AWR Indonesian - Sabbath School Lesson

Hukum Allah menyatakan diri Allah, yaitu kebaikan, kasih, nilai-nilai, kebenaran, dan pengendalian Allah terhadap kejahatan. Sebagaimana hukum itu kudus dan adil, demikian pula Allah. Hukum membantu melindungi kita dari bahaya dan bencana.

Ketika kita menuruti hukum-hukum Allah karena kasih dan rasa syukur kepada-Nya karena keselamatan yang telah Dia anugerahkan secara cuma-cuma kepada kita, kita dapat mengalami kepenuhan hubungan yang menyelamatkan dengan Allah.

"Sepuluh perintah...adalah sepuluh janji." Hukum Taurat harus dipahami sebagai janji-janji dari Tuhan yang akan menuntun kita ke jalan yang benar sehingga Tuhan dapat melakukan hal-hal yang luar biasa bagi kita. Tetapi kita harus menurutinya.

Hukum Allah menjauhkan seseorang dari kejahatan dan memberikan hikmat, pengertian, kesehatan, kemakmuran, dan kedamaian. Hukum Allah seperti pagar, rambu-rambu yang menunjuk kepada Yesus, yang mengampuni dosa-dosa kita dan mengubah hidup kita.

Kata kunci ringkasan Tuhan untuk Dekalog adalah "kasih", Rm. 13: 10). Perintah yang paling utama adalah perintah kasih, yang dinyatakan dalam dua cara: kasih kepada Allah, Ul. 6: 5 dan kasih kepada sesama, Im. 19: 18.

Allah memberi instruksi khusus tentang yang harus dilakukan bangsa Israel sebagai persiapan menerima Sepuluh Perintah di Sinai. Kesucian lahiriah harus mencerminkan penyerahan diri sepenuhnya pada Tuhan. Mereka harus siap untuk perwujudan kemuliaan Tuhan.

Jebel Musa kemungkinan besar tempat Musa bertemu dengan Tuhan beberapa kali. Beberapa tahun kemudian, Elia berjumpa dengan Tuhan di sini, gunung yang sama di mana Tuhan memanggil Musa untuk memimpin bangsa Israel keluar dari Mesir.

Allah memanggil kita semua; nasib kekal kita bergantung pada respons kita terhadap panggilan Allah.

Tidak lama setelah peristiwa air, bangsa itu menghadapi bahaya baru. Suku amlaek yang ganas, suka berperang, menyerang mereka. Bangsa Amalek bukannya tidak tahu tentang sifat & pemerintahan Allah, tetapi mereka berketetapan menentang kuasa Allah.

Manna adalah roti dari surga. Air dari batu karang adalah pemberian Kristus untuk memuaskan dahaga. Roti dan air memiliki makna rohani, karena Yesus Kristus adalah "roti hidup" dan "air hidup". Hanya dalam Yesus, rasa haus & lapar rohani kita dipuaskan.

Yitro memuji kebaikan & campur tangan Allah yang luar biasa, belajar tentang Allah yang benar. Ia memberi nasihat bijaksana & bermanfaat: Musa perlu mengatur sistem hukum dengan prinsip adil & benar, perlu para hakim berdedikasi, setia, berintegritas.

Musa memukul batu itu, tetapi Anak Allah, terlindung di dalam awan, berdiri di samping Musa, menjadikan air pemberi hidup itu mengalir. Allah memperhatikan kebutuhan mereka dan mereka dapat memercayai Allah. Namun, sekali lagi, mereka harus menurut.

Melalui pemberian ini, Allah mengajar mereka bahwa Dia adalah Pencipta dan Pemelihara segala sesuatu. Selain itu, Allah juga menggunakan penyediaan manna yang supernatural untuk menunjukkan kepada mereka bagaimana cara memelihara Sabat hari ketujuh.

After three days of traveling, the people finally found water, but it was undrinkable. Marah means "bitter," and because the water was bitter, Israel’s faith in their caring Lord quickly floundered.

Tuhan memimpin dan memelihara mereka; Tuhan ingin menolong mereka bertumbuh, tetapi mereka harus belajar disiplin, pengendalian diri, pengorbanan, tidak mementingkan diri sendiri, percaya kepada Tuhan, dan terutama penurutan.

Dalam memimpin bangsa Israel melalui jalan yang menuju ke Laut Merah, Tuhan telah menyatakan diri-Nya sebagai Allah yang berbelas kasihan serta adil."

Nyanyian Musa adalah tentang Tuhan, tentang siapa Tuhan dan apa yang Dia lakukan. Tuhan ditinggikan, dipuji, dan dikagumi karena karya-Nya yang luar biasa bagi umat-Nya.

Walau bangsa Israel kurang iman, Allah tetap melakukan penyelamatan, Bahkan orang Mesir mengakui bahwa Tuhan berperang untuk bangsa Israel. Hanya Tuhan yang memberikan kemenangan, keamanan, keselamatan, peduli pada kita, menyediakan pada waktu yang tepat.

Tiang awan dan tiang api adalah tanda-tanda nyata dari kehadiran Tuhan di tengah-tengah umat-Nya. Tuhan tinggal di s ana dan juga berbicara dari awan

Anak sulung Israel, buah pertama berkat Tuhan, tanda pengudusan total, paham milik mereka semua berasal dari Tuhan. Anak sulung terhindar dari kematian, dilindungi oleh darah, ditebus dari kematian seperti semua orang yang berada di bawah darah Yesus.

Firaun tenggelam dalam pemberontakan, keras kepala, dosa, dan kesombongan. Akhirnya dia memberikan persetujuan, tetapi bukan karena tunduk pada kehendak Yahwe. Sebaliknya, itu karena kekalahan. Firaun tidak bertobat.

Keluarnya bangsa Israel dari Tanah Gosyen, sungguh menakjubkan, luar biasa. Tanda-tanda, keajaiban, karya penebusan Tuhan yang ajaib berada pada puncaknya. Namun, semua itu belum sebanding dengan apa yang telah Kristus lakukan bagi kita di kayu salib.

Dan apabila anak-anakmu berkata kepadamu: Apakah artinya ibadahmu ini? Maka haruslah kamu berkata: 39;Itulah korban Paskah bagi TUHAN yang melewati rumah-rumah orang Israel di Mesir, Ketika la menulahi orang Mesir, tetapi menyelamatkan rumah-rumah kita."

Tulah Mesir yang terakhir menimpa anak sulung. Ini adalah penghakiman Ilahi atas semua dewa Mesir dan semua keluarga yang menyembah dewa-dewa palsu, Semua dewa-dewi ini tidak berdaya dibandingkan dengan Tuhan yang hidup.

Satu keluarga harus menceritakan kepada keluarga lain tentang Allah, perbuatanNya yang ajaib, ajaran-Nya, untuk mewariskan pengetahuan Alkitab kepada generasi berikutnya. Menceritakan sama pentingnya bagi si pembicara dan juga bagi para pendengarnya.