Bhakti Joga - Darmowy Kurs

Umysł może być spokojny i całkowicie oczyszczony, gdy ktoś nie pragnie już niczego poza służbą oddania. I tutaj w tym zawiera się też to, że taki czysty jogin nie jest zazdrosny.

Kultura wedyjska miała i ma cudowne spojrzenie na temat prawdy i kłamstwa. Dążący do samoralizacji byli całkowicie skupieni na byciu zawsze prawdomównymi, ponieważ leży to w naszym interesie, aby być uczciwym i prawdomównym. Według pism Jogi, prawda jest postrzegana jako integralna część oświecenia, a nieuczciwość ma szkodliwy wpływ na zasłanianie ludzkich serc i umysłów ignorancją i przyczynia si...

Dzisiejszy cytat: „Świat materii to świat konkurencji i chciwości, świat duchowy to świat życzliwości i miłości. My sami wybieramy, w którym świecie chcemy żyć.”

Dzisiejszy cytat: "Tylko słabe osoby praktykują przemoc, by wyrazić swą siłę. Prawdziwa siła tkwi w łagodności." 

Dzisiejszy cytat: "Wielki wedyjski tekst duchowy, znany jako Srimat Bhagavatam, definiuje tolerancję jako cierpliwe znoszenie nieszczęścia. Tolerancja jest cechą must have, czyli taką, którą musimy mieć, jeśli chcemy odnieść sukces w duchowej podróży ku pełnemu oświecemu."

Arogancja i duma to wielkie przeszkody na ścieżce samorealizacji. Im bardziej jesteśmy uwikłani w materię, tym bardziej jesteśmy aroganccy. Nie mamy szacunku do innych, ale pragniemy go dla siebie.

W pismach jogi, takich jak Bhagavad Gita, jest powiedziane, że pierwszym punktem wiedzy, który prowadzi nas do samorealizacji jest pokora. A za nią idzie oczywiście wolność od dumy.

Najskuteczniejszym sposobem przezwyciężania skłonności do wynajdywania wad u innych jest to, że ilekroć nasz umysł patrzy na czyjeś wady, powinniśmy natychmiast szukać w tej osobie dobrych rzeczy. Każdy ma jakieś unikalne zdolności i od każdego możemy nauczyć się czegoś dobrego. Nawet osoba, która nie ma żadnych pomyślnych cech, żyje sto lat, jeśli postępuje cnotliwie, jeśli jest przepojona wiarą...

Dzisiejszy cytat brzmi tak: "Nie możemy zmienić naszego życia, dopóki nie zmienimy naszej świadomości. Świadomość materialna prowadzi w jednym kierunku, świadomość duchowa w innym." I to nie jest tak, że jeżeli macie świadomość duchową, to na przykład nie pracujecie, nie uczycie się, tylko siedzicie i medytujecie. Nie. Całe nasze życie może być zaaranżowane w ten sposób, że będzie ubuchowione, a j...

Dzisiejszy cytat: "Pamiętaj, wszystko co uczynisz w życiu, zostawi jakiś ślad. Dlatego miej świadomość tego, co robisz." Przez wszystkie nasze zmysły, przez uszy, przez oczy, węch, słuch, dotyk, zbieramy informacje. One się zapisują w mózgu, w pamięci i wpływają na nasze subtelne ciało, a co za tym idzie, na naszą przyszłość.

Przyjęcie mistrza duchowego, jest to rzeczą zasadniczą, gdyż bez instrukcji bona fide mistrza duchowego nie można zrobić postępu w wiedzy duchowej.  Do mistrza duchowego należy zbliżyć się z całą pokorą i służyć mu z oddaniem tak, aby go zadowolić i uzyskać jego błogosławieństwo.

Mistrz duchowy jest duchowym lekarzem. Nie zawsze powie ci to, co chciałbyś usłyszeć, ale jeśli jest prawdziwym nauczycielem, jego diagnoza i zalecenia mogą pomóc ci wydostać się z materialnego bagna.

Świetlista lampa wiedzy rozprasza ciemność zrodzoną z ignorancji.  Kiedy jesteśmy w ciemności, nie rozumiemy tego, czym jest ignorancja.  Kryszna rozświetla światło, rozprasza ciemności i wtedy możemy zrozumieć swoją prawdziwą naturę i widzimy prawdziwie.

Dzisiejszy cytat: "Niepokoi nas nie to, co nam się przydarza, lecz nasze myśli o tym, co się przydarza." Epiktet

Co bowiem nocą jest dla wszystkich żywych istot, czasem przebudzenia jest dla samokontrolującego się, a co czasem przebudzenia jest dla wszystkich żywych istot, to nocą jest dla dociekającego mędrca.  Twe serce ci pęka i w gardle masz ość.  Grunt spod nóg uciekł, to życia jest test.  I nagle światło z ciemności wygląda okrutnej. Ktoś podaje ci rękę, ty dziwisz się skąd.  Chce cię wyrwać z niewoli...

W medytacji i innych czynnościach sadhana bhakti nie jest ważna ilość, ale jakość. To ona prowadzi adepta jogi do doskonałości i osiągnięcia sukcesu.

To, czego pragniemy, to, jak działamy, determinuje nasze następne ciało. Jesteśmy uwięzieni w kole narodzin i śmierci. Narodziny, choroby, starość, śmierć, narodziny, choroby, starość, śmierć itd. Żeby wyjść z tego koła narodzin i śmierci, musimy nasze działania wykonywać na platformie duchowej. W tym pomaga nam medytacja i wskazówki czystych wielbicieli Boga, prawdziwych mistrzów duchowych.

Różne osoby w różny sposób rozumieją słowo medytacja. Samo słowo medytacja, jak zaraz będziemy czytali, oznacza skupienie się na czymś. Ale jeżeli mówimy o duchowości, to nie skupiamy się na obiektach materialnych, tylko duchowych.  Większość ofert, które teraz możma znaleźć na tzw. "rynku medytacyjnym", nie są to medytacje duchowe, transcendentalne.

gaJeżeli ktoś regularnie słucha i intonuje imiona Boga, jego serce oczyści się ze wszystkich nieczystości i zakosztuje on nektaru miłości do Bo. Zatem, jeśli pragniesz rozwijać czy doskonalić swoją miłość do Boga, możesz zacząć już teraz słuchać i śpiewać święte imiona.

Bóg pozwala nam ulegać złudzeniu, że jesteśmy Panami i że świat materialny jest naszym domem, ale w swej łasce zadbał o przypomnienia i wskazówki, iż nasz dom znajduje się gdzie indziej. Te wskazówki obejmują ból narodzin, śmierć, starość, choroby, nieszczęśliwą miłość i pustkę życia poświęconego uciechom zmysłowym. 

Tylko ktoś, kto jest całkowicie wolny od pragnień materialnych, naprawdę wchodzi do duchowego wymiaru. Ci, którzy ciągle pragną doskonałości mistycznych, mocy zwanych Yogasiddhi lub zadowalania zmysłów, w którymś z subtelnych wymiarów astralnych opuszczają swe materialne ciała fizyczne nadal związani są ze swoim materialnie ukształtowanym umysłem.

Dzisiaj na temat regressingu, czyli cofania się do poprzednich wcieleń, jaką to ma wartość, jakie plusy i jakie minusy. Cytat mamy taki: "Każdy miał setki i tysiące wcieleń, różnych ciał, w każdym wyobrażalnym gatunku życia, a w każdym życiu doświadczyłeś niezwykle mocnych, powodujących silne urazy przeżyć. Wszystkie te doświadczenia pozostawiają ślady w umyśle, a więc i w pamięci."

Kto osiągnął taką boską świadomość, ten chociaż patrzy, słucha, dotyka, wącha, je, porusza się, śpi i oddycha, zawsze wie w głębi, że naprawdę nic nie czyni. Gdyż mówiąc, wypróżniając się, przyjmując pokarm, otwierając i zamykając oczy, wie zawsze, że to tylko materialne zmysły wchodzą w kontakt z przedmiotami zmysłów. On zaś sam nie ma z nimi nic wspólnego. Jest to cytat z Bhagavad Gity, z 5 rozd...

"Czasami widzimy we śnie coś, czego nigdy nie widzieliśmy, ani o czym nie słyszeliśmy w tym życiu. Ale wszystkich tych incydentów doświadczyliśmy w różnym czasie, w różnych miejscach i w różnych okolicznościach." Srimad Bhagavatam, kanto czwarte, rozdział 29,  tekst 67.  Ludzie przybywając gdzieś lub doświadczając czegoś często mają wrażenie, że to już się zdarzyło, chociaż nigdy nie byli w tym mi...

Głęboki wpływ doświadczeń spoza ciała na sposób widzenia świata zaznacza się nie tylko w postawie danej osoby wobec śmierci, ale również w jej poczuciu celu życia. Nie musisz mieć doświadczenia spoza ciała, aby wiedzieć, że nie jesteś swoim ciałem.  OBE (Out of Body Experience), czyli doświadczenie spoza ciała lub śmierć kliniczna, mogą być wielorakie.  Można tego doświadczyć podczas medytacji głę...