert. Stellvertretend für andere bestraft werden - ist das die Gerechtigkeit, die wir uns von Gott wünschen? Was liegt da quer? Oder ist das alles nur ein Missverständnis? Lässt sich das überhaupt verstehen? Ein Bibelimpuls zu Jesaja 52,13 bis 53,12.

Leib und Blut Christi - wer die christliche Kultur kennt, weiß, dass Brot und Wein in der Zeremonie des Abendmahls in der christlichen Theologie einen sehr hohen Stellenwert hat. Aber warum eigentlich? Ist das eine Art symbolischer Kannibalismus? Was wird von diesem Ritual erwartet? Wozu hat Jesus das zur "Erinnerung" eingesetzt?  Ein Bibelimpuls zu 1. Korinther 10, 16-17.

Das Blut Jesu - vielfach besungen in christlichen Liedern, hat offensichtlich einen besonderen Stellenwert. Bei der Opferung von Tieren im Tempel von Jerusalem wurden diese mit einem Halsschnitt getötet. Auch hier spielte das Blut eine besondere Rolle. Wie hängt das alles mit dem Tod von Jesus am Kreuz zusammen? Ein Bibelimpuls zu Hebräer 13, 12-14.

Ein mütterlicher Gott will trösten wie eine Mutter. Er entwirft eine Vision zukünftiger kindlicher Geborgenheit für seine Kinder - und das in einer Situation der zerstörten Hoffnungen. Was hat dieser letzte Abschnitt in Prophetenbuch Jesaja mit uns zu tun? Ein Bibelimpuls zu Jesaja 66, 10-14.

Manche Menschen kommen so, wie sie sind, nicht in den Himmel. Das ist im Großen und Ganzen Konsens unter Christen. Aber wie ist das, wenn man ganz genau in der Bibel liest? Auch den losen Schwätzern ist dann der Himmel versperrt. Ja, wer hat denn dann noch eine Chance? Ein Bibelimpuls zu Epheser 5, 1-9.

In der christlichen Theologie gibt es eine Drohkulisse, die sie nicht gerade einladend macht: "Wer nicht glaubt, stirbt in seinen Sünden." Jesus selbst hat offensichtlich so etwas gesagt. Sollen wir jetzt aus Angst glauben - oder steckt noch etwas anderes dahinter? Ein Bibelimpuls zu Johannes 8, 21-30.